एक बार, परम पूज्य गुरु ने शिव-पूजन और स्नान की विधि का विस्तारपूर्वक वर्णन किया। उन्होंने बताया कि जब कोई साधक ‘सद्योजातं प्रपद्यामि’ मंत्र का उच्चारण करता है, तो उसे सबसे पहले पवित्र भस्म को अपने पैरों पर लगाना चाहिए। फिर, ‘ॐ’ के साथ पूरे शरीर पर भस्म का छिड़काव करना चाहिए। यह श्रेष्ठ स्नान और संबंधित विधियाँ तीनों उच्च वर्णों के लिए निर्धारित हैं। अब गुरु ने बताया कि शूद्र और अन्य के लिए क्या विधान है। शूद्रों के लिए, ‘शिव’ शब्द का उच्चारण करते हुए भस्म को शुद्ध किया जाता है। फिर, सात बार भस्म लेकर ‘शिवाय’ शब्द के साथ सिर पर लगाया जाता है। इसी प्रकार, ‘शंकराय’ मंत्र के साथ मुख पर, ‘सर्वज्ञाय’ के साथ हृदय पर, ‘स्थाणवे नमः’ के साथ गुप्त अंगों पर और ‘स्वयंभू’ के स्थान पर भस्म का लेपन किया जाता है। शुद्ध भस्म को पैरों पर लगाने के बाद ‘नमः शिवाय’ कहते हुए पूरे शरीर पर भस्म का छिड़काव करना चाहिए। यदि भस्म उपलब्ध न हो, तