एक समय की बात है, कोई पुण्यात्मा पुरुष जब अपने जीवन के संन्यास आश्रम में पहुँचता है, तो वह पुष्कर के पावन वन में निवास करता है। वहाँ वह ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए वेदों के अभ्यास में लीन रहता है—या वहीं शरीर त्याग देता है। जब उसकी मृत्यु होती है, तो वह अपने तेज से दीप्तमान, पूर्णिमा के चंद्रमा के समान उज्ज्वल, एक दिव्य विमान में चढ़कर आगे बढ़ता है। यह विमान देखने में अत्यंत मनोहर होता है। वह पुरुष रुद्र के लोक में पहुँचता है, जहाँ रहस्यमय दिव्य प्राणियों के साथ आनंदपूर्वक निवास करता है। वहाँ वह महान अधिकार और ऐश्वर्य को प्राप्त कर, सभी लोकों का स्वामी बन जाता है। रुद्रलोक में हज़ारों कल्पों तक सम्मान और सुख भोगने के बाद, जब वह वहाँ से विदा होता है, तो क्रमशः आगे की यात्रा करता है। रुद्रलोक में वह सदैव आनंदित रहता है, निष्कलंक सुख का अनुभव करता है, और जब पुनः जन्म लेता है, तो वह किसी महान और दिव्य द्विज कुल में उत्पन्न होता है। मानवों में वह धर्मनिष्ठ, सुंदर, वाणी का धनी, स्त्रियों के लिए आकर्षक, महान सुखों का स्वामी और बलवान होता है। वह वानप्रस्थ के नियमों का पालन करता है, ग्राम्य औषधियों से दूर रहता है, और किसी भी लोक में उसकी प्रगति में बाधा नहीं आती। वह सूखी पत्तियाँ, फल, फूल, कंद-मूल और जल का आहार करता है, और अपने दैनिक कार्यों में कपोतशिला, मूसल तथा दंतशिला का उपयोग करता है। वह छाल या मोटा वस्त्र पहनता है, जटाधारी, दिन में तीन बार स्नान करने वाला, दोषरहित, और दंडधारी होता है। जो व्यक्ति कठिन व्रतों का पालन करता है—चाहे वह चांडाल हो या श्रेष्ठ—वह जल पर शयन करता है, पंचाग्नि तप करता है, वर्षा में गुफाओं में प्रविष्ट होता है, और कीट-पत्थर-कांटों से युक्त भूमि पर भी सो जाता है। वह खड़े रहने, वीर्यशील आसनों, दान और अडिग व्रतों का अभ्यास करता है। वह वनौषधियाँ खाता है, सभी प्राणियों को अभयदान देता है, धर्म की प्राप्ति में तत्पर रहता है, क्रोध और इंद्रियों को जीत चुका होता है। ऐसा योगी ब्रह्म में निरंतर स्थित रहता है, तीर्थों में निवास करता है, पुष्कर में वास करता है, सभी आसक्तियों का त्याग कर आत्मसंतुष्ट और कामनारहित हो जाता है। हे भीष्म, जो यहाँ निवास करता है, उसका भविष्य सुनो—उसके यज्ञमंडप युवा सूर्य के समान चमकदार स्तंभों से सुशोभित होते हैं। वह ब्रह्मनिष्ठ पुरुष दिव्य विमान में विचरण करता है, अन्य इच्छानुसार गमन करने वालों के बीच आकाश में दूसरे चंद्रमा की भाँति चमकता है। उसके साथ गान, संगीत और नृत्य में निपुण गंधर्व और अप्सराएँ होती हैं, और वह करोड़ों वर्षों तक उनके साथ आनंद करता है। वह बिना किसी विघ्न के किसी भी देवता के लोक में जा सकता है; ब्रह्म की कृपा से वह जहाँ चाहे वहाँ प्रकाशित होता है। यदि वह ब्रह्मलोक से गिरता है, तो विष्णुलोक जाता है; विष्णुलोक से भी गिरने पर रुद्रलोक जाता है। वहाँ से भी यदि वह गिरता है, तो द्वीपों में जन्म लेता है, अन्य स्वर्गों में भी इच्छानुसार सुख भोगता है। इन सब स्थानों में ऐश्वर्य का उपभोग कर, वह फिर से मनुष्यों में जन्म लेता है—राजा या युवराज बनकर, धन-सम्पन्न और सुखी रहता है। चाहे वह ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या