उत्कृष्ट पुरोहित धिषणा ने विधि के अनुसार यज्ञ का आयोजन किया। उन्होंने कमल दीक्षा के लिए शास्त्रानुसार कमल की डंडियों से समृद्ध कमल वेदी बनाई। ऋषि, देवताओं की इच्छा से प्रेरित होकर, उन विवेकशीलों को वेदों के निर्देशानुसार ज्ञान प्रदान करने के लिए स्वीकार किया। बृहस्पति, श्रेष्ठ बुद्धि वाले, दीक्षा पर आश्चर्य छोड़कर, स्वर्गवासियों के लिए एक ही अग्नि की स्थापना की। अंगिरस, प्रसन्न होकर, उन्हें वेदों में निर्दिष्ट पाठ—त्रिसुपर्ण, त्रिमधु और पावमानी—का उपदेश दिया। वह श्रेष्ठ बुद्धि वाले ऋषि, सभी पाठ और उनसे संबंधित विधियों का शिक्षण करते हैं। स्नान के साथ 'आपो हिष्ठ' का पाठ ब्रह्म स्नान कहलाता है। यह स्नान पापों का नाश करता है, दुष्टों को शांत करता है, पोषण, समृद्धि और शक्ति बढ़ाता है; यह सफलता, यश देता है और कलियुग की अशुद्धियों को दूर करता है। अतः ब्रह्म स्नान को पूर्ण प्रयास से करना चाहिए, जैसे वे करते हैं जो मौन, संयमी, दीक्षित और इंद्रिय-निग्रह में स्थिर हैं। वे सभी जलपात्र लेकर चलते हैं, ढीले वस्त्र पहनते हैं, रुद्राक्ष की माला धारण करते हैं, दण्ड रखते हैं, वल्कल वस्त्र पहनते हैं, और जटा से सुशोभित रहते हैं। स्नान की साधना में लगे हुए, उचित आसन में बैठकर, ध्यान में परिश्रमपूर्वक तल्लीन रहते हैं, मन को ब्रह्म में स्थिर करते हैं और नियत आहार की इच्छा रखते हैं। वे मौन रहते हैं, दृष्टि, वाणी, स्पर्श और अन्य विषयों के ध्यान से दूर रहते हैं; इस प्रकार सभी व्रती दिन में तीन बार स्नान करते हैं। श्रेष्ठ भक्ति और उच्चतम प्रक्रिया का पालन करते हुए, उचित समय पर ध्यान के माध्यम से उनका मन दिव्य ज्ञान को प्राप्त करता है। जब उनका मन शुद्ध और एकाग्र हुआ, ब्रह्म ध्यान की अग्नि से दग्ध हुआ, तब भगवंत प्रभु सबको साक्षात प्रकट हुए। उनके तेज से सभी का मन चमत्कृत हो गया; उस पर आश्रित होकर वे स्थिर हुए और विधिपूर्वक इच्छित भगवान की पूजा करने लगे। छः अंगों वाले वेद को साधन बनाकर, हर्षित हृदय और एकाग्रता से, वे सिर पर हाथ जोड़कर और मस्तक भूमि पर लगाकर भगवान की स्तुति करने लगे। उन्होंने सृष्टि के कर्ता और पालक भगवान की प्रशंसा की। देवताओं ने कहा: ब्रह्मा, जो ब्रह्म स्वरूप हैं, ब्रह्म में तल्लीन और अजेय हैं, उन्हें हम नमस्कार करते हैं। हम यज्ञ ज्ञान देने वाले, लोकों पर दया करने वाले, सृष्टि स्वरूप प्रभु को पूर्ण अनुशासन से नमस्कार करते हैं। भक्तों पर दया करने वाले, वेदपाठ और स्तुतियों से प्रशंसित, अनेक रूपों वाले, सत्य स्वरूप, सौ रूपों वाले प्रभु को नमस्कार। सावित्रीपति, गायत्रीपति, कमल पर विराजमान, पद्मा, कमलमुख को हम प्रणाम करते हैं। वरदाता, वर के योग्य, कच्छप और मृग स्वरूप, जटा और मुकुट से अलंकृत, चमस और यज्ञपात्र धारण करने वाले आपको नमस्कार। मृगचिह्न और मृगस्वभाव वाले, धर्म को नेत्र मानने वाले, विश्व नामधारी, विश्व, जगत्पति को बार-बार