राजा ने अपने मंत्री को आदेश दिया कि सभी लोग शीघ्रता से उनके साथ उस महान पर्वत की ओर चलें, जहाँ पापों का नाश करने वाले, 'पुरुषोत्तम' नाम से विख्यात भगवान का दर्शन होगा। मंत्री ने सभी को यह भी बताया कि वहाँ पहुँचकर संसार-सागर फिर से गौ के खुर के समान छोटा हो जाएगा, और प्रत्येक व्यक्ति अपने शरीर को शंख, चक्र आदि के चिह्नों से विभूषित कर ले। रघुनाथ के चरणों का ध्यान कर थकावट से मुक्त हुए मंत्री ने राजा का यह अद्भुत आदेश ऊँचे स्वर में सबको सुनाया। यह सुनकर सभी लोग आनंद के अमृत से भर गए और पुरुषोत्तम के दर्शन से अपनी मुक्ति की आशा में मन को एकाग्र कर आगे बढ़ चले। वहाँ ब्राह्मण अपने शिष्यों के साथ उत्तम वस्त्र पहनकर चले और राजा को भरपूर आशीषें दीं। क्षत्रिय अपने शस्त्रों से सुसज्जित और पराक्रमी थे, वैश्य व्यापार में रत, और शूद्र संसार-सागर से छुटकारा पाकर हर्षित थे—सभी अपने-अपने परिवारों के साथ चले। धोबी, चर्मकार, मधु-संग्राहक, शिकारी, निर्माणकर्ता, सिलाई से जीवन यापन करने वाले, पान बेचने वाले—ये सब भी साथ चले। ढोल-नगाड़े बजाने वाले, रंगमंच से जीविका चलाने वाले, तेल और कपड़ा बेचने वाले भी थे। प्राचीन कथाएँ सुनाने वाले चारण और स्तुति गाने वाले मागध भी राजा के आदेश से चले। वैद्य, जुए के ज्ञाता, स्वादिष्ट भोजन के पारखी, और हास्य-विनोद से सबको आनंदित करने वाले भी उनके साथ थे। जादूगर, मायावी, समाचार और कथाओं के जानकार भी महान राजा की प्रशंसा करते हुए नगर से बाहर निकले। राजा ने प्रातःकालीन संस्कार कर, सबसे श्रेष्ठ और पवित्र तपस्वी ब्राह्मण को साथ लिया। उनके आदेश से राजा नगर से बाहर निकले, उनके पीछे चमकते हुए लोग ऐसे प्रतीत हो रहे थे जैसे चाँद के चारों ओर तारे हों। एक कोस की दूरी पर पहुँचकर राजा ने विधिपूर्वक मुंडन किया और दण्ड, कमण्डलु तथा उत्तम मृगचर्म धारण किया। शुभ वस्त्र पहन, हरि का ध्यान करते हुए, वे काम, क्रोध आदि से रहित चित्त के साथ आगे बढ़े। फिर वहाँ नगाड़े, ढोल, झांझर, मृदंग, शंख, वीणा आदि वाद्य बार-बार बज उठे। लोग जयकार करते चले: "देवताओं के स्वामी, दुःखों के नाशक, पुरुषोत्तम की जय हो! हे प्रभु, मुझे अपना स्वरूप दिखाओ।" राजा के प्रस्थान करते ही, उनके साथ सभी लोग, विशेष रूप से पुण्यशाली वैष्णव, चल पड़े और गायक श्रीकृष्ण की स्तुतियाँ गाते रहे। मार्ग में राजा ने गोविन्द की स्तुति सुनी: "माधव की जय हो, भक्तों के आश्रय, पुरुषोत्तम की जय हो!" रास्ते में वे अनेक तीर्थ स्थानों को देखते, पुण्य कर्म करते और वहाँ के तपस्वियों व ब्राह्मणों की महिमा सुनते गए। राजा, विष्णु की अद्भुत कथाओं से हर्षित होकर, हर पड़ाव पर गवैयों से