सुन्दर और युवा देवांगनाएँ प्रसन्नता से उस महान स्त्री के पास से विदा हुईं, जिसने इन्द्र के हृदय में उत्साह और साहस का संचार किया। वह सौभाग्यशाली और प्रिय स्त्री पुरन्दर की नगरी में निवास करने लगी। हे जैमिनि, जब तक उसकी अस्थियाँ गंगा में रहती हैं, वह स्वर्ग में देवताओं के बीच बनी रहती है। जितने करोड़ों परिवारों के लिए उसकी अस्थियाँ गंगा में प्रवाहित होती हैं, उतने ही समय तक वह दिव्य लोक में रहती है। वे राजा, जिन्होंने तपस्या के बल से देव लोक की प्राप्ति की है, उनके लिए तो वह स्वर्ग की कन्या स्नेह का कारण बनती है। हे जैमिनि, अस्थियों का गंगा में विसर्जन करने का यही फल है। गंगा में शरीर छोड़ने का फल तो अवर्णनीय है। हे जैमिनि, जब तक अस्थियाँ गंगा में रहती हैं, उतने करोड़ों कल्पों तक वह जीव स्वर्ग में वास करता है। हे द्विजश्रेष्ठ, जब किसी मृत शरीर को गंगा की धारा बहा ले जाती है, तो सुनो, उस जीवात्मा को स्वर्ग में सुंदर अप्सराएँ भयभीत होकर मनोहारी चँवर डुलाती हैं। वह स्वर्णमय शय्या पर आनंदपूर्वक लेटा रहता है, और अप्सराएँ उसे पंखा झलती हैं। जिसका मृत शरीर जाह्नवी की रेती पर पड़ा दिखाई देता है, उसके कुल का शुद्धिकरण स्वयं सूर्य की किरणों से हो जाता है और उसका सम्पूर्ण शरीर दिव्य चंदन से अभिषिक्त होता है। वह स्वर्ग में सदा दिव्य कन्याओं के साथ विहार करता है। यदि उसका शरीर कौए, गिद्ध, सियार या भयंकर पक्षियों द्वारा खा लिया गया हो, और उसका शरीर टुकड़े-टुकड़े हो गया हो, तो भी सुनो—स्वर्ग में वह सुंदर वक्ष वाली दिव्य स्त्रियों के साथ सदा शय्या पर आलिंगन में सोता है। यदि उसके शरीर को चींटियाँ, कीड़े-मकोड़े, या मक्खियाँ घेर लें, और उसकी अस्थियाँ गंगा में पड़ी दिखें, तो हे ब्राह्मण, उसके अक्षय फल को सुनो। देवताओं की मंडली उसे रत्नमुकुट से विभूषित होकर प्रणाम करती है; स्वर्ग में उसके चरणों की धूलि बिखर जाती है, और वह दीर्घकाल तक इन्द्र के समान हो जाता है। यदि किसी का शरीर अनायास ही गंगा में गिर पड़े, तो वह सब पापों से मुक्त होकर नारायण में एकत्व को प्राप्त कर लेता है। गंगा में जहाँ कहीं भी अंगारे बहते हुए दिखते हैं, उतने ही अंगारों के बराबर सैकड़ों कल्पों तक वह व्यक्ति स्वर्ग में वास करता है। अन्य सभी पुण्य कभी समाप्त हो सकते हैं, किन्तु गंगा में शरीर गिरने का पुण्य कभी क्षीण नहीं होता। अब और क्या कहा जाए? यह निश्चित सत्य है कि जो गंगा में शरीर त्यागता है, उसकी महिमा का पूर्ण वर्णन असंभव है। जो कोई भी पृथ्वी पर एक बार भी श्रद्धा और भाव से गंगा जल का स्पर्श करता है, वह गहरे पापों के बोझ से मुक्त होकर संसार-सागर को नौका के समान पार कर परम तृप्ति के पार पहुँचा जाता है। जैमिनि ने फिर पूछा, “हे आचार्य, मुझे पुनः गंगा की परम महिमा का वर्णन कीजिए; गंगा-कथा