नमस्कार। आप हमें अतुलनीय धर्म की रक्षा दें; वचन, मन और शरीर से हम आपकी शरण में आए हैं, हे प्रपितामह। इस प्रकार देवताओं द्वारा उस समय स्तुति किए जाने पर, ब्रह्मा, ब्रह्म के श्रेष्ठ ज्ञाता, बोले: 'मैं तुम्हें इच्छित दर्शन अवश्य दूँगा, यह कभी निष्फल नहीं होगा।' ब्रह्मा ने कहा: 'बोलो, पुत्रों, जो भी तुम चाहते हो; मैं तुम्हें वर पर वर दूँगा।' ऐसे संबोधित होने पर, देवताओं ने कहा: 'हे भगवन्, यही वर हमारे लिए पर्याप्त और महान है; यह कमल, जिसे आपने गिराया, हमने शुभ नाम से पुकारा है।' 'किस कारण से पृथ्वी कांप उठी और लोकों में विक्षोभ हुआ? यह बिना कारण नहीं हो सकता, हे देव; इसका कारण बताइये।' ब्रह्मा बोले: 'तुम्हारे कल्याण के लिए मैंने यह कमल रखा है; और देवताओं की रक्षा के लिए भी। अब इसका कारण सुनो।' 'वज्रनाभ नामक असुर, जो बालकों के प्राण चुराता है, नीचे के पाताल में स्थित हो गया है। तुम्हारे आगमन की सूचना पाकर, वह दुष्ट, शस्त्रधारी और तपस्या में प्रवृत्त, इन्द्र सहित देवताओं का संहार चाहता था।' 'उसका विनाश मैंने कमल को गिराकर किया; अपने राज्य और शक्ति पर गर्वित वह मेरे द्वारा मारा गया।' 'इस समय संसार में वेदज्ञ ब्राह्मण कभी दुर्भाग्य में न पड़ें, बल्कि पुनः शुभ भाग्य प्राप्त करें।' 'देवता, असुर, मानव, सर्प, राक्षस और सभी प्राणियों में, मैं सबके लिए समान हूँ, हे स्वर्गवासियो।' 'तुम्हारे कल्याण के लिए, उस पापी का मैंने मंत्र से नाश किया; इस कमल को देखकर उसने वे लोक प्राप्त किये जो पुण्यात्माओं को मिलते हैं।' 'मेरे द्वारा छोड़े गए कमल से यह स्थल पृथ्वी पर पुष्कर के नाम से प्रसिद्ध होगा, यह महान और पवित्र तीर्थ है, जो शुद्धता और पुण्य देता है।' 'यह पृथ्वी के सभी प्राणियों को पुण्य देने वाला माना जाता है; भक्तों के लिए, जो भक्ति की कामना करते हैं, यह वर दिया गया है।' 'इस वन में निरंतर निवास और वृक्षों की प्रार्थना पर, निष्पाप महाकाल मेरे लिए इस वन में आए हैं।' 'और तुम तपस्वियों को महान ज्ञान का प्रकाश हुआ है; हे देवताओं, अपने और दूसरों के कल्याण को हृदय में धारण करो।' 'तुम पृथ्वी पर विभिन्न रूपों में दर्शन दो; जो पुरुष द्वेषवश वेदज्ञ ब्राह्मण को दुःख देता है, वह पाप से नष्ट हो जाता है।' 'वह सौ करोड़ जन्मों में भी पाप से मुक्त नहीं होता; वेद और वेदांगों में निपुण ब्राह्मण की हत्या या निंदा नहीं करनी चाहिए।' 'क्योंकि जब एक मारा जाता है, तो सौ करोड़ जैसे मारे जाते हैं; वेद के अंत को जानने वाले ब्राह्मण को श्रद्धा से भोजन कराना चाहिए।' 'जो भोजन कराता है, वह जैसे सौ करोड़ ब्राह्मणों को भोजन कराता है—इसमें कोई संदेह नहीं; और जो तपस्वियों को भिक्षा देता है, उनका पात्र भरता है...' इस प्रकार, शास्त्रानुसार, वेदज्ञ ब्राह्मणों, तपस्वियों, और सभी जीवों के कल्याण के लिए ब्रह्मा ने उपदेश दिया, और पुष्कर को पुण्य, शुद्धि और भक्ति का महान तीर्थ बताया।