खेतिहर ही क्यों न हो—यदि वह रूपवान, भाग्यशाली, प्रिय, प्रसिद्ध और भक्ति से युक्त है— हे राजन्, जो अपने कर्तव्यों में निष्ठावान, उत्तम आचरण वाले, दीर्घायु, पूर्णतः ब्रह्मनिष्ठ और सभी प्राणियों के प्रति दयालु हैं—ऐसे मोक्ष के अभिलाषी, जो पुष्कर के महान तीर्थ में निवास करते हैं, वे मृत्यु के बाद दिव्य विमानों में ब्रह्मलोक को जाते हैं। वे अप्सराओं के समुदाय, इच्छानुसार रूप बदलने वाले और कामनाएँ पूर्ण करने वाले दिव्य प्राणियों के साथ रहते हैं—या यदि कोई अपनी देह को अग्नि में समर्पित करता है—तो भी वह महात्मा ब्रह्म का ध्यान करते हुए ब्रह्मलोक जाता है। उसके लिए ब्रह्मलोक अविनाशी और शाश्वत है, वहाँ के समस्त भोगों के साथ। वह सर्वोत्तम और आनंददायक लोक, जहाँ सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं—यदि कोई पुष्कर की पावन जलधारा में शरीर त्याग देता है, तो हे भीष्म, उसके लिए भी ब्रह्मलोक अविनाशी है, महात्माओं का निवास स्थान। वहाँ वे उस भगवान् को प्रत्यक्ष देखते हैं जो सभी दुःखों का नाश करता है। वे उस भगवान् को असंख्य अमर प्राणियों, रुद्रों और विष्णुओं के समुदाय से घिरे हुए देखते हैं; और पुष्कर वन में मरने वाले—even शूद्र—भी नष्ट नहीं होते। वे हंसों द्वारा युक्त विमानों में चढ़कर, सूर्य के समान दीप्तिमान, विविध रत्नों और स्वर्ण से अलंकृत, पुष्पगंध से सुवासित, आकाश की ओर बढ़ते हैं। उनके विमान अनुपम गुणों और ऐश्वर्य से युक्त होते हैं, अप्सराओं के गीतों से गूंजते हैं, ध्वज और पताकाओं से सुसज्जित, और अनेक घंटियों की मधुर ध्वनि से भरे होते हैं। वे अद्भुत चमत्कारों से संपन्न, क्रीड़ा और विद्याओं में निपुण, उज्ज्वल, पुण्यशील, और उत्तम मोरों द्वारा खींचे जाते हैं। ब्रह्मलोक में पुष्कर में मरने वाले स्थिरचित्त पुरुष आनंदित होते हैं; वहाँ दीर्घकाल तक निवास कर इच्छानुसार भोगों का उपभोग करते हैं। जब वे पुनः मृत्युलोक में लौटते हैं, तो धन-धान्य से सम्पन्न, सुखी परिवारों में जन्म लेते हैं; किंतु जिसने पुष्कर वन में कारीषी यज्ञ किया है— वह अन्य सभी लोकों को त्यागकर सीधे ब्रह्मलोक जाता है, और कल्प के अंत तक वहीं निवास करता है। वह वहाँ कर्मों से पीड़ित मनुष्यों को नहीं देखता; उसका मार्ग सर्वत्र—ऊपर, नीचे, पार—अवरोध रहित है। सभी लोकों में उसका सम्मान होता है, उसकी कीर्ति फैलती है, वह संयमी, सदाचार में निपुण, और सभी इंद्रियों को मोहित करने वाला होता है। वह नृत्य, संगीत और गीत में प्रवीण, मनोहर और सदा सुसज्जित रहता है, उसके पुष्प और आभूषण कभी मुरझाते नहीं। उसका वर्ण नीलकमल की पंखुड़ी के समान श्याम, घुंघराले काले केशों से युक्त होता है; उसके साथी अतुलनीय सौंदर्य, पतली कमर और सभी शुभ लक्षणों से संपन्न होते हैं। वहाँ की स्त्रियाँ समस्त ऐश्वर्य और यौवन से परिपूर्ण, अत्यंत गर्वित, उन निवासियों की सेवा कर उन्हें शय्या पर आनंदित करती हैं। वीणा और बांसुरी की ध्वनि से जाग्रत होकर वह पुरुष महान उत्सव का दुर्लभ सुख भोगता है—वह सुख जिसे इंद्रियों के वश में रहने वाले प्राप्त नहीं कर सकते। इस प्रकार, पुष्कर में वास, तप, और ब्रह्मनिष्ठ जीवन से मनुष्य दिव्य सुखों और ब्रह्मलोक की अमरता को प्राप्त करता है।