ब्रह्मा जी के आदेश से, सभी दिशाओं से वायु ने वृक्षों, औषधियों और जो भी उगता या नहीं उगता, उन सबको एकत्रित कर उस यज्ञ-स्थान पर पहुँचा दिया। जब वे सभी यज्ञ-पर्वत के दक्षिण भाग में पहुँचे, तब समस्त देवता पर्वत की उत्तर सीमा पर एकत्रित होकर खड़े हो गए। पश्चिम दिशा में, उस महायज्ञ में, गन्धर्व, अप्सराएँ और वेदों में पारंगत ऋषिगण विराजमान हुए। उस अवसर पर सभी दिव्य गण, दानव और असुर भी अपने आपसी वैर-भाव को त्यागकर आपस में प्रसन्नचित्त होकर उपस्थित थे। वे सभी ऋषियों की सेवा में तत्पर थे, और ब्राह्मणों के साथ-साथ ब्रह्मर्षि, द्विज और देवराजर्षि की भी सेवा करते थे। चारों दिशाओं से श्रेष्ठ राजर्षि भी वहाँ आकर एकत्र हुए, और वे आपस में विचार करने लगे कि यहाँ कौन-सा देवता इस यज्ञ में पूज्य होगा। जिज्ञासावश पशु-पक्षी भी वहाँ पहुँचे, और सभी वर्णों के ब्राह्मण, हवि-भाग पाने की इच्छा से वहाँ उपस्थित हुए। वरुण देव ने स्वयं रत्नों की व्यवस्था की, दक्ष ने भोजन प्रदान किया; वरुण लोक से आकर उन्होंने स्वयं पका हुआ भोजन परोसा। वायु ने विविध प्रकार के स्वाद लाए, सूर्य ने रसों को पकाया, सोम ने भोजन तैयार किया और बृहस्पति ने बुद्धि का दान किया। धन के अधिपति कुबेर ने विविध रत्न, वस्त्र और आभूषण दिए। सरस्वती, गंगा और नर्मदा जैसी नदी-देवियाँ भी वहाँ उपस्थित थीं। अन्य सभी पावन नदियाँ, कुएँ, जलाशय, सरोवर, तालाब और विविध प्रकार के जलकुंड भी वहाँ एकत्रित हुए। प्रमुख स्रोत, अनेकों दिव्य झीलें, सभी जलाशय और सातों समुद्र भी वहाँ उपस्थित थे। नमक, गन्ना, मदिरा, घी, दही, दूध और जल के साथ-साथ सातों लोक, सातों पाताल, सातों द्वीप और उनकी नगरी भी वहाँ थीं। वृक्ष, लताएँ, सभी प्रकार की घास, शाक, फल, पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और अग्नि—ये सभी तत्व भी वहाँ उपस्थित थे। सभी जीवधारी, धर्मशास्त्र, वेदों के भाष्य, सूत्र और जो कुछ भी ब्रह्मा ने रचा था, वह सब वहाँ उपस्थित था। निराकार, साकार, प्रत्यक्ष और जो भी दृश्य था— वह सब उस पितृयज्ञ के समय वहाँ प्रकट हुआ। देवताओं की उस सभा में, जहाँ ऋषिगण एकत्र थे, वहाँ विष्णु जी, सनातन प्रभु, ब्रह्मा के दाहिने ओर विराजमान थे। बाएँ ओर पिनाकधारी, कृपालु रुद्र खड़े थे। वहीं, महानुभाव ब्रह्मा द्वारा यज्ञ के लिए ऋत्विजों का चयन किया गया। उसमें भृगु जी को होतृ, पुलस्त्य को श्रेष्ठ अध्वर्यु, मरीचि को उद्गाता और नारद को ब्राह्मण के रूप में नियुक्त किया गया। सनत्कुमार आदि वहाँ सत्रसद्स्य बने; दक्ष आदि प्रजापति और ब्राह्मणों के नेतृत्व में अन्य वर्ग भी उपस्थित थे। ब्रह्मा के समीप ऋत्विजों की व्यवस्था की गई; वे सभी कुबेर द्वारा वस्त्रों और