का अमृत इतना मधुर है कि मैं उसे बार-बार सुनना चाहता हूँ।” व्यासजी बोले, “हे जैमिनि, क्योंकि तुम गंगा के प्रति श्रद्धावान हो, अतः मैं फिर कहता हूँ—जो लोग जाह्नवी के तट पर चलते हैं, उनके चरण वास्तव में धन्य हैं। जिनके कान गंगा की लहरों का गर्जन सुनते हैं, जिनकी जिह्वा उसके जल का मधुर स्वाद जानती है, वे भाग्यशाली हैं। जिनकी आँखें जाह्नवी की सुंदर तरंगों को देखती हैं, जिनके मस्तक पर गंगा जल का तिलक है, वे प्रशंसनीय हैं। जिनके हाथ जाह्नवी के तट पर हरि की पूजा में लगे हैं, जिनका शरीर उसके निर्मल जल से पवित्र हुआ है, वे सचमुच फलीभूत हैं। हे द्विजश्रेष्ठ, जो शरीर वहाँ गिरता है, वह पुरुषार्थ चतुष्टय का फल देता है; स्वर्ग में स्थित सभी पितर जाह्नवी के तट पर आ जाते हैं। वे प्रसन्न होकर कहते हैं, ‘हमने पूर्व जन्म में यह पुण्य किया था, जिससे हमें यह उत्तम स्थान मिला।’ ‘यह पुण्य अक्षय रहेगा, क्योंकि हमारा पुत्र ऐसा है; इन गंगा जल के द्वारा हम तृप्त हुए।’ ‘जो भी तर्पण हमारा पुत्र गंगा में करेगा, उसके द्वारा हम उस परम पद को प्राप्त करेंगे, जिसे देवता भी कठिनाई से पाते हैं।’ ‘वे सभी तर्पण हमारे लिए अक्षय हो जाएंगे; और वे पितर जो नरक में हैं, सब प्रकार के कष्ट से पीड़ित हैं—’ जब वे अपने पुत्र को जाह्नवी के तट पर जाते देखते हैं, वे कहते हैं, ‘जो पाप हमने किए, जिनसे हमें नरक का कष्ट मिला—’ ‘वे सब हमारे पुत्र की कृपा से नष्ट हो जाएंगे; हम सब असह्य नरक-यातना से मुक्त हो जाएंगे।’ फिर पुत्र की कृपा से हम सब उच्चतम स्थिति को प्राप्त करेंगे। पर यदि कोई मनुष्य घर से चलकर भी मोहवश लौट जाता है, तो उसके पितर निराश हो जाते हैं, जैसे मृत व्यक्ति के लिए यदि वह तर्पण करता है, काम-सम्भोग करता है, झूला, घोड़ा या हाथी की सवारी करता है। गंगायात्रा में जूते पहनना, छाता लेना, मार्ग की थकावट या कष्ट को कठिन मानना त्याज्य है। घर की सुख-सुविधा या वहीं गंगा-स्नान की इच्छा नहीं करनी चाहिए; न ही असत्य बोलना चाहिए, न पाखंडियों की संगति करनी चाहिए। यात्रा में दिन में दो बार भोजन, झगड़ा, दूसरों की निंदा, लोभ, अहंकार, क्रोध और ईर्ष्या से बचना चाहिए। गंगायात्रा में अत्यधिक हँसी और शोक से बचना चाहिए; अपने को शय्या पर सोने वाला न मानकर, धरती पर लेटा हुआ समझना चाहिए। मार्ग में चलते हुए गंगा के शुभ नामों और पापनाशिनी जाह्नवी की महिमा का स्मरण करना चाहिए। मार्ग में चलते हुए कहना चाहिए—‘हे गंगे, हे देवी, हे जगत् की माता, मुझे अपना दर्शन दो।’ ऐसे कोमल वचनों से अपनी थकावट दूर करनी चाहिए—‘हाय, मैंने अपना घर कैसे छोड़ दिया, अथवा मैं यहाँ कैसे आ गया?’ इस प्रकार, गंगा की महिमा और उसके तट की यात्रा का पुण्य, पितरों की तृप्ति, और मनुष्य की परम गति का यह अद्भुत वर्णन व्यासजी ने जैमिनि को सुनाया।