शास्त्रों में वर्णित है कि 'नमस्ते' मंत्र के साथ और शतरुद्रीय विधि के अनुसार, जो अविरत जलधारा प्रवाहित होती है, उसे 'मोक्षधारा' कहा जाता है। इस मोक्षधारा में, यदि कोई व्यक्ति एक महीने तक स्नान करता है और रुद्र का जाप एक, तीन, पाँच, सात, या नौ बार, अथवा ग्यारह बार या ग्यारह आवृत्तियों के साथ करता है, तो यह स्नान 'मोक्ष-स्नान' कहलाता है और एक महीने की अवधि में मोक्ष प्रदान करता है। शैव ज्ञान के साथ, या केवल 'ॐ' अक्षर से, मिट्टी के पात्र, कमल की डंडी, टुकड़े या तरंगों के माध्यम से स्नान किया जा सकता है। भगवान के स्नान हेतु, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, कांस्य पात्र में मोती, अन्न, पुष्प आदि अर्पित करके स्नान करना चाहिए। अब शास्त्र में सींग के स्नान की विधि बताई जाती है: पहले सींग के भीतर को शुद्ध करें, फिर बाहर को साफ करें। उसके बाद, सींग को तेल लगाकर हल्का बनाएं और सावधानीपूर्वक काटें; उसे उचित स्थान पर, सुंदर आकार के पात्र या नांद में रखें। कुशा घास से देवता के स्नान की तैयारी करें; इस प्रकार जंगली बैल के सींग के जलरूप की व्यवस्था की जाती है। सींग के मुंह पर, निषिद्ध धातु का आधा भाग छोड़ें; संयुक्त मुंह पर सर्पदण्ड के आकार का नलिका बनाएं। फल के स्थान पर एक छोटा कप रखें, जिसमें छेद छड़ से बने; वहाँ ऊपर के पात्र में रखा जल यंत्र से डालें। फिर, दूसरे हाथ या बाएँ हाथ से जल डालें, जिससे एक शुद्ध और पाप-नाशिनी धारा बनती है। भगवान की स्थापना करके, पहले पंचगव्य, फिर पंचामृत और तीन मधुर पदार्थों से स्नान कराएं। भगवान को अलंकरण से सजाकर पुनः स्नान कराएं; फिर शीतल उपचार, आचमन और संबंधित विधियाँ करें। वस्त्र, यज्ञोपवीत, और पाँच प्रकार की सुगंधित वस्तुएँ; कपूर, मरुव, और पाटीर भी अर्पित करें। इन्हें मिलाकर या अलग-अलग, शिवलिंग की पूजा करें; सम्पूर्ण पीठ को सुगंध से भर दें या अपनी सामर्थ्य के अनुसार करें। फिर, मौन या उचित अर्पण के साथ काले पुष्प, श्रीपत्र, अरुचि, याज्य आदि अर्पित करें। विविध धूप सामग्री या केवल गुग्गुलु, तवंगी गाय के घृत से मिश्रित, धूप के लिए प्रशंसित है। सामर्थ्य अनुसार धूप और तवंगी गाय के घृत की दीप, या केवल घृत की मात्रा से दीप अर्पित करें। फिर पुष्प देकर, मुखशुद्धि के लिए पान अर्पित करें। पूजा के अंत में, परिक्रमा और प्रणाम करें; इसके बाद, पंचगान की विधि बताई जाती है। पंचगान में गीत, वाद्य, पुराणपाठ, नृत्य और हर्षवचन; दीप waving, पुष्प अर्पण और पूर्ण प्रस्तुति शामिल है। क्षमा और विसर्जन भी सेवा में आते हैं; अलंकरण, छत्र, यक्ष-पूंछ का पंखा और हाथ-पंखा भी। शिव का यज्ञोपवीत सेवा है, जिसमें छह प्रकार की पूजा होती है; जो शिव की पूजा बत्तीस अर्पणों से करता है, उसके सभी पाप एक दिन में नष्ट हो जाते हैं; यह पूजा सर्वोत्तम है। सदाशिव ने कहा: हे वानरश्रेष्ठ, अब मैं तुम्हें तुम्हारी पूजा बताता हूँ; मेरे चरणों की पूजा करके, सभी पूजा का कर्ता बनो। लिंग में इस विधि से मेरी पूजा करो। हनुमान ने कहा: मेरे गुरु द्वारा, लिंग की पूजा मुझे स्थापित और प्रदान की गई है। मैंने पूर्व में वह पूजा की है, प्रभु; बाद में, आपके चरणों की पूजा करूंगा। ऐसा कहकर हनुमान ने भगवान को प्रणाम किया और शिवलिंग की पूजा में प्रवृत्त हुए। फिर, वह झील के तट पर गया और वहाँ रेत का वेदी बनाई; ताड़ के पत्तों से आसन तैयार किया। अपने हाथ-पाँव धोकर, आचमन करके, मन को एकाग्र कर, भस्म से स्नान किया और फिर मौन रहते हुए आचमन किया। फिर, सुंदर कमलों से सजी दिव्य वेदी बनाई; ताड़ के पत्ते पर बैठकर, हनुमान ने पद्मासन ग्रहण किया। प्राणों को नियंत्रित कर, संन्यास भाव अपनाकर, शुद्ध ध्यान के साथ, गुरु और ईशान को प्रणाम करके, मंत्र जाप करने लगा। देवता की पूजा हेतु, उसने पलाश के पत्तों से बने दो कपों में शुद्ध जल लाया। सिर के पात्र से जल और अग्नि, तीन मंत्रों से संस्कारित करके, आवाहन और स्नान तक की सभी विधियाँ पूरी की। फिर, देवता के स्नान के लिए, उसने अपने हाथों की गुफा में जल लिया; देवता को देखते हुए, हनुमान को पीठ दिखाई नहीं दी। केवल लिंग को अपने हाथ में देखकर, भय से भरकर, महान योगी ने कहा: मैंने कौन सा पाप किया है, कि यह शिवलिंग पीठ रहित मेरे हाथ में है; यदि पीठ प्रकट नहीं हुई, तो आज मेरा मृत्यु निश्चित है। तब मैं रुद्र का जाप करूंगा; महेश्वर आएंगे। ऐसा मन में संकल्प करके, उसने शतरुद्रीय का पाठ किया। फिर भी महेश्वर प्रकट नहीं हुए; तब वानरराज ने रुद्र को भूमि पर रखा, और वीरभद्र प्रकट हुए। वीरभद्र ने पूछा: भक्त, तुम क्यों रो रहे हो? अपने रोने का कारण बताओ। हनुमान ने कहा: देखिए, यह लिंग पीठ रहित है; मेरे पापों का संग्रह देखिए। वीरभद्र ने कहा: यदि पीठ तुम्हारे लिंग में नहीं आती, तो अधीर मत हो; यदि पीठ प्रकट नहीं हुई, तो मैं संसार को भस्म कर दूंगा।