भगवान विष्णु के स्तोत्र गवाते। इन्द्रियों के स्वामी, विवेकी राजा ने गरीबों, अंधों, दुखियों और लंगड़ों को यथोचित दान दिया। अनेक तीर्थों में स्नान कर, पवित्रता और हरि-स्मरण में लीन होकर, वे अपने लोगों के साथ आगे बढ़े। एक स्थान पर आगे बढ़ते हुए राजा ने देखा—एक पाप-नाशिनी नदी बह रही है, जिसमें चक्र के चिह्नयुक्त शिलाएँ थीं, और वह नदी ऋषि के मन के समान निर्मल थी। वहाँ अनेक ऋषि-मुनि समूहों में विराजमान थे, चारों ओर सभा-समिति की शोभा थी, और बगुलों, हंसों तथा अन्य जलपक्षियों के कलरव से वह नदी सुंदर लग रही थी। यह दृश्य देखकर राजा ने अपने साथ चल रहे श्रेष्ठ ब्राह्मण से, जो धर्म में निपुण और तीर्थों की महिमा जानने वाले थे, प्रश्न किया, "गुरुवर, यह कौन सी पावन नदी है, जिसमें इतने ऋषि-मुनि निवास करते हैं? इसे देखकर मेरा हृदय आनंद से भर गया है।" राजा के इन वचनों को सुनकर वह विद्वान ब्राह्मण उस पवित्र स्थल की परम महिमा बताने लगे, "राजन! यह गंडकी नदी है, जिसमें देवता और दैत्य दोनों स्नान करते हैं। इसकी निर्मल जलधारा पापों का नाश करती है। इसे देखने से मन के पाप जल जाते हैं, छूने से कर्मजन्य पाप नष्ट होते हैं, और इसका जल पीने से वाणी के पाप भी दूर हो जाते हैं।" "प्राचीन काल में, जब भगवान ने देखा कि सभी प्राणी शुद्धि के लिए तरस रहे हैं, तब उन्होंने इस नदी को उत्पन्न किया, जो अपने जल से अनेक पापों का नाश करती है। जो भी इस पावन, तरंगित नदी को छूता है, वह चाहे कितना भी पापी क्यों न हो, फिर कभी गर्भ में जन्म नहीं लेता।" "यहाँ जो शिलाएँ चक्र के चिह्न से सुशोभित हैं, वे वास्तव में स्वयं भगवान का साक्षात स्वरूप हैं। जो पुरुष प्रतिदिन चक्रचिह्नित शिला की पूजा करता है, वह फिर कभी माँ के गर्भ में नहीं आता।" "जो बुद्धिमान श्रेष्ठ शालग्राम शिला की पूजा करता है, उसे सदाचरण, कपट और लोभ से रहित रहना चाहिए। चक्रचिह्नित शिला की पूजा वही करे, जो पराई स्त्री और पराए धन से दूर रहता हो। चक्र द्वारका से है, शिला गंडकी से; इनकी पूजा से मनुष्य के सैकड़ों जन्मों के पाप क्षण भर में नष्ट हो जाते हैं।" "यदि किसी ने हजारों पाप भी किए हों, तो शालग्राम शिला के जल का पान करने से वह तुरंत पवित्र हो जाता है। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र—जो भी वैदिक मार्ग का पालन करते हुए, गृहस्थ रहते हुए शालग्राम शिला की पूजा करता है, वह मोक्ष को प्राप्त करता है।" "स्त्री को कभी भी शालग्राम शिला की पूजा नहीं करनी चाहिए, चाहे वह विधवा हो, सौभाग्यशाली हो, या स्वर्ग की कामना रखने वाली हो।" इस प्रकार ब्राह्मण ने उस पावन तीर्थ की महिमा राजा को विस्तार से बताई।