संबूति के पुत्र त्रिधन्वन थे, और त्रिधन्वन से त्रैयारुण का जन्म हुआ। त्रैयारुण के पुत्र सत्यव्रत हुए, जिनसे सत्यरथ उत्पन्न हुए; सत्यरथ के पुत्र हरिशचंद्र थे, और हरिशचंद्र से रोहित का जन्म हुआ। रोहित के पुत्र वृक थे, वृक से बहु हुए, और बहु के पुत्र थे सगर, जो अत्यंत धर्मात्मा और पराक्रमी राजा थे। सगर की दो पत्नियाँ थीं—प्रभा और भानुमती। दोनों ने संतान की कामना से ऋषि और्व का पूजन किया। और्व ऋषि प्रसन्न होकर दोनों को मनचाहा वरदान देने लगे: एक को साठ हजार पुत्रों का वर मिला, और दूसरी को एक पुत्र का। प्रभा ने वंश के मूल प्रवर्तक को स्वीकार किया, जबकि भानुमती ने अनेक पुत्रों की कामना की; भानुमती ने असमंजस नामक पुत्र को जन्म दिया। यादव कुल की प्रभा ने साठ हजार पुत्रों को जन्म दिया, जो अश्व की खोज में पृथ्वी को खोदते हुए विष्णु द्वारा भस्म कर दिए गए। असमंजस का पुत्र प्रसिद्ध अंशुमान था; उसके पुत्र दिलीप, और दिलीप से भगीरथ उत्पन्न हुए। भगीरथ ने अपनी तपस्या से भागीरथी गंगा को पृथ्वी पर लाया; उनके पुत्र नाभाग प्रसिद्ध हुए। नाभाग से अम्बरीष का जन्म हुआ, उनसे सिंधुद्वीप, फिर उनके पुत्र आयुतायु, और आयुतायु से ऋतुपर्ण हुए। ऋतुपर्ण के पुत्र थे कल्माषपाद, जिन्हें सर्वकर्म भी कहा जाता है; उनके पुत्र अनरण्य, और अनरण्य से निघ्न का जन्म हुआ। निघ्न के दो पुत्र थे—अनमित्र और एक अन्य—जो रघुकुल के श्रेष्ठों में गिने जाते हैं। अनमित्र ने शत्रुओं का विनाश करने के लिए वन में प्रवेश किया। रघु से दिलीप का जन्म हुआ, दिलीप से अजा, अजा से दीर्घबाहु, और दीर्घबाहु से प्रजापाल उत्पन्न हुए। फिर दशरथ का जन्म हुआ, जिनके चार पुत्र थे—वे सभी नारायण स्वरूप थे, जिनमें राम सबसे बड़े थे। राम रावण का संहार करने वाले और रघुकुल की कीर्ति बढ़ाने वाले थे; उनकी कथा महर्षि वाल्मीकि ने रची। राम के पुत्र कुश थे, जिन्होंने इक्ष्वाकु वंश को बढ़ाया; कुश से अतिथि, अतिथि से निशध, निशध से नल, नल से नाभाग, नाभाग से पुण्डरक, और पुण्डरक से क्षेमधन्वन हुए। क्षेमधन्वन के पुत्र वीर और शक्तिशाली देवानिक थे, उनके पुत्र अहिनागु, और उनसे सहस्राश्व का जन्म हुआ। फिर चंद्रवलोक, उनसे तारापीड, उनके पुत्र चंद्रगिरि, और उनसे चंद्र का जन्म हुआ। चंद्र से श्रुतायु उत्पन्न हुए, जो महाभारत युद्ध में वीरगति को प्राप्त हुए; उनके वंश में दो नल विशेष प्रसिद्ध हुए। वीरसेन के पुत्र नैषध, मनुष्यों के स्वामी थे; ये सब दानशील राजा विवस्वत वंश के थे। ये सभी इक्ष्वाकु वंश से उत्पन्न हुए और श्रेष्ठ माने गए हैं। अब भीष्म ने पूछा: "हे प्रभु, मैं पितरों की श्रेष्ठ वंशावली और विशेष रूप से श्राद्ध के देवता रवि तथा सोम के बारे में सुनना चाहता हूँ।" पुलस्त्य ने उत्तर दिया: "तो सुनो, मैं पितरों की श्रेष्ठ वंशावली बताता हूँ। स्वर्ग में पितरों के सात समूह हैं, जिनमें तीन निराकार हैं और चार साकार, सभी महान शक्ति वाले। निराकार पितर प्रजापति वैराजा के हैं; देवताओं के समूह जो उनकी पूजा करते हैं, वे वैराज कहलाते हैं। योग से गिरने वाले उन्हीं शाश्वत लोकों को प्राप्त करते हैं।" "ब्रह्मा के एक और कल्प के अंत में, ब्रह्मज्ञानियों का पुनर्जन्म होता है; वे उस स्मृति को प्राप्त कर फिर से योग और सांख्य का अनुसरण करते हैं। योग से वे दुर्लभ सिद्धि प्राप्त करते हैं, जिससे लौटना कठिन है; इसलिए दान केवल योगियों को श्रद्धापूर्वक देना चाहिए।" "इनमें हिमवत की एक मानसिक पुत्री पत्नी मानी जाती है; उनके उत्तराधिकारी मैनाक और पुत्र क्रौच हुए। क्रौच चौथे और दृढ़ थे, जिनके नाम पर क्रौचद्वीप पड़ा। मेना ने सुशा को तीन योगयुक्त पुत्रियाँ दीं—उमा, एकपर्णा, और पर्णा—जो कठोर तप में रत थीं। एक को रुद्र, एक को भृगु, और एक को जैगीषव्य को दिया गया। हिमवत ने इन कन्याओं को, जो तपस्या में समस्त लोकों से श्रेष्ठ थीं, प्रदान किया।" "अब मैं पितरों के लोकों का वर्णन करता हूँ, सुनो। सोमपथ नामक लोक में मरीचि के वंशज निवास करते हैं; वहाँ वे पितर रहते हैं, जिन्हें देवता अत्यंत सम्मान देते हैं। वहाँ अग्निष्वात्त नामक पितर, जो यज्ञ में रत हैं, प्रतिष्ठित हैं; उनमें एक दिव्य रूपवती कन्या थी—अच्छोदा।" "पितरों ने वहाँ अच्छोदा नामक सरोवर की रचना की थी; अच्छोदा ने एक हजार वर्षों तक दिव्य तप किया। पितर प्रसन्न होकर उसे वरदान देने आए; वे सभी दिव्य रूप में, स्वर्गीय पुष्पों और लेपों से सुसज्जित थे। वे सभी प्रमुख और शक्तिशाली, कामदेव के समान थे। उनमें अच्छोदा ने अमावसु नामक पितर को देखा।" "वह कामदेव से प्रेरित होकर वरदान में मिलन की कामना करने लगी; परंतु उस अपराध के कारण वह योग से गिर गई। पहले उसने पृथ्वी को स्पर्श नहीं किया था, अब वह पृथ्वी पर आ गई। अमावसु ने भी अपनी इच्छा के अनुसार व्यवहार किया, पर अच्छोदा की ओर नहीं।" "अपनी दृढ़ता से वह संसार में अमावस्या के नाम से प्रसिद्ध हुई; वह पितरों की प्रिय है और अक्षय पुण्य देने वाली है।