वहाँ, पूर्ववत्, मनुष्य को बिना किसी ईर्ष्या के अग्निहोत्र करना चाहिए और दोनों हाथों से लाकर श्रद्धापूर्वक अर्पण समर्पित करने चाहिए। विशेष रूप से ‘उशन्तस्त्व’ मंत्र का उच्चारण करते हुए, उसे हाथ से ही वह कुश (दर्भा) घास, उत्तम प्रकार की सब्जियाँ और विविध प्रकार के भोजन अर्पित करने चाहिए। दही मिले हुए चावल, दूध, गाय का घी और शक्कर—ये सब पितरों को एक मास तक संतुष्ट करते हैं, ऐसा पद्मजा ने कहा है। मछली के मांस से दो महीने, हिरण के मांस से तीन महीने, भेड़ के मांस से चार महीने, और पक्षी के मांस से पाँच महीने तक पितरों की तृप्ति बनी रहती है। सूअर के मांस से छः महीने, सात खुर वाले पशु के मांस से सात महीने, और बकरी के मांस से आठ महीने तक संतुष्टि रहती है। चित्तीदार हिरण के मांस से नौ महीने, सूअर और भैंस के मांस से दस महीने तक पितर तृप्त होते हैं। खरगोश और कछुए के मांस से ग्यारह महीने, और गाय के दूध या दूध-चावल से पूरे एक वर्ष तक पितर प्रसन्न रहते हैं। सूअर के मांस से पंद्रह महीने, गैंडे के मांस से बारह वर्ष तक तृप्ति बनी रहती है। काकमाची (काली मकोय) और कटक मछली के मांस से पितरों की तृप्ति अनंतकाल तक बनी रहती है; और जो भी गाय का दूध, दही या दूध-चावल शहद में मिलाकर अर्पित किया जाता है, वह भी अनंत फलदायक होता है। पूर्वज देवताओं ने कहा है कि इस प्रकार जो कुछ भी अर्पित किया जाता है, वह कभी क्षीण नहीं होता; इसलिए वेदपाठ, पितृकर्म और समस्त पुराणों का पाठ भी कराना चाहिए। ब्रह्मा, विष्णु, सूर्य, रुद्र, इन्द्र, ईश, सोम और पवमानों के स्तोत्रों का पाठ अपनी सामर्थ्यानुसार करना चाहिए। वहाँ बृहद् और रथंतर साम, ज्येष्ठ साम, रौरव, शांति अध्याय और मधु ब्राह्मण का भी पाठ करना चाहिए। इसी प्रकार मंडल ब्राह्मण और जो भी संतुष्टि देने वाले पाठ हैं, वे सब ब्राह्मणों और अपने कल्याण के लिए पढ़ने चाहिए। महाभारत का अध्ययन भी करना चाहिए, जो पितरों को अत्यंत प्रिय है; और जब ब्राह्मण भोजन कर लें, तब अन्न, जल आदि अर्पित करना चाहिए। सभी जातियों के योग्य भोजन आदर सहित लाना चाहिए और जो भोजन बच जाए, उसे भोजन करने वालों के सामने भूमि पर बिखेर देना चाहिए। हे राजन्, मेरे वंश के वे प्राणी, जो अग्नि में जले हों या न जले हों—वे सब इस पृथ्वी पर दिए गए अन्न से तृप्त हों और तृप्त होकर परम गति को प्राप्त करें। जिनका न माता है, न पिता, न संबंधी, न मित्र, न भोजन—उन सबको भी यह पृथ्वी पर दिया गया अन्न तृप्त करे और वे अपने उचित स्थान को प्राप्त करें, चाहे वे जहाँ भी हों। जो अपवित्र मरे, संन्यासी रहे, परिवार में भागीदार थे, या जिन्हें बचे हुए अन्न का अधिकार है—उनके लिए भी कुश (दर्भा) घास को आसन बनाकर अर्पण बिखेरना चाहिए। पितरों की तृप्ति के लिए एक बार जल अर्पित करना चाहिए, चाहे भूमि गाय के गोबर, मूत्र या जल से लिपी-पुती हो। नियमपूर्वक कुश घास की नोक दक्षिण की ओर रखते हुए, पिंड (चावल के गोलों) की स्थापना करनी चाहिए, जैसे