एक बार की बात है, जब पितृ-श्राद्ध की विधि और महत्व का विस्तार से वर्णन किया जा रहा था। बताया गया कि जब कोई व्यक्ति पुरोहित को स्वधा अर्पित करता है, तो वह हमेशा अपने पितरों को संतुष्ट करता है। लेकिन ज्ञानी को चाहिए कि वह अग्नीध्र और सोमपा के लिए भी पूर्ति की विधि करे। यदि कहीं अग्नि उपलब्ध न हो, तो ब्राह्मण अपने हाथ में, जल में, या बकरी या गाय के कान के मूल में, गोशाला में या शिव वृक्ष के पास भी अर्पण कर सकता है। पितरों के लिए शुद्ध स्थान विशेष रूप से दक्षिण दिशा में प्रशंसित है; जल पश्चिम की ओर मुख करके अर्पित करना चाहिए और तिल का प्रयोग करना चाहिए। पितरों को प्रिय और प्रशंसनीय वस्तुएँ हैं—तलवार सेम, मांस, चावल, काला बाजरा, जौ, यवनी, गेहूँ, गन्ना, सफेद फूल और फल। इनके साथ-साथ, पितरों को हमेशा प्रिय हैं—दर्भा घास, मासा दाल, षष्टिका चावल, गाय का दूध, शहद और घी। अब वे खाद्य पदार्थ बताए गए जिन्हें श्राद्ध में त्यागना चाहिए: मसूर, भांग, निष्पाव, राजमासा और कुलथी। कमल, बेल, अर्क, धतूरा, पारिभद्र, अटरुषक—ये भी पितृ-कार्य में न दिए जाएँ, न ही बकरी का दूध। कोद्रव, उदार, वरटक, कपित्थ, मधुक और अतसी—ये भी उन लोगों द्वारा पितरों को न अर्पित किए जाएँ जो समृद्धि की कामना रखते हैं। जो श्रद्धा और भक्ति से पितरों को प्रसन्न करता है, पितर भी उसे प्रसन्न करते हैं; वे उसे पोषण, स्वास्थ्य और संतान देते हैं। पितृ-कार्य देव-कार्य से भी श्रेष्ठ माना गया है; पितरों की पूर्ति देवताओं की पूर्ति से पहले स्मरण की जाती है। पितर शीघ्र प्रसन्न होते हैं, वे क्रोधरहित, अनासक्त, मित्रवत, शांतचित्त, शुद्धि में तत्पर और सदैव मधुर वाणी बोलने वाले होते हैं। वे अपने भक्तों से जुड़े, सुख देने वाले, उत्सव के देवताओं की भाँति हैं; श्राद्ध में सूर्य देवता को ही मुख्य माना जाता है। यह सब पितृवंश का विवरण बताया गया है—यह पुण्यदायक, शुद्ध, स्वास्थ्यवर्धक है और पुरुषों को हमेशा इसका पाठ करना चाहिए। भीष्म ने कहा: "यह सब सुनकर मेरी भक्ति और बढ़ गई है; मुझे श्राद्ध का समय, विधि और श्राद्ध का स्वरूप बताइए। किन द्विजों को श्राद्ध में भोजन कराना चाहिए और किन्हें त्यागना चाहिए? किस समय श्राद्ध आरंभ करना चाहिए?" "श्राद्ध में दिया गया भोजन पितरों तक कैसे पहुँचता है, हे ब्रह्मज्ञ? कौन सी विधि से करना चाहिए, और पितर कैसे प्रसन्न होते हैं?" पुलस्त्य ने उत्तर दिया: "हर दिन भोजन और जल से, या दूध, मूल और फल द्वारा श्राद्ध किया जा सकता है, जिससे पितर संतुष्ट होते हैं। श्राद्ध तीन प्रकार के होते हैं: नित्य, नैमित्तिक और काम्य। अब मैं नित्य श्राद्ध बताता हूँ, जिसमें अर्घ्य और आवाहन नहीं होता। पर्व जो देवताओं से जुड़ा न हो, उसे 'अदैवता' कहते हैं, और पर्व का स्मरण उत्तम है। पर्व तीन प्रकार के बताए गए हैं—राजन, ध्यानपूर्वक सुनो। पर्व-कार्य के लिए जिन्हें नियुक्त करना चाहिए—पाँच अग्नियों का पालन करने वाला, स्नातक, तीन सौपर्ण मंत्रों