यह कथा उस महान दिव्य यज्ञ की है, जिसमें स्वयं भगवान विष्णु का स्वरूप ही पूर्व दिशा का वेदी बन गया था—तेजस्वी, विविध दीक्षाओं से पूजित, जिनका हृदय दक्षिण दिशा के समान था। वे योगी, महायज्ञ के स्वरूप, और महान थे। वे प्रारंभिक विधानों में भी अद्भुत तेज से युक्त थे, प्रवर्ग्य पात्र की सुंदर घुमावदार सजावट से विभूषित, अपनी छाया-पत्नी के साथ, मानो रत्नमय पर्वत-शिखर के समान ऊँचे थे। उनका आत्मा समस्त लोकों के कल्याण हेतु था। उन्हीं भगवान ने अपने दाँतों से पृथ्वी को उठाया, उसे उसके स्थान पर स्थापित किया और फिर पृथ्वी के आधारभूत समर्थक बन गए। जब भगवान हरि ने पृथ्वी को संभाला, तब उन्होंने मोक्ष प्राप्त किया; इस प्रकार आदिपुरुष वराह ने ब्रह्मा के कल्याण के लिए पृथ्वी को धारण किया। बहुत समय पहले, जब पृथ्वी समुद्र में डूब गई थी, तब उन्होंने उसे कमल के ऊपर उठाया; वे शांति और आत्मसंयम से घिरे, दिव्य कोकामुख क्षेत्र में स्थित हुए। वहाँ उनके साथ आदित्य, वसु, साध्य, मरुत, और अन्य सभी देवता, रुद्र, यक्ष, राक्षस, किन्नर आदि उपस्थित थे। दिशाएँ, उपदिशाएँ, पृथ्वी, नदियाँ, समुद्र—all एकत्र थे। ब्रह्मा, जो समस्त चराचर के आचार्य और ब्रह्मज्ञान में श्रेष्ठ हैं, वहाँ उपस्थित होकर बोले, "हे प्रभु! इस कोकामुख तीर्थ की सदैव रक्षा करना; यहीं यज्ञ के समय इसे गुप्त और सुरक्षित रखना।" भगवान विष्णु ने कहा, "ऐसा ही होगा, भगवन्।" फिर ब्रह्मा ने विष्णु से कहा, "आप ही मेरे परम देव हैं, आप ही मेरे परम गुरु हैं, आप ही मेरे परम निवास हैं, हे देवश्रेष्ठ! आप इंद्र आदि से भी श्रेष्ठ हैं।" ब्रह्मा ने आगे कहा, "हे पूर्ण विकसित, निर्मल कमल-नेत्रों वाले, शत्रु-विनाशक! जैसे मेरा यज्ञ दानवों का नाश करता है, वैसे ही आप भी कृत्य करें। जो आपको प्रणाम करता है, उसके लिए भी यही व्यवस्था करें; मैं आपको प्रणाम करता हूँ।" विष्णु ने उत्तर दिया, "हे देवाधिदेव! भय का त्याग करें; मैं दानवों का संहार करूँगा। जो यातुधान और असुर अंत में विघ्न डालेंगे, मैं उन सबका भी संहार कर दूँगा। आप निश्चिंत रहें, पितामह।" ऐसा कहकर वे वहाँ सहायता के लिए तैयार खड़े हो गए। तभी शुभ पवन बहने लगे, दसों दिशाएँ निर्मल हो गईं। तेजस्वी प्रकाश और चंद्रमा ने प्रदक्षिणा की; ग्रहों से कोई कष्ट नहीं रहा, और समुद्र भी शांत हो गए। पृथ्वी पर धूल नहीं थी, जल सभी को आनंद देने लगा, नदियाँ अपने मार्ग पर बहने लगीं, समुद्र अशांत नहीं थे। लोगों के बाह्य और आंतरिक इंद्रिय शुभ हो गए; महर्षि शोकमुक्त होकर वेदों का उच्चारण करने लगे। उस यज्ञ में आहुतियों के समय अग्नियाँ शुभ थीं; लोग धर्म और सदाचरण में स्थित होकर हर्षित थे। जब