एक समय की बात है, जब यज्ञकर्ता के मन में यह प्रश्न उठा कि यदि यज्ञ में स्वयं उसके पिता का वध नहीं होता, तो उसका क्या उद्देश्य है? यदि कोई अन्य भोजन करता है, तो वह केवल उस मनुष्य की तृप्ति के लिए होता है। यदि किसी यात्री के लिए श्राद्ध किया जाए, तो वे यात्री उसे लेकर नहीं जाते; अनेक यज्ञों के माध्यम से दिव्यता प्राप्त होती है और इन्द्र के साथ भोग किया जाता है। यदि शमी जैसी लकड़ी खा ली जाए, तो पत्ते खाने वाले पशु उससे बेहतर हैं; लोगों को इस शिक्षा को समझना चाहिए और उसमें श्रद्धा रखनी चाहिए। यदि मेरे द्वारा कही गई बातें तुम्हारे कल्याण के लिए प्रसन्न नहीं करतीं, तो उन्हें अनसुना कर दो; क्योंकि महान देवता विश्वासपात्र के वचन से आकाश से गिरते नहीं। सार्थक वचन मुझे और तुम्हारे जैसे अन्य लोगों को स्वीकार करने चाहिए। दानवों ने कहा: हम सभी सच्चे सिद्धांत में श्रद्धा के साथ आपके शरणागत हुए हैं। यदि आप प्रसन्न हैं, हे प्रभु, तो आज हमें अपनी कृपा दिखाइए। हम सभी आवश्यक वस्तुएं और दीक्षा के योग्य सामग्री लाएंगे। आपकी कृपा से मुक्ति शीघ्र हमारे हाथ में आ जाए। तब उन्होंने उन सभी दानवों से, जो मोह में थे, कहा: यह, जो मेरी आज्ञा में समर्पित है, मेरा प्रमुख गुरु है, बुद्धिमान और श्रेष्ठ। मेरी आज्ञा से यह तुम्हें दीक्षा देगा। हे ब्राह्मण, मेरे वचन से मेरे इन पुत्रों को दीक्षा दो। जब उनका मोह दूर हो गया, तब उन दानवों ने भर्गव से कहा: हमें ऐसी दीक्षा प्रदान करें, हे भाग्यशाली, जो संसार से मुक्त कर दे। उशना ने दैत्यों से कहा: "ऐसा ही होगा, चलो नरमदा के किनारे।" हे मित्रों, अपने वस्त्र उतार दो; मैं तुम्हारी दीक्षा करूंगा। इस प्रकार, हे भीष्म, उन दानवों को भृगु रूपी ज्ञानी ने दीक्षा दी। वहाँ अंगिरस के द्वारा वे केवल दिशाओं से आवृत हो गए। उनके लिए मोर के पंखों का ध्वज और गुँजा माला दी गई। यह सब देने के बाद उन्होंने उनके सिर के बाल उखाड़ दिए, जो धर्म का सर्वोच्च साधन है। धन के स्वामी देवता, जो धन देने वाले हैं, बाल उखाड़ने से और उस वेश को धारण करने से सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त करते हैं। इसी प्रकार, जैसा कि प्राचीन समय में अरहता ने कहा था, अमरत्व प्राप्त होता है; बाल उखाड़ने से मनुष्यों को यहाँ दिव्यता मिलती है। यह महान पुण्य देने वाला है, तो कौन इसे नहीं करेगा? जब देवता मानव लोक में आते हैं, तो यही उनकी प्रिय इच्छा होती है। भारतभूमि में, शिष्य के कुल में जन्म लेकर, हमें तपस्या करनी चाहिए, बाल उखाड़ने से आरंभ करके। चौबीस तीर्थंकरों का उन्होंने इसी प्रकार सम्मान किया, और नागराज ने छाया बनाकर ध्यान का मार्ग दिखाया। मंत्रों से स्तुति करके अरहता स्वर्ग प्राप्त करते हैं, या निश्चित रूप से मुक्ति