कई समय पूर्व, जब यदुवंश में विनाश के संकेत प्रकट होने लगे, लोहे के बीजों को पीसकर धरती में बोया गया। वहां से वज्र के समान कठोर, विशाल सरकंडे उग आए। उसी समय, एक मछली ने गदा का बचा हुआ छोटा टुकड़ा निगल लिया, जो अंगूठे जितना था। एक शिकारी ने उस मछली को पकड़कर उसके पेट से लोहे का टुकड़ा निकाला और उससे एक तीर का सिरा बना लिया। एक दिन, सभी यदव—रामा, कृष्ण, प्रद्युम्न और अन्य—इंद्र द्वारा भेजी गई वरुणी मदिरा पीकर मतवाले हो गए। नशे में वे एक-दूसरे को कटु वचन कहने लगे, अपमानित करने लगे, और अंततः आपस में लड़ते-लड़ते उनका विनाश हो गया। युद्ध से थककर श्रीकृष्ण एक कल्पवृक्ष की छाया में लेट गए; उसी समय एक शिकारी धनुष-बाण लेकर रक्षक की भूमिका में था। इस प्रकार, सभी यदवों ने अपने शरीर का त्याग कर दिव्य लोकों को प्राप्त किया। गदा के माध्यम से सबका विनाश कर, वह एकमात्र भगवान, अनेक सेनाओं से घिरा हुआ, विशाल वृक्ष की छाया में बैठा, अपने स्वरूप—वासुदेव—का ध्यान करता हुआ, चारों ओर युद्ध की स्थिति में, घुटनों के बल बैठा, मानव शरीर का त्याग करने की तैयारी कर रहा था। तभी, समय की प्रेरणा से, वह शिकारी श्रीहरि के कमल जैसे चरणों को देखता है—जो चक्र, वज्र, ध्वज और अंकुश जैसे चिन्हों से अंकित और अत्यंत लाल हैं—और उन्हें बाण से भेद देता है। तुरंत, जब उसे ज्ञात होता है कि यह श्रीकृष्ण हैं, तो वह भय से कांपता हुआ, हाथ जोड़कर, प्रार्थना करता है: “मेरे सभी अपराध क्षमा करें।” श्रीकृष्ण, उसे ऐसा देख, अपने अमृतमय हाथों से उठाते हैं और कहते हैं, “तुमने कोई अपराध नहीं किया,” और उसे सांत्वना देते हैं। फिर श्रीकृष्ण उसे वैष्णव लोक प्रदान करते हैं, जो योगियों द्वारा प्राप्त होता है, शाश्वत, अविनाशी और उपनिषदों से युक्त है। उसी क्षण, श्रीकृष्ण ने अपना मानव रूप त्याग दिया, अपने सभी पुत्रों और पत्नियों के साथ दिव्य वैष्णव रूप धारण कर, उपनिषदों से निर्मित, दिव्य विमान में बैठकर, वासुदेव के स्वर्णिम लोक में गए, जहां अप्सराओं की मंडली थी और वह हजारों सूर्यों के समान प्रकाशमान थे। उसी समय दारुक रथ पर चढ़कर विष्णु के पास पहुंचा। श्रीकृष्ण ने संदेश भेजा: “अर्जुन को, जो मेरे समान है, पहले की तरह यहां लाओ।” वह मन के समान शीघ्र रथ पर चढ़कर अर्जुन के पास पहुंचा। अर्जुन, रानियों के साथ रथ पर बैठकर विवाह की विधि सम्पन्न करता है, प्रणाम कर, हाथ जोड़कर पूछता है, “अब मैं क्या करूं?” श्रीकृष्ण कहते हैं, “पार्थ, मैं अपने लोक जा रहा हूं। तुम द्वारका जाओ, मेरी आठ पत्नियां—रुक्मिणी आदि—जो वहां हैं, उन्हें मेरे शरीर के पास भेजो।” अर्जुन दारुक के साथ नगर में प्रवेश करता है। इसी बीच, देवता आकाश में अपने दिव्य विमानों से श्रीकृष्ण के स्वर्गारोहण को देखते हैं, ऋषियों के साथ उनकी स्तुति करते हैं और पुष्पों की वर्षा करते हैं। श्रीकृष्ण, अपने मानव शरीर को त्यागते हैं—जो संपूर्ण जगत के पालन और संहार का कारण था, सभी क्षेत्रों का अंतर्यामी, योगियों का ध्यान का विषय, दुःखरहित, वासुदेव का सार—गरुड़ पर चढ़कर, महान ऋषियों द्वारा प्रशंसित, प्रस्थान करते हैं। अर्जुन यह सब वासुदेव, उग्रसेन, रुक्मिणी और