देवताओं ने सुना कि विष्णु, जो वचन के पक्के हैं, शत्रुओं का संहार करेंगे, तब वे सभी दानवों और राक्षसों सहित वहाँ उपस्थित हुए। सभी प्रेत, भूत, पिशाच, गंधर्व, अप्सराएँ, नाग, विद्याधरगण भी क्रमशः वहाँ पहुँचे। वृक्ष, औषधियाँ और जो कुछ भी उगता या नहीं उगता—सब ब्रह्मा के आदेश से, पवन द्वारा हर दिशा से लाए गए। सभी देवता दक्षिण दिशा में स्थित उस यज्ञ पर्वत के उत्तर सीमा पर खड़े हुए। गंधर्व, अप्सराएँ और वेदों में निपुण ऋषि पश्चिम दिशा में उस महान यज्ञ में विराजमान हुए। समस्त दिव्यगण, दानव और असुर, आपसी द्वेष त्यागकर परस्पर संतुष्ट थे। वे सभी ऋषियों की सेवा कर रहे थे, ब्राह्मणों की भी सेवा कर रहे थे—चाहे वे ब्रह्मर्षि हों, द्विज हों, या देवर्षि। सर्वश्रेष्ठ राजर्षि भी चारों ओर से वहाँ एकत्र हुए, यह विचार करते हुए कि यहाँ किस देवता की पूजा की जानी चाहिए। पशु-पक्षी भी जिज्ञासा से वहाँ आए, और सभी वर्णों के ब्राह्मण यज्ञ-भाग पाने की इच्छा से पहुँचे। वरुण ने स्वयं रत्न दिए, दक्ष ने स्वयं भोजन दिया; वे वरुणलोक से आकर स्वयं पका हुआ भोजन परोसने लगे। पवन ने विभिन्न स्वाद लाए, सूर्य ने रसों को पकाया, सोम ने भोजन तैयार किया, बृहस्पति ने बुद्धि प्रदान की। धन के स्वामी ने रत्न, वस्त्र आदि उपहार दिए; सरस्वती, गंगा, नर्मदा और अन्य पवित्र नदियाँ उपस्थित थीं। सभी तीर्थ, कुएँ, जलाशय, सरोवर, झीलें, और विविध जलकुंड वहाँ थे। प्रमुख झरने, असंख्य दिव्य झीलें, सभी जल-संग्रह और सातों समुद्र उपस्थित थे। नमक, गन्ना, मदिरा, घी, दही, दूध, जल—सातों लोक, सातों पाताल, सातों द्वीप और उनके नगर भी वहाँ थे। वृक्ष, लताएँ, सभी घास, शाक, फल; पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और अग्नि—सब उपस्थित थे। सभी जीव, धर्मशास्त्र, वेद-भाष्य, सूत्र और ब्रह्मा द्वारा रचित अन्य सब कुछ वहाँ था। निराकार, साकार, प्रकट और जो कुछ भी दृष्टिगोचर है—सब उस समय, उस पितृयज्ञ में उपस्थित थे। देवताओं की उस सभा में, जहाँ ऋषिगण एकत्र थे, विष्णु, जो सनातन हैं, ब्रह्मा के दाहिने ओर स्थित हुए। बाएँ ओर पिनाकधारी, कृपालु भगवान रुद्र खड़े थे; और वहाँ महान आत्मा द्वारा यज्ञ के पुरोहितों का चयन किया गया। भृगु को होतृ, पुलस्त्य को श्रेष्ठ अध्वर्यु, मरीचि को उद्गाता और नारद को ब्रह्मा नियुक्त किया गया। सनत्कुमार आदि वहाँ सदस्य बने; प्रजापति, जिनमें दक्ष प्रमुख थे, और सभी वर्ग, ब्राह्मणों के नेतृत्व में उपस्थित थे। इस प्रकार, वह दिव्य यज्ञ आरंभ हुआ, जहाँ संपूर्ण सृष्टि, सभी देवता, ऋषि, दानव, असुर, प्राणी, वनस्पति, जल, पृथ्वी और अग्नि—सब एकत्र होकर धर्म और कल्याण में सहभागी बने।