होती है; इसमें क्या संदेह है? कब हम ऋषि बनेंगे, सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी, वैराग्य के साथ जप करेंगे और पंचसूत्र का पाठ करेंगे? तपस्वियों के लिए, जब मृत्यु समयानुसार आती है, तब सिर पर पत्थर मारना पुण्य का कार्य बन जाता है। कब हम एकांत वन में निवास करेंगे? शिष्य एकाग्र होकर कान में जप करेंगे। हे ऋषि, आपको मुक्ति के मार्ग पर आगे नहीं बढ़ना चाहिए, क्योंकि आपने पहले ही वे पद प्राप्त कर लिए हैं जो बार-बार संसार में फल देते हैं। इसलिए, इन पदों को अवश्य छोड़ना चाहिए, क्योंकि हमारे वचन सत्य हैं; अपनी तपस्या और विविध साधनों द्वारा भी। उस परम स्थिति को प्राप्त करो, मुक्ति के मार्ग पर चलो, जिसे ज्ञानी भक्ति और तपस्या से, तप के साथ प्राप्त करते हैं। जहाँ इंद्रिय संयम और सभी प्राणियों के प्रति निरंतर करुणा है—वही सच्चा तप का धर्म है; अन्य सब केवल दिखावा है। इसे जानकर, तुम्हें प्रयत्न करना चाहिए और उस सर्वोच्च स्थिति को प्राप्त करना चाहिए, जिसे तीर्थ निर्माता और योगियों ने प्राप्त किया है। इस प्रकार, प्राचीन देवता, विद्याधर, और महान नाग दिन-रात अपनी प्रिय इच्छा का चिंतन करते थे। यदि तुम्हारी संसार की इच्छा सचमुच समाप्त हो गई है, तो अपनी पत्नियों और स्वर्ग के मार्ग में बाधाओं को त्याग दो। तुम उस गर्भ की सेवा कैसे कर सकते हो जिसमें तुम्हारे पिता का जन्म हुआ? जीव अपने ही मांस के समान मांस कैसे खा सकते हैं? तब उन सभी शक्तिशाली दानवों ने अपने गुरु से कहा: "हे धन्य, हमें दीक्षा दीजिए, हम यहाँ भ्रूण के समान खड़े हैं।" ऐसा करने के बाद, पुरोहित ने उन्हें विधि के अनुसार संबोधित किया: "तुम कभी भी अन्य देवताओं को किसी भी समय नमस्कार न करना।" जब भोजन करना हो, तो एक ही स्थान पर, अंजलि में भोजन लेना चाहिए; और वहाँ का जल बाल और कीट से रहित होना चाहिए। प्रिय और अप्रिय के प्रति समान भाव रखना चाहिए, कभी पक्षपात से कार्य न करना चाहिए; भोजन इसी प्रकार लेना चाहिए, हे प्रभु, और इसी प्रकार अभ्यास करना चाहिए। तुम सभी एक साथ रहो, और इसी प्रकार मुक्ति का भागी बनो; ऐसा कहकर और ये नियम स्थापित करके, उन्होंने उन श्रेष्ठ पुरुषों को उपदेश दिया। फिर धिषणा, हे राजन्, देवताओं के लोक में गई; उसने दानवों द्वारा किए गए सभी कार्यों की सूचना दी। फिर वे असुर नरमदा के समीप जाकर वहाँ निवास करने लगे; उन दानवों को वहाँ देखा गया, प्रह्लाद को छोड़कर। तब देवताओं के राजा ने प्रसन्न होकर नमुचि से कहा: "हिरण्याक्ष, यज्ञ का नाशक, धर्म का संहारक, वेदों का निंदक—" "क्रूर कर्म करने वाला राक्षस, भक्षण करने वाला, अतिखाऊ, मुचि, और बाण, तथा विरोचन—" "महिषाक्ष, बाष्कल, प्रचण्ड, चण्डक, रोचमान, अत्यंत उग्र, और सुसेण, दानवों में श्रेष्ठ।