जो व्यक्ति दीपदान करता है, उसे तेज की प्राप्ति होती है; उसे अक्षय संपत्ति मिलती है; उसे ज्ञान की प्राप्ति होती है और वह परम सुख को पाता है। दीपदान से शुभ भाग्य, निर्मल और असीम विद्या, उत्तम स्वास्थ्य और परम ऐश्वर्य मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं है। दीपदान करने वाले को शुभ-लक्षणों से युक्त पत्नी मिलती है, पुत्र, पौत्र, प्रपौत्र और अखंड वंश का लाभ होता है। यदि दाता ब्राह्मण है तो उसे परम ज्ञान, क्षत्रिय को सर्वोच्च राज्य, वैश्य को धन-धन्य और शूद्र को सुख की प्राप्ति होती है। कन्या भी दीपदान से शुभ-लक्षणों से युक्त पति, दीर्घायु, अनेक पुत्र और पौत्र प्राप्त करती है। दीपदान के प्रभाव से युवती कभी विधवा नहीं होती, न ही वह वियोग का दुःख भोगती है। दीप अर्पित करने से न तो रोग आते हैं, न ही कष्ट; भयभीत व्यक्ति भयमुक्त हो जाता है और बंधन में पड़ा व्यक्ति भी मुक्त हो जाता है। दीपदान व्रत का पालन करने वाला मनुष्य ब्रह्महत्या जैसे पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं, क्योंकि यह स्वयं ब्रह्मा का वचन है। जो व्यक्ति एक वर्ष तक हरि के लिए दीप प्रज्वलित करता है, उसे चांद्रायण और कृच्छ्र तपों का फल प्राप्त होता है। वे धन्य और महात्मा हैं, जिन्होंने भक्ति से हरि की पूजा करते हुए एक वर्ष तक दीप रखा; ऐसे लोगों ने जन्म का फल प्राप्त किया है। जो केवल दीप की बाती बनते हुए देख लेते हैं, वे भी उस परम पद को प्राप्त करते हैं, जिसे देवता भी पाना कठिन समझते हैं। जो अपनी सामर्थ्यानुसार निरंतर दीप में तेल और बाती डालते हैं, वे भी परम अवस्था को प्राप्त करते हैं। जब दीप बुझने लगता है, तो कोई उसे पुनः प्रज्वलित नहीं कर सकता; अन्य लोकों के जीव भी इसे देखकर उसका फल पाते हैं। यहां तक कि जो व्यक्ति दीप के लिए थोड़ा-थोड़ा तेल भीख में मांगकर विष्णु के लिए दीप बनाता है, वह भी पुण्य प्राप्त करता है। सबसे नीच मनुष्य भी, जो हाथ जोड़कर विष्णु के लिए प्रज्वलित दीप को देखता है, विष्णु लोक को प्राप्त करता है। जो जानबूझकर या अपनी क्रिया से दीप प्रज्वलित करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को प्राप्त करता है। इसी विषय में एक प्राचीन कथा कही जाती है, जिसे केवल सुन लेने से ही सब पापों से मुक्ति मिलती है। सरस्वती के सुंदर तट पर सिद्धाश्रम नामक एक आश्रम था, जिसमें कपिल नामक वेदज्ञ ब्राह्मण रहते थे। वे व्रत और उपवास में लगे रहते, निर्धन थे और श्रोत्रिय थे—अपने परिवार का पालन भिक्षा से करते थे। वे व्रत और उपवास के द्वारा विष्णु की पूजा करते और सदा दीप प्रज्वलित करते थे। वे भक्ति भाव से केशव की विधिपूर्वक पूजा कर, हरि की तृप्ति के लिए दीप जलाते थे। इसी प्रकार जब महात्मा कपिल यह कार्य करते रहे, तो उनके घर में एक तीखे दांतों वाली बिल्ली सदा चूहों को खाने लगी। भोजन की इच्छा से वह बिल्ली दिन-रात चूहों के लिए आती और भोजन की आशा से सदा नारायण के सामने बैठती। ब्राह्मण के घर में जो चूहे तेल या बाती के लिए आते, उन्हें वह बिल्ली खा जाती थी। ध्यान में लीन वह बिल्ली उन चूहों को निरंतर खाती रहती थी। समय बीतता गया। एकादशी के दिन, वह गौरवर्ण ब्राह्मण, अपनी पत्नी के साथ, अपने घर में शुद्ध रहकर उपवास करता है और अच्युत की पूजा करता है। फिर वह जागरण करता है, भजन-कीर्तन और नृत्य में लीन रहता है; लेकिन जब आधी रात हुई, तो वह द्विज नींद और मोह में पड़ गया। उसी समय, वह तीखे दांतों और तीव्र चाल वाली बिल्ली भी घर के कोने में खड़ी होकर आहुति को देखती रही। उसने देखा कि एक छोटा चूहा, जो तेल पीने आया था और मंद दीप से बाती चुराने का अभ्यासी था, बिल्ली को देखता है। बिल्ली ने झपट्टा मारा, चूहा अपने बिल में घुस गया; भागते-भागते उसके पैर से बाती छू गई और दीपक प्रज्वलित हो उठा। तेल का पात्र भी उलट गया और उसी क्षण घर में उजाला फैल गया; ब्राह्मण भी उस मोहजनित नींद से जाग गया। उस रात बिल्ली भी चूहे खाने की इच्छा से जागती रही। फिर प्रातः जब सूर्य निकला, द्विज ने अपने नित्यकर्म किए। इसके बाद ब्राह्मण ने अपने परिवार के साथ उपवास तोड़ा। इस प्रकार महात्मा कपिल यह कार्य करते रहे। दीप व्रत के प्रभाव से कपिल को पुत्र-पौत्र, अपार धन-धान्य, उत्तम स्वास्थ्य, परम समृद्धि और महान सौभाग्य की प्राप्ति हुई। अंत में दीप व्रत के प्रभाव से कपिल को मोक्ष प्राप्त हुआ; उन्होंने सूर्य और चंद्रमा के पवित्र पथों को पार किया। दीप की ज्योति में स्थित परमात्मा ने उन्हें नियुक्त किया; समय आने पर वह चूहा भी अपने बिल में मर गया। इसके बाद वह दिव्य रथ पर आरूढ़ होकर, देवताओं, गंधर्वों, अप्सराओं और विद्याधरों के समूहों से घिरा, विजय घोष और मंगल वचनों के साथ, नागों द्वारा सम्मानित होकर विष्णु लोक को गया। वहां हजारों करोड़ कल्पों तक, और करोड़ों कल्पों के बाद भी, अपार सुख भोगने के बाद, वह पृथ्वी पर एक राजा के रूप में जन्मा। उसका नाम सुधर्मा पड़ा—वह धर्मात्मा, देवता और ब्राह्मणों का पूजक, सुंदर, भाग्यशाली, महान बल और पराक्रम से युक्त था।