जब वह समय आया, भगवान ने उस पुरुष को वैष्णव लोक प्रदान किया—वह लोक जिसे योगीजन ही प्राप्त कर सकते हैं, जो शाश्वत है, जहाँ से लौटना नहीं होता, और जो समस्त उपनिषदों का सार है। उसी क्षण उसने अपना मानव शरीर त्याग दिया और अपने समस्त पुत्रों तथा पत्नियों के साथ तेजस्वी वैष्णव रूप धारण किया, जो पाँच उपनिषदों से बना हुआ था। वे सब एक दिव्य विमान में बैठकर, अप्सराओं के समूह से घिरे, सहस्र सूर्यों के समान चमकते हुए, वासुदेव के स्वर्णिम एकमात्र लोक की ओर चले गए। उसी समय दारुक ने रथ पर आरूढ़ होकर विष्णु के समीप पहुँचने का प्रयत्न किया। श्रीकृष्ण ने संदेश भेजा, “जिस प्रकार पहले था, उसी प्रकार मेरे समान अर्जुन को यहाँ ले आओ।” दारुक मन के समान तीव्र गति वाले रथ पर सवार होकर अर्जुन के पास पहुँचा। इधर अर्जुन, रानियों के साथ, रथ पर चढ़े, विवाह-संस्कार संपन्न किए, प्रणाम किया और दोनों हाथ जोड़कर पूछा, “अब मुझे क्या करना है?” कृष्ण ने कहा, “पार्थ, मैं अपने लोक को जा रहा हूँ। तुम द्वारावती जाओ, वहाँ मेरी आठों पत्नियाँ—रुक्मिणी आदि—जो हैं, उन्हें मेरे शरीर के पास ले आओ।” अर्जुन दारुक के साथ नगर में प्रवेश कर गया। इसी बीच, आकाश में दिव्य विमानों पर स्थित देवताओं ने श्रीकृष्ण को स्वर्ग जाते देखा। वे ऋषियों के साथ उनकी स्तुति करने लगे और पुष्पवर्षा की। श्रीकृष्ण ने अपना वह मानव शरीर त्याग दिया, जो सम्पूर्ण जगत के पालन और संहार का कारण था, जो समस्त क्षेत्रों का अंतर्यामी था, योगियों के ध्यान का विषय था, दुःख से रहित और वासुदेव का सार था। वे गरुड़ पर आरूढ़ होकर, महर्षियों द्वारा प्रशंसित होते हुए, प्रस्थान कर गए। अर्जुन ने यह सब वासुदेव, उग्रसेन, रुक्मिणी और अन्य मुख्य रानियों को बताया। यह सुनकर द्वारावती के सभी नागरिक और स्त्रियाँ, वासुदेव, उग्रसेन और कृष्ण के प्रियजनों के साथ, शीघ्र ही हरि के पास पहुँच गए। वासुदेव, उग्रसेन, अक्रूर और यादवों के सभी बुजुर्गों ने अपने शरीर त्याग दिए और शाश्वत वासुदेव के पास पहुँच गए। रेवती ने बलभद्र के शरीर को गले लगाकर अग्नि में प्रवेश किया, और उस शरीर को प्राप्त कर दिव्य विमान पर बैठकर अपने पति, संकर्षण के दिव्य लोक में पहुँच गई। इसी प्रकार, रुक्मपुत्री ने प्रद्युम्न के साथ, उषा ने अनिरुद्ध के साथ, और सभी यादव स्त्रियों ने अपने-अपने पतियों के शरीर का सम्मान कर अग्नि में प्रवेश किया। इन सभी का अंतिम संस्कार अर्जुन ने किया। इसी समय दारुक भी दिव्य रथ ‘सुग्रीव’ पर, जो स्वर्गीय घोड़ों से जुता और रत्नों से सुसज्जित था, वहाँ पहुँचा। पारिजात वृक्ष, सुधर्मा सभा और इन्द्र का लोक भी देवताओं के लोक में चले गए। उसी समय, द्वारावती नगरी महान समुद्र में डूब गई। इसके बाद, जब अर्जुन सभी सोलह हजार पत्नियों को लेकर इन्द्रप्रस्थ की ओर जा रहा था, तब मार्ग में डाकुओं ने उन्हें पकड़ लिया। इन स्त्रियों ने पूर्वजन्म में, जो देवियाँ और गंधर्व कन्याएँ थीं, महर्षि अष्टावक्र को देखकर हँस दिया था, जिससे उन्होंने इन्हें वेश्या होने का शाप दिया। बाद में, उनके द्वारा प्रसन्न होकर, महर्षि ने इन्हें वासुदेव को पति रूप में प्राप्त