जब भगवान ने दक्ष से बात की, तब दक्ष ने देवताओं के स्वामी को प्रणाम किया और अपने निवास स्थान की ओर लौट गए, जबकि सभी देवगण उन्हें जाते हुए देख रहे थे। उस समय शिव, अपनी पत्नी सती के वियोग में दुखी होकर, गंगा के तट पर ठहर गए और मन ही मन सोचने लगे, "मेरी प्रिय सती कहाँ चली गई?" शिव का मन शोक से व्याकुल था। तभी नारद जी वहाँ आए और शिव के सामने बोले, "हे देवों के स्वामी, वह सती, जो आपकी पत्नी थी और आपके प्राण के समान थी, वह हिमवत की पुत्री है, मेना के गर्भ से उत्पन्न हुई थी। वह वेदों और उनके अर्थ को जानती थी और उसने नया शरीर धारण किया था।" नारद की बात सुनकर शिव ने ध्यान में उतरकर सती को देखा, और अपना उद्देश्य पूर्ण कर वहीं स्थिर हो गए। देवी ने फिर से यौवन प्राप्त किया और उनका पुनः विवाह हुआ। हे भीष्म, इस प्रकार प्राचीन काल में यज्ञ का विनाश हुआ था। फिर भीष्म ने प्रश्न किया, "हे आचार्य, कृपा करके विस्तार से और क्रम अनुसार देवताओं, दानवों, गंधर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति का वर्णन करें।" तब पुलस्त्य मुनि बोले, "पूर्व काल की सृष्टि इच्छा, दृष्टि और स्पर्श से हुई थी; परंतु प्रचेतस पुत्र दक्ष के बाद सृष्टि संयोग से होने लगी।" अब, हे कुरुवंशी, सुनो कि दक्ष ने किस प्रकार सृष्टि की। जब वह सृष्टि कर रहे थे, तब उन्होंने देवताओं, ऋषियों और नागों की अनेक जातियाँ उत्पन्न कीं। उस समय संसार संयोग से नहीं बढ़ता था। तब दक्ष ने अपनी पत्नी असिक्नी से हजारों पुत्र उत्पन्न किए। उन महान और सौभाग्यशाली पुत्रों को देखकर, जो विभिन्न जीवों की सृष्टि करना चाहते थे, नारद ने दक्ष के पुत्रों, हारीयश्वों से कहा, "हे श्रेष्ठ ऋषियों, जब तुमने पृथ्वी का माप पूरी तरह समझ लिया हो, ऊपर और नीचे, तब विस्तार से सृष्टि करो।" नारद की बात सुनकर वे सब दिशाओं में चले गए और आज तक लौटे नहीं, जैसे नदियाँ सागर में समा जाती हैं। जब हारीयश्वों का पता नहीं चला, तब दक्ष ने अपनी पत्नी विरिणी से फिर से हजार पुत्र उत्पन्न किए। वे शबलाश्व कहलाए और सृष्टि के कार्य के लिए एकत्र हुए। नारद ने उन्हें भी पहले की तरह समझाया। नारद ने कहा, "जब तुमने पृथ्वी का माप और अपने भाइयों को समझ लिया हो, तब लौटकर विस्तार से सृष्टि करो।" वे भी अपने भाइयों के मार्ग पर चले गए; तब से छोटा भाई बड़े भाई के मार्ग की इच्छा नहीं करता। जो दूसरों के पीछे चलता है, उसे दुःख मिलता है, इसलिए ऐसा मार्ग नहीं अपनाना चाहिए। जब वे भी लौटकर नहीं आए, तब दक्ष ने साठ पुत्रियों का सृजन किया। उस समय प्रचेतस पुत्र दक्ष ने विरिणी से ये पुत्रियाँ उत्पन्न कीं; इनमें से दस धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को, चार अरिष्टनेमि को, दो भृगु के पुत्र को, और दो बुद्धिमान कृष्णाश्व को दीं। दो अंगिरस को भी दीं। अब सुनो, इनकी संतान और देवमाताओं के वंश की विस्तार से कथा। धर्म की पत्नियाँ थीं—अरुंधति, वसु, जामी, लम्बा, भानु, मरुत्वती, संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या और विश्वा। इनकी संतानें इस प्रकार हैं: विश्वा से विश्वदेव, साध्या से साध्य देवता, मरुत्वती से मरुत, वसु से वसु, भानु से भानु, मुहूर्ता से मुहूर्त। लम्बा से घोषा, नागवीथी से जामीजा, और पृथ्वी से मरुंधती उत्पन्न हुईं। संकल्पा से संकल्प उत्पन्न हुए; और तेजस्वी देवता, जो दिशाओं में व्याप्त हैं, भी पैदा हुए। अब वसु की संतान सुनो: आप, ध्रुव, सोम, धरा, अनिल, अनल, प्रत्युषा और प्रभासा—ये आठ वसु हैं। आप के चार पुत्र हैं—श्रांत, वैतंड, शांत और ऋषि वभ्रु, जो यज्ञ के मुख्य रक्षक हैं। ध्रुव का पुत्र काल है; सोम से वर्चा उत्पन्न हुआ। धरा के दो पुत्र द्रविण और हव्यवाद हैं; कल्प के अंत में प्राण, रमण और शिशिर भी उत्पन्न हुए। हरि के पुत्र मनोहरा, धव और शिव हैं; शिव का पुत्र मनोजव है, जो गुप्त गति का वरदान देता है। अनल के पुत्र अग्नि के गुणों से युक्त हैं; उनमें शाख और विशाखा, वेदों में प्रसिद्ध हैं और स्वयंभू कहलाते हैं। कृतिका से कार्तिकेय उत्पन्न हुए; प्रत्युषा से ऋभु और ऋषि देवल हुए। प्रभासा का पुत्र विश्वकर्मा है, जो देवताओं का दिव्य शिल्पकार है—महलों, भवनों, उद्यानों, प्रतिमाओं और आभूषणों में। जलाशयों, उद्यानों और कुओं में भी वह देवों के लिए निर्माण करता है। अब रुद्रों की बात सुनो: अजयकपाद, अहिबुध्न्य, विरूपाक्ष, रैवत, हर, बहुरूप, त्र्यंबक, सुरेश्वर, सावित्र, जयंत, पिनाकी और अपराजित—ये ग्यारह रुद्र हैं, त्रिशूलधारी और गणों के स्वामी। इनके पुत्रों की संख्या चौरासी करोड़ है, जो अविनाशी माने जाते हैं। ये गणों के स्वामी चारों दिशाओं में रक्षा करते हैं। ये सब रुद्रों की संतानें सुरभि के गर्भ से उत्पन्न हुई हैं। अब मैं कश्यप की पत्नियों से उत्पन्न संतान की कथा बताता हूँ। वे हैं—अदिति, दिति, दानु, अरिष्टा, सुरसा, सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, और इरा। इस प्रकार दक्ष की सृष्टि की कथा और देवताओं, ऋषियों, नागों, रुद्रों, वसु, और कश्यप की पत्नियों से उत्पन्न वंश की विस्तार से उत्पत्ति का वर्णन हुआ।