का पाठ करने वाला, और वेद के छह अंगों का ज्ञाता। श्रौत, श्रौत पुत्र, विधि के शब्दों में निपुण, सर्वज्ञ, वेदवेदांग में पारंगत, मंत्रज्ञ, और ज्ञानपरंपरा में जन्मा। तीन नाचिकेता अग्नि, तीन मधु यज्ञों का अनुष्ठान करने वाला, अन्य शास्त्रीय विधियों में स्थित, पुराणज्ञ, ब्रह्मज्ञ, स्वाध्याय में तत्पर, और पाठ में रुचि रखने वाला। ब्रह्मनिष्ठ, पितृनिष्ठ, सूर्य-उपासक, वैष्णव, योग में स्थित, संयमी और सदाचारी ब्राह्मण। इन्हें श्रमपूर्वक सम्मान देना चाहिए; अब सुनो जिन्हें त्यागना चाहिए: धर्म से पतित, उसका पुत्र, नपुंसक, निंदक, और प्रकट रोगी। धर्मज्ञ इन सबको श्राद्ध में त्याग दें; पिछले या अगले दिन विनम्र जनों को आमंत्रित करें। जब आमंत्रित किया जाता है, पितर उन ब्राह्मणों के पास आते हैं; जो वायु के समान हो चुके हैं वे भी आते हैं और बैठे हुए ब्राह्मणों की सेवा करते हैं। दाएँ घुटने को छूकर, बाएँ हाथ से आमंत्रण देना चाहिए; क्रोधरहित, शुद्धि में तत्पर, स्नान किए हुए, और ब्रह्मवक्ता ब्राह्मणों के साथ। ऐसी विधि से तुम्हें और मुझे श्राद्ध-कार्य करना चाहिए; उचित अग्नि के साथ पितृ-यज्ञ, जिसे तर्पण कहते हैं, पूर्ण करें। चंद्रमा के क्षय काल में, गोमय से लीपे हुए स्थान पर, दक्षिण स्नान स्थल पर पिंडदान और वाहार्यक श्राद्ध करना चाहिए। भक्ति से श्राद्ध गोशाला या जल के समीप आरंभ करें; अग्नि के साथ पितृ-चरु अर्पित करें, या मुट्ठी भर भुने हुए अन्न से। 'मैं पितरों को अर्पित करता हूँ' ऐसा कहते हुए सब कुछ दक्षिण दिशा में रखें; हाथ धोकर तीन अर्पण सामने करें। वे एक हाथ की लंबाई और चार अंगुल चौड़ाई के होने चाहिए; खदिर की लकड़ी की तीन चम्मच, जिनमें चाँदी जड़ी हो, तैयार करें। हर चम्मच रत्नि के आकार की, चिकनी, और सिरा हाथ के आकार की हो; कांस्य के जलपात्र, छलनी, यज्ञ की लकड़ी और कुशा घास रखें। तिल के पत्तों की पत्तल, स्वच्छ वस्त्र, सुगंधित धूप और लेपन लाएँ, और सब कुछ दक्षिण दिशा में धीरे-धीरे रखें। इस प्रकार घर के उत्तर भाग में, गोमय से लीपे स्थान पर, गोमूत्र से एक वृत्त बनाएँ। सुगंधित फूलों से सुसज्जित शुद्ध जल से, दाएँ और बाएँ हाथ दोनों से, ब्राह्मणों के पैर धोएँ, बार-बार उन्हें प्रणाम करें। जब आसन पर कुशा बिछाकर ब्राह्मणों ने जल से शुद्धि कर ली हो, उन्हें बैठाएँ और उचित मंत्रों का पाठ करें। देव-कार्य के लिए दो, पितृ-कार्य के लिए तीन, या दोनों के लिए एक-एक, या जैसा उचित हो—ज्ञानी ब्राह्मणों को भोजन कराएँ, पर अर्पण को अधिक विस्तृत न करें। पहले देव-कार्य के लिए अर्पण करें; फिर परंपरा अनुसार ब्राह्मणों को अर्घ्य आदि से सम्मानित करें; उनकी अनुमति से अग्नि में विधिवत यज्ञ करें। अपनी परंपरा के नियम अनुसार, उचित समय और स्थान पर, ज्ञानी व्यक्ति को अग्नि और सोम के साथ आप्यायन विधि करनी चाहिए। इस प्रकार श्राद्ध की शुद्ध, पुण्यदायक और स्वास्थ्यवर्धक विधि बताई गई, जिसे पुरुषों को सदा श्रद्धा से करना और सुनना चाहिए।