होने का वर दिया, जो समस्त लोकों में पूजित हैं; परंतु उसी शाप के कारण वे डाकुओं के हाथों पड़ गईं। अर्जुन भी डाकुओं से पराजित होकर, अत्यंत शोक में डूब गया। उसने सोचा, “मेरी भुजाओं की शक्ति, मेरा पराक्रम, और मेरा सारा ऐश्वर्य कृष्ण के साथ ही चला गया; आज मेरा भाग्य समाप्त हो गया।” ऐसा कहते हुए, वह अस्त होती सूर्य की भाँति, अपनी कांति खोकर, अपने नगर लौट आया। इस प्रकार, समस्त देवताओं के कल्याण और पृथ्वी के भार के नाश के लिए वासुदेव यदुवंश में अवतरित हुए, समस्त महान असुरों का संहार किया, पृथ्वी का भारी बोझ दूर किया, नंद के व्रज, द्वारका और मथुरा के सभी चर-अचर निवासियों को काल और मृत्यु के बंधन से मुक्त किया, उन्हें परम, शाश्वत, योगमय, स्वर्णिम और निर्मल लोक में स्थापित किया, और वहाँ अपनी दिव्य रानियों द्वारा सेवा प्राप्त करते हुए वासुदेव निवास करने लगे। यहाँ श्लोकों में कहा गया है—श्रीकृष्ण के महान कार्य पृथ्वी के भार के नाश के लिए हैं; लक्ष्मीपति भगवान इसी हेतु अवतरित हुए। श्रीकृष्ण का यह चरित्र दुष्टों के विनाश के लिए है; वे दया के सागर हैं और सदा वैकुण्ठ में प्रसन्न रहते हैं। हे देवी, यह श्रीकृष्ण का अद्भुत और मंगलमय चरित्र मैंने संक्षेप में तुम्हें सुनाया है, जो सभी फल देने वाला है। जो भी श्रद्धा से वासुदेव के कार्यों का पाठ, स्मरण या श्रवण करता है, वह परम पद को प्राप्त करता है। चाहे कोई बड़ा या छोटा पापी हो, बालकृष्ण की लीलाओं का श्रवण करने से वह सब पापों से मुक्त हो जाता है। जो भी द्वारका में रुक्मिणी सहित विराजमान हरि का स्मरण करता है, वह निःसंदेह महान ऐश्वर्य को प्राप्त करता है। युद्ध में, संकट में, या शत्रुओं से घिरे दुर्ग में, जो समस्त देवताओं के स्वामी का ध्यान करता है, वह अवश्य विजय प्राप्त करता है। जो उनका स्मरण गोपियों के संग गोकुल में करता है, वह सब अभिलाषाएँ पूरी करता है और सौभाग्य पाता है। जो भीषण विपत्तियों या रोगों से पीड़ित है, वह यदि काशी में स्थित भयंकर कृत्या और शाश्वत प्रभु का स्मरण करता है, तो वह भी मुक्त हो जाता है। अतः विस्तार से कहने की आवश्यकता नहीं; हर समय, सभी जलों में, बुद्धिमान को बस इतना ही जपना चाहिए—“कृष्णाय नमः।” कृष्ण, वासुदेवपुत्र, हरि, परमात्मा—इनको बार-बार नमस्कार है; गोविंद को नमन, जो शरणागतों के सब दुःख हर लेते हैं। जो व्यक्ति प्रतिदिन श्रद्धा से इस मंत्र का जप करता है, हे देवी, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु लोक को प्राप्त करता है। जनार्दन समस्त देवताओं के स्वामी हैं; वे लोकों की रक्षा के लिए विविध रूप धारण करते हैं। त्रिपुरासुर के विनाश की इच्छा से मैंने भी हरि की पूजा की थी, जिन्होंने बुद्ध का रूप लेकर उन शत्रुओं को मोहित किया। उस उपदेश से मोहित होकर, वे देवद्रोही धर्म से विमुख हुए और मैंने उन्हें नारायणास्त्र से मार डाला। युग के अंत में, जनार्दन ब्राह्मण के घर जन्म लेंगे और भयंकर म्लेच्छों का संहार करेंगे। इस प्रकार, संसार के स्वामी के सभी रूपों का मैंने उनके स्वरूपानुसार वर्णन किया है। अब हे शुभे, और क्या सुनना चाहती हो? मुझे बताओ।