युद्धभूमि में जब राजा ने देखा कि उनका अपना रथ नष्ट हो गया है, तो वे अत्यंत बलशाली होकर शीघ्र ही दूसरे रथ पर चढ़े और उस महान योद्धा से युद्ध करने लगे। राजा, जो बाणविद्या में निपुण और दिव्यास्त्रों के ज्ञाता थे, उन्होंने अपने प्रतिद्वंदी को पूंछ, मुख, वक्ष, भुजाओं और पैरों पर तीव्र बाणों से प्रहार किया। इस पर क्रुद्ध होकर श्रेष्ठ वानर ने अत्यंत वेग से उछलकर राजा के वक्षस्थल पर अपने पाँव से प्रहार किया। उस प्रबल प्रहार से राजा भूमि पर मूर्छित होकर गिर पड़े, उनके मुख से गर्म रक्त बहने लगा और पीड़ा से उनकी श्वास कंपित होने लगी। हनुमान जी, अत्यंत क्रोध में भरकर, युद्धभूमि के मध्य में घोड़ों, योद्धाओं और हाथियों को तीव्रता से कुचलने लगे। यह देख राजा के भाई सुकृतु और लक्ष्मीनिधि, जो दोनों ही उत्तम कवचधारी थे, युद्ध के लिए आगे बढ़े। परंतु जब सैनिकों ने अपने राजा को मूर्छित देखा, तो वे चारों ओर तीरों की वर्षा से घायल होकर भागने लगे। राजा की सेना के इस प्रकार विनष्ट होते देख, शक्तिशाली युवराज दमना ने उन्हें संयमित किया, जैसे कोई बाँध प्रबल बाढ़ को रोकता है। इसी बीच, मूर्छा की अवस्था में राजा ने एक अद्भुत स्वप्न देखा—युद्ध के मध्य, श्रेष्ठ वानर के पाँव के प्रहार से वे अचेत पड़े हैं। स्वप्न में उन्होंने देखा कि अयोध्या के सरयू तट के मंडप में श्रीरामचंद्र जी अनेक श्रेष्ठ ब्राह्मणों से घिरे हुए हैं। वहाँ ब्रह्मा और अन्य देवता तथा असंख्य ब्रह्माण्ड उपस्थित हैं, और वे सभी हाथ जोड़कर बार-बार स्तुति कर रहे हैं। श्रीराम, श्यामवर्ण, सुंदर नेत्रों वाले, मृगशृंग धारण किए हुए हैं, और नारद आदि महर्षि अपने चमकते वीणाओं से उनकी कीर्ति गा रहे हैं। वहाँ घृताची, मेनका आदि अप्सराएँ नृत्य कर रही हैं और स्वयं वेद मूर्तिरूप में राघव की सेवा में उपस्थित हैं। वहाँ जो भी वस्तुएँ थीं, वे सभी परम सुंदरता से युक्त थीं और उन सबका दाता वही था जो भक्तों को आनंद प्रदान करते हैं। यह सब देखकर, जिनकी बुद्धि ब्रह्मा के शाप से मोहग्रस्त थी, वे राजा जाग्रत अवस्था में चेतना को प्राप्त हुए और बोले, "मैंने क्या देखा?" वे उठकर पैदल ही शत्रुघ्न के चरणों की ओर बढ़े, उनके चारों ओर सेवकों की भीड़ और रथों का समूह था। राजा ने सुकृतु और अद्भुत दमना को बुलाया, जो युद्ध के लिए उत्सुक थे, और धर्मज्ञ राजा ने उन्हें रोक लिया। उन्होंने कहा, "हे मेरे भाई के पुत्रों, धर्मयुक्त मेरी बात सुनो। युद्ध में शीघ्रता मत करो, यह महाविपत्ति न आने दो। तुमने उस राम का अश्व पकड़ा है, जो शत्रुओं को परास्त करने में समर्थ हैं।" "वह राम, परम ब्रह्म हैं, कारण और कार्य के भी परम कारण हैं, चर-अचर जगत के स्वामी हैं, कोई साधारण मानव नहीं। अब मुझे ब्रह्मज्ञान की प्राप्ति हुई है; पूर्व में असीतांग ऋषि के शाप से मेरी बुद्धि मोहग्रस्त थी।" "एक बार सत्य जानने की इच्छा से मैं तीर्थयात्रा पर गया, वहाँ अनेक धर्मज्ञ ऋषियों से मिला। असीतांग मुनि के समीप जाकर मैंने प्रश्न किया, तब उस ब्राह्मण ने मुझ पर कृपा कर उपदेश दिया।" "जो अयोध्या के स्वामी हैं, वही परम ब्रह्म हैं; उनकी पत्नी, देवी जानकी, स्वयं चैतन्यस्वरूपा मानी जाती हैं। योगीजन संयम आदि साधनों से उन्हीं की उपासना करते हैं, संसार-सागर से पार होने की इच्छा से।" "वे, गरुड़ध्वज, केवल स्मरण करने से महान पापों का नाश करते हैं; जो ज्ञानी उनकी सेवा करता है, वह संसार से पार हो जाता है।" "तब मैंने ब्राह्मण से पूछा: 'यह राम कौन हैं, क्या वे केवल मनुष्य हैं? यह देवी जानकी, जो सुख-दुःख में लीन होती हैं, कौन हैं? अजन्मा का जन्म कैसे? अकर्ता का कर्म क्या? जो जन्म-मृत्यु के दुःख से परे है, उसके विषय में बताइए।'" "मेरे इस प्रकार पूछने पर, महान ऋषि ने कुपित होकर मुझे शाप दिया: 'तू राम को मनुष्य मानकर उनका उपहास करता है, अतः तू सत्य से विमुख होकर अन्नभक्षी बनेगा।'" "फिर, दया से भरकर, मैंने उनके चरण पकड़े; मेरी विनय देखकर, वह करुणासागर बोले—'हे राजन्, जब तुम राम के यज्ञ में विघ्न करोगे, तब हनुमान अपने पाँव से तुम्हें प्रहार करेंगे। उसी समय, हे राजन्, तुम्हें ज्ञान होगा—अन्यथा नहीं; यह मुझे पूर्व में बताया गया था, और अब मैंने प्रत्यक्ष देखा है।'" "जब हनुमान ने क्रोधित होकर मेरे वक्षस्थल पर प्रहार किया, तब मैंने श्रीराम को पूर्ण ब्रह्मरूप में देखा। अतः अब बलशाली लोग उस दिव्य अश्व को ले आएँ; मैं धन, वस्त्र और यह राज्य समर्पित करता हूँ।" "राम के दर्शन से मैं यज्ञ द्वारा पूर्णता को प्राप्त करूँगा; अतः वे अश्व को ले आएँ, क्योंकि उसका समर्पण मुझे प्रिय है।" शेषजी ने कहा: अपने पिता के वचनों को सुनकर, हर्षित वीरों ने 'एवमस्तु' कहकर उनकी आज्ञा स्वीकार की। उन्होंने कहा, "हे राजन्, आपके चरणों के अतिरिक्त हम किसी को नहीं जानते; आपके हृदय में जो भी इच्छा उत्पन्न हो, हम शीघ्र ही उसे पूर्ण करेंगे।" "वह अश्व वहाँ लाया जाए, जो श्वेत चंवरों से सुशोभित, रत्नमालाओं से विभूषित, और चंदन आदि सुगंधों से लेपित हो।