आभूषणों से विभूषित किए गए। द्विजगण अंगूठी, कंगन और मुकुट से अलंकृत थे; चार, फिर दो और दस अन्य— इस प्रकार कुल सोलह ऋत्विज वहाँ नियुक्त हुए। ब्रह्मा जी ने उन सभी का आदरपूर्वक सम्मान किया और कहा कि इस यज्ञ में आप सभी को इनका आदर करना चाहिए। फिर ब्रह्मा बोले— "यह सावित्री मेरी पत्नी है; हे द्विजों, आप ही मेरे आश्रय हैं।" उन्होंने विश्वकर्मा को बुलाकर अपने सिर का मुण्डन करवाया। यज्ञ के विधान के अनुसार, श्रेष्ठ द्विजों ने यह संस्कार सम्पन्न किया; ब्राह्मणों ने दम्पति के लिए मलमल के वस्त्र बनाए। वेदपाठ की गूंज से ब्राह्मणों ने स्वर्ग तक गुंजा दिया; क्षत्रियगण शस्त्रों से सुसज्जित होकर पृथ्वी की रक्षा में खड़े रहे। वहाँ वैश्यगण ने विविध प्रकार के स्वादिष्ट और प्रचुर भोजन बनाए। जो दृश्य वहाँ था, वैसा न तो किसी ने पहले सुना था, न देखा; यह देखकर प्रजापति ब्रह्मा अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्होंने वैश्य वर्ग को ‘प्राग्वाट’ नाम दिया। शूद्रों को आदेश दिया गया कि वे सदा द्विजों की सेवा करें— उनके चरण धोएँ, भोजन परोसें और जूठे पात्र साफ करें। उन्होंने वहाँ वैसा ही किया। तब ब्रह्मा जी ने पुनः कहा— "सेवा के निमित्त मैंने तुम्हें चौथे आश्रम में नियुक्त किया है।" ब्रह्मा ने कहा कि तुम और तुम्हारे समान अन्य जन, द्विजों, क्षत्रियों और उनके संबंधियों की सेवा करो— और उन्होंने वैसा ही किया। इसके बाद, द्वारपाल के रूप में इन्द्र की नियुक्ति हुई; जल के दाता वरुण, धन के प्रदाता कुबेर और गंध के वाहक वायु को भी उनके-उनके कार्य सौंपे गए। सूर्य को प्रकाश का प्रदाता बनाया गया, माधव को प्रधानता दी गई, सोम को सोमरस देने वाला बनाकर उनके पथ के बाएँ रखा गया। उस समय, सावित्री देवी को, जो ब्रह्मा की पत्नी थीं, यज्ञ के मुख्य पुरोहित ने बुलाया— "हे देवी, शीघ्र पधारो।" यज्ञ के दीक्षा-संस्कार के समय सभी अग्नियाँ प्रज्वलित की गईं, किंतु सावित्री देवी स्त्री स्वभाव के कारण अपने कार्यों में विलंब कर बैठीं और समय पर नहीं आ सकीं। उन्होंने कहा— "यहाँ द्वार पर कोई सजावट नहीं की गई, न ही दीवारों पर कोई अलंकरण या शुभ चिह्न बनाए गए हैं। यहाँ किसी पात्र को भी मैंने नहीं धोया; यहाँ तक कि लक्ष्मी, नारायण की पत्नी, भी अभी तक नहीं आई हैं।" अग्नि की पत्नी स्वाहा, यम की पत्नी धूम्रर्णा, वरुण की पत्नी वारुणी, वायु की पत्नी गौरी और सुप्रभा सब उपस्थित थीं। कुबेर की पत्नी ऋद्धि, शिव की प्रिय गौरी, मेधा, श्रद्धा, विभूति, अनसूया, धृति और क्षमा भी वहाँ थीं। किंतु गंगा और सरस्वती अभी तक नहीं आई थीं, न ही अन्य कन्याएँ, इन्द्राणी, चंद्रमा की पत्नी और रोहिणी— ये सभी भी अनुपस्थित थीं।