एक समय की बात है, जब एक व्यक्ति को बताया गया कि उसके चरणों के पास एक कौआ कीड़ा खाएगा; उसके चरण अपंग और विकृत हो जाएंगे। इस बात से आश्वस्त होकर उसने कठोर तपस्या का संकल्प लिया। वैराग्य के कारण, पवित्र पुष्कर में, वह केवल फल, झाग और वायु पर जीवन यापन करने लगा। उसने दस हज़ार वर्षों तक प्रपितामह की पूजा की। उसकी तपस्या की शक्ति से देवताओं के स्वामी पद्मभू प्रसन्न हुए। उसने पद्मभू से तीन वर मांगे: संसार के संरक्षक का पद, पितरों के अमर लोक का अधिकार, और धर्म-अधर्म से युक्त संसार का न्याय करने की शक्ति। पद्मभू ने उसे संसार-रक्षक, पितरों का स्वामी और धर्म-अधर्म का अधिकार प्रदान किया। इसके बाद, विवस्वान ने संज्ञा के कर्मों को जानकर, क्रोध से भरे हुए, त्वष्टा के पास जाकर उससे बोले। त्वष्टा ने पहले उसे मधुर वाणी में समझाया: “हे भाग्यशाली, तुम्हारी ज्योति, जो अंधकार का नाश करती है, संज्ञा के लिए असहनीय थी। वह घोड़ी का रूप लेकर मेरे पास आई; मैंने उसे तुम्हारे भय के कारण रोक लिया। तुम अपरिचित मन के साथ मेरे पास आए हो, अतः मेरे घर में प्रवेश के योग्य नहीं हो।” इस प्रकार कहे जाने पर, संज्ञा घोड़ी का रूप लेकर, निर्मल मन से, मरुस्थल में जाकर पृथ्वी पर खड़ी हो गई। त्वष्टा ने विवस्वान से कहा: “यदि मैं तुम्हारे अनुग्रह के योग्य हूं, तो कृपा करो; मैं तुम्हारी ज्योति को घटाकर सूर्य को एक यंत्र में रख दूंगा। मैं तुम्हारा रूप ऐसा बनाऊंगा कि वह संसार के लिए आनंद का स्रोत बने।” सूर्य, भ्रमित होकर, सहमत हो गया। उसने अपनी ज्योति को अलग किया और उसी से विष्णु का चक्र, रुद्र का त्रिशूल, और इंद्र का वज्र बनाया। त्वष्टा ने सूर्य के लिए एक अद्वितीय रूप निर्मित किया, जो दैत्यों और दानवों का संहारक था, हजार किरणों से युक्त, केवल चरणों को छोड़कर, जो विशाल थे। फिर कभी कोई सूर्य के चरणों का रूप देख न सका; आज भी, किसी को सूर्य के चरण नहीं बनाना चाहिए। जो ऐसा करता है, वह महापापी होता है, निंदित अवस्था को प्राप्त करता है, कुष्ठ रोग से ग्रस्त होता है, और लोक में दुखी माना जाता है। इसलिए, जो धर्म, काम या धन चाहता है, वह कहीं भी, किसी भी चित्र या मंदिर में, देवों के स्वामी सूर्य के चरण न बनाए। इसके बाद, वह धन्य प्रभु, अमर राजाओं के राजा, पृथ्वी पर आए। काम से अभिभूत होकर, सूर्य को संज्ञा के मुख की लालसा हुई। संज्ञा ने घोड़ी का रूप धारण किया, महान ज्योति से युक्त, मन में विकल और भयभीत होकर, परेशान रही। कहा जाता है कि उसकी नासिका से उत्पन्न बीज को विदेशी समझकर, उससे अश्विनीकुमारों का जन्म हुआ। क्योंकि वे नासिका से उत्पन्न हुए, उन्हें नासत्य, नासिका के अग्रभाग पर स्थित जुड़वां देवता कहा गया। बहुत समय बाद, देवी को यह ज्ञात हुआ और उसने परम संतोष प्राप्त किया। हर्ष से, सूर्य अपनी पत्नी के साथ दिव्य रथ में स्वर्ग गए। आज भी, सावर्णि मनु मेरु पर्वत पर तपस्या करते हैं। उनकी तपस्या के प्रभाव से शनि ग्रहों में सम हो गया; यमुना और तपती फिर से नदी बन गईं। विष्ठि, भयंकर स्वरूप वाला, काल रूप में स्थापित हुआ; और मनु वैवस्वत के दस शक्तिशाली पुत्र हुए। उनमें से पहला इला था, जो पुत्र-यज्ञ से स्थापित हुआ; अन्य थे इक्ष्वाकु, कुशनाभ, अरिष्ट और धृष्ट। फिर नरिष्यंत, करूष, शक्तिशाली शर्याती, पृषध्र और नाभाग – ये सभी दिव्य और मानव थे। मनु ने अपने धर्मात्मा पुत्र इला का अभिषेक किया और फिर पुष्कर के तपोवन में तपस्या के लिए चले गए। तब, उसके उद्देश्य की पूर्ति के लिए, ब्रह्मा, वर देने वाले, प्रकट हुए और बोले: “हे मनु के वंशज, जो भी वर चाहो, मांगो; तुम्हारे लिए शुभ हो।” तब मनु ने कमल-नेत्र, कमल-जन्य भगवान से कहा: “मेरे वंश में पृथ्वी के सभी राजा धर्म से जुड़े रहें। वे तुम्हारी कृपा से, हे कमल-जन्य, स्वामी बनें।” ब्रह्मा ने “एवमस्तु” कहकर वहां से प्रस्थान किया। फिर मनु अयोध्या लौटकर पूर्ववत राज्य करने लगे। एक बार, इला, मनु के पुत्र, रथ पर सवार हुए। वे अपने उद्देश्य की पूर्ति के लिए पृथ्वी पर निकले, सभी द्वीपों में घूमे, भूमि के स्वामियों को पराजित किया। वे शिव के पवित्र वन, महान शरवण में पहुंचे, जो कल्पवृक्ष लताओं के लिए प्रसिद्ध था। वहां, देवताओं के स्वामी, सोम, चंद्रमा से शोभित, आनंदित होते हैं। प्राचीन काल में, शरवण में उमा के साथ एक संधि हुई थी: “जो भी पुरुष नाम वाला इस वन में प्रवेश करेगा, वह स्त्री बन जाएगा, दस योजन के घेरे में।” इस संधि से अनजान, राजा इला शरवण में प्रवेश कर गए और अचानक स्त्री बन गए, क्षणभर में घोड़ी की तरह रूपांतरित हो गए। पुरुष रूप में जो भी कार्य किए थे, वे स्त्री शरीर में भूल गए। इस प्रकार वे इला नाम से प्रसिद्ध हुईं, पूर्ण, ऊंचे, घने स्तनों वाली महिला। उनके कूल्हे और जंघाएं उभरी हुई थीं, आंखें कमल की पंखुड़ियों जैसी बड़ी थीं, शरीर पतला था, चेहरा पूर्णिमा के चंद्रमा जैसा, चंचल, काली आंखों वाली। उनके भुजाएं लंबी और भरी हुई थीं, बाल घुंघराले और काले थे, शरीर के रोम सुंदर थे, चेहरा मनोहारी था, वाणी मधुर और कोमल थी। उनका रंग श्याम और गौर दोनों था, नाखून तांबे जैसे पतले थे, भौंहें धनुष की तरह थी, और वे हंस की चाल से चलती थीं।