अन्य प्रमुख रानियों को बताता है। सुनकर, द्वारका के सभी नागरिक और स्त्रियां, वासुदेव, उग्रसेन और श्रीकृष्ण की प्रियाओं के साथ, शीघ्र ही श्रीहरि के पास पहुंचते हैं। वासुदेव, उग्रसेन, अक्रूर और यदुवंश के सभी वृद्धजन अपने शरीर का त्याग कर, शाश्वत वासुदेव के पास पहुंचते हैं। रेवती, बलभद्र के शरीर को गले लगाकर अग्नि में प्रवेश करती है, और उस शरीर को प्राप्त कर दिव्य विमान में बैठकर अपने पति संकर्षण के दिव्य लोक में जाती है। इसी तरह, रुक्मापुत्री प्रद्युम्न के साथ, उषा अनिरुद्ध के साथ, और सभी यदव स्त्रियां अपने-अपने पतियों के शरीर का सम्मान कर अग्नि में प्रवेश करती हैं। अर्जुन सभी का अंतिम संस्कार करता है। उसी समय दारुक भी दिव्य रथ सुग्रीव पर चढ़कर, देवघोड़ों से युक्त, रत्नों से सुसज्जित, वहां पहुंचता है। पारिजात वृक्ष, सुधर्मा सभा और इंद्र का लोक देवताओं के संसार में चले गए। उसी क्षण द्वारका नगरी समुद्र में डूब गई। फिर, जब श्रीकृष्ण की सोलह हजार पत्नियां अर्जुन के साथ इन्द्रप्रस्थ जा रही थीं, उन्हें डाकुओं ने पकड़ लिया। पूर्व में ये स्त्रियां, जो देवियां और गंधर्व कन्याएं थीं, महान ऋषि अष्टावक्र को देखकर हंस पड़ी थीं; इसलिए उन्होंने उन्हें वेश्या होने का श्राप दिया। बाद में, उन्होंने ऋषि को प्रसन्न कर, उनकी कृपा से वासुदेव को पति रूप में पाया, जो तीनों लोकों में पूज्य थे, पर उसी श्राप के कारण वे डाकुओं के हाथ पड़ गईं। अर्जुन भी डाकुओं से पराजित होकर, शोक से व्याकुल सोचता है, “मेरी भुजाओं की शक्ति, मेरा पराक्रम, मेरी महिमा, सब श्रीकृष्ण के साथ चली गई; आज मेरा सौभाग्य समाप्त हो गया।” ऐसा कहते हुए, वह सूर्यास्त के समय किरणहीन सूर्य की भांति, अपनी नगरी लौटता है, उसकी आभा पूरी तरह चली गई। इस प्रकार, सभी देवताओं के कल्याण और पृथ्वी के भार के विनाश के लिए वासुदेव यदुवंश में अवतरित हुए, सभी महान दैत्यों का संहार किया, पृथ्वी का भार दूर किया, नंद की व्रज, द्वारका और मथुरा के सभी जीवों को काल और मृत्यु के बंधन से मुक्त किया, उन्हें सर्वोच्च, शाश्वत, योगिक, स्वर्णिम, शुद्ध लोक में स्थापित किया, और वहां अपनी दिव्य रानियों के साथ वासुदेव निवास करने लगे। यहां बताई गई कथा के अनुसार, श्रीकृष्ण के सभी अवतार और उनके महान कार्य पृथ्वी के भार के नाश के लिए हैं—लक्ष्मीपति इसी उद्देश्य से प्रकट हुए। श्रीकृष्ण की यह कथा दुष्टों के विनाश के लिए है; वे करुणा के सागर हैं और वैकुण्ठ में सदा आनंदित रहते हैं। हे देवी, यह श्रीकृष्ण की अत्यंत अद्भुत और शुभ कथा मैंने संक्षेप में तुम्हें सुनाई है, जो सभी फल देती है। जो कोई श्रद्धा से श्रीवासुदेव के कार्यों का पाठ, स्मरण या श्रवण करता है, वह परम स्थिति को प्राप्त करता है। चाहे कोई बड़े या छोटे पापों से ग्रसित हो, बालक कृष्ण की लीला सुनकर सभी पापों से मुक्त हो जाता है। जो श्रीहरि को द्वारका में रुक्मिणी के साथ स्मरण करता है, वह महान ऐश्वर्य पाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। युद्ध में, संकट में, शत्रुओं से घिरे दुर्ग में, जो देवताओं के नेता का ध्यान करता है, वह अवश्य विजय प्राप्त करता है।