गंगा के तट पर स्नान की विधि और उसका फल एक दिन, श्रद्धालु गंगा के तट पर पहुंचे और गंगा से प्रार्थना की: "हे गंगा, ब्रह्म स्वरूपिणी, मैं आपके पवित्र जल में स्नान करता हूँ; कृपया शास्त्रों में वर्णित फल प्रदान करें।" फिर, अपनी इच्छा से, वह ज्ञानी ब्राह्मण गंगा, जगत् की माता, में स्नान करते हुए गंगा-नारायण का स्मरण करता है। स्नान के पश्चात, वह अपने शरीर को वस्त्र से पोंछता है और स्नान के लिए प्रयुक्त वस्त्र तथा जल को गंगा की धारा में नहीं छोड़ता। वह गंगा के जल में दांत नहीं साफ करता; यदि अज्ञानवश ऐसा किया जाए तो गंगा-स्नान का पुण्य नहीं मिलता। सुबह के समय दांत-मंजन आदि कार्य कहीं और करता है; रात के निवास को छोड़कर गंगा में स्नान करता है। गंगा में स्नान करने के बाद बिना बाहरी भूमि पर पैर रखे स्नान करने वाला पूर्ण फल नहीं पाता। स्नान के बाद, वह गंगा की मिट्टी शरीर के विभिन्न अंगों पर लगाता है और फिर स्थिर चित्त से तर्पण तथा अन्य विधि अनुसार कर्म करता है। जो व्यक्ति गंगा जल से पितरों को तर्पण करता है, उसके पितर करोड़ों वर्षों तक संतुष्ट रहते हैं। जो श्रेष्ठ द्विज गंगा के तट पर पितृ-कार्य करता है, उसके पितर देवताओं के लोक में संतुष्ट रहते हैं। गंगा-स्नान के उपरांत उपवास, दान, देव-पूजन, विजय तथा अन्य कर्म वहाँ किए गए कभी नष्ट नहीं होते। स्नान और उपवास के बाद, जिसने पंचमहायज्ञ किए हैं, उसे गंगा की पूजा करनी चाहिए। ज्ञानी व्यक्ति गंगा और श्री विष्णु की मूर्ति को दिव्य नारियल जल से स्नान कराकर भक्ति से पूजता है। जहाँ जाह्नवी की मूर्ति है, वहाँ नारियल जल जाह्नवी में अर्पित करता है और हृदय में जाह्नवी का स्मरण करता है। दिव्य सुगंध, घी से प्रकाशित दीप, सुगंधित धूप, सुंदर पुष्प, विभिन्न पक्व फल, उत्तम नैवेद्य, चरण-प्रक्षालन जल, अर्घ्य, आचमन जल, खदिर मिश्रित पान, और अन्य श्रेष्ठ भोगों से, अपनी भक्ति के अनुसार, विभिन्न स्तोत्रों और भोगों से गंगा और विष्णु की पूजा करता है। पूजा के बाद, गंगा और विष्णु की तीन बार परिक्रमा करता है। अगले दिन, नदी के किनारे उपवास रखते हुए कहता है, "हे जाह्नु की पुत्री, मैं भोजन करूँगा; हे निष्पाप, मेरी शरण बनो।" ऐसा संकल्प लेकर, मन, वचन और कर्म से जागरण करता है, निद्रा पर विजय पाकर, अत्यंत आनंदित रहता है। यदि कोई पूर्ण उपवास न कर सके तो फल पर निर्भर रह सकता है; केवल अन्न का सेवन न करे, न ही भोजन पकाए। सुबह, फिर से गंगा और विष्णु की पूजा करता है और अपनी सामर्थ्य अनुसार ब्राह्मण को दान देता है। "हे नदी देवी, आपके समक्ष की गई पूजा और जागरण, आपकी कृपा से अविच्छिन्न रहे," ऐसा कहकर, प्रणाम करता है। फिर, अपने कुटुंबियों के साथ, द्विज स्नान आदि दैनिक कर्म कर, उपवास का पारण करता है। जो व्यक्ति जाह्नवी के तट पर इस प्रकार पवित्र उपवास करता है, उसके पुण्य का वर्णन सुनो: वह अनेक जन्मों के पापों से मुक्त होकर विष्णु का स्वरूप धारण करता है, विष्णु के नगर में पहुँचकर विष्णु के साथ सुख भोगता है। करोड़ों कल्पों तक वह विष्णु के नगर में रहता है, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है। फिर, नारायण के आदेश से वह ब्रह्मा के लोक में जाता है, जहाँ वह देवताओं के लिए भी दुर्लभ सुख भोगता है। वहाँ निर्धारित समय तक रहने के बाद, जब ब्रह्मा का काल समाप्त होता है, वह दिव्य रथ पर चढ़कर महादेव के लोक में जाता है। वहाँ वह अत्यंत दुर्लभ सुख भोगता है और गणपति का पद प्राप्त करता है। शिव के नगर में समय बिताने के बाद, वह पुण्यात्मा इन्द्र के लोक में जाता है, जैसे दूसरा वासव हो। वहाँ, उस पुण्यात्मा के साथ बैठकर, करोड़ों वर्षों तक सभी इच्छाओं का सुख भोगता है। फिर वह सूर्य के लोक में जाता है, जैसे स्वयं चंद्रमा हो; वहाँ, चंद्रमा की उपस्थिति में, अमृतमय सुखों का अनुभव करता है। फिर वह पृथ्वी पर लौटता है और सार्वभौम सम्राट बनता है; दीर्घकाल तक पृथ्वी पर राज्य करता है, सभी प्रतिद्वंद्वी राजाओं को जीतता है। जीवन के अंत में, गंगा में सुखद मृत्यु पाता है; फिर, दिव्य रथ पर चढ़कर, महान यश के साथ प्रसिद्ध होता है। वह भगवान के नगर में जाता है, जो देवताओं के लिए भी कठिन है; वहाँ चार मन्वंतर तक सभी सुखों का भोग करता है। वहाँ परम ज्ञान प्राप्त कर, वह मोक्ष को प्राप्त करता है, जो अत्यंत दुर्लभ है। यह वही मार्ग है जो दिव्य इच्छा से जाह्नवी के तट पर यात्रा करने वाले को मिलता है। यदि वह मार्ग में ही मृत्यु को प्राप्त हो, तो भी वह सर्वोच्च धाम में जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। पूर्वकाल में सत्यधर्म नामक एक राजा था, जो धर्मनिष्ठ और मधुर वाणी वाला था। वह त्रेता और द्वापर युग के संधिकाल में पृथ्वी पर रहता था; उसकी पत्नी विजय नामक थी। वह सुंदर, उत्तम आचरण वाली, पति की सेवा में तत्पर थी। दोनों ने सात हजार वर्षों तक पृथ्वी का सुख भोगा। एक बार, समय आने पर, वे दोनों साथ-साथ दिवंगत हुए; फिर यम के भयावह दूतों द्वारा बांध दिए गए।