पितृकर्म में बताया गया है। हाथ धोने से पूर्व, नाम और गोत्र का उच्चारण करके, पुष्प आदि अर्पित कर, फिर अंतिम स्नान करना चाहिए। जो बाईं ओर रखना है, उसे जानकर, दाहिने हाथ से तीन बार परिक्रमा करनी चाहिए; पितरों के लिए जैसे, माताओं के लिए भी वही विधि अपनानी चाहिए और हाथ में कुश घास अवश्य रखनी चाहिए। इसी प्रकार, दीप प्रज्वलित कर पुष्प अर्पित करना चाहिए; और अंत में, आचमन कर दोबारा जल अर्पित करना चाहिए। फिर पुष्प, अक्षत (चावल) और असीम जल जिसमें तिल मिले हों, नाम और गोत्र का उच्चारण करते हुए अर्पित करना चाहिए और अपनी सामर्थ्यानुसार दान देना चाहिए। ब्राह्मणों को गाय, भूमि, सुवर्ण, वस्त्र, उत्तम शय्या आदि अपनी इच्छा के अनुसार अपने और पिता के लिए दान करना चाहिए। कंजूसी से रहित होकर पितरों को संतुष्ट करना चाहिए; फिर ‘स्वधा’ उच्चारण करते हुए विश्वदेवों को जल अर्पित करना चाहिए। ब्राह्मणों से विधिपूर्वक आशीर्वाद प्राप्त कर कहना चाहिए—‘पितर प्रसन्न हों’ और ब्राह्मण भी प्रत्युत्तर दें। इसी प्रकार जब वह कहे—‘वंश वृद्धि हो’—तो ब्राह्मण कहें—‘एवमस्तु’ (ऐसा ही हो); फिर पिंडों को आदरपूर्वक हटाकर आशीर्वाद देना चाहिए। जो अवशेष भूमि पर रह जाए, वह ब्राह्मणों के विदा होने तक वहीं रहना चाहिए; उसके बाद गृह्य अग्निहोत्र करना चाहिए—यही नियम है। जो अवशेष भूमि पर बचता है, वह सत्यनिष्ठ, कपट रहित जनों और सेवक वर्ग का भाग माना गया है। यह आहार, जो प्राचीन पितरों ने स्थापित किया, वह सदा व्रतहीन, पुत्रहीन और यहां तक कि स्त्रियों के लिए भी है, हे राजन्। फिर, उस स्थान के सामने खड़े होकर, जलपात्र लेकर ‘कल्याण हो’ का उच्चारण करना चाहिए और कुश घास की नोक से विदाई देनी चाहिए। बाहर आठ पग चलकर, संबंधियों, पुत्र और पत्नी के साथ परिक्रमा करनी चाहिए। फिर लौटकर, प्रणाम कर, मंत्रों से अग्नि प्रज्वलित कर, वैश्वदेव और नित्य गृह्य अग्निहोत्र करना चाहिए। वैश्वदेव के अंत में, सेवकों, पुत्रों, संबंधियों और अतिथियों के साथ, पितरों को अर्पित किया गया भोजन ग्रहण करना चाहिए। जो दीक्षित न हो, वह भी सभी पर्वों पर यह सामान्य श्राद्ध कर सकता है; यह सब इच्छित फल देता है। पत्नी के बिना या विदेश में रहते हुए भी, यदि श्रद्धा है, तो यह करना चाहिए। हे राजन्, शूद्र भी इस विधि से आमंतरक श्राद्ध कर सकता है; तीसरा वृद्धिश्राद्ध है, जो समृद्धि के अवसर पर किया जाता है। पर्वों, हर्षोत्सवों, यज्ञों, विवाहों और शुभ कार्यों में सबसे पहले माताओं की पूजा करें, फिर पिताओं की। फिर, हे राजन्, ननिहाल (मातामह) और विश्वेदेवों की भी परिक्रमा और दही, अक्षत, फल, जल आदि से पूजा करें। पूर्व दिशा की ओर मुख कर, पितरों को पिंड अर्पित करें, सबसे पहले पूर्वज से आरंभ करें; समृद्धि प्राप्त होने पर, प्रत्येक जोड़े को क्रमशः अर्घ्य दें। इस प्रकार, विधिपूर्वक, श्रद्धा से किए गए इन कर्मों से पितर सदा प्रसन्न होते हैं और परिवार में सुख, समृद्धि तथा कल्याण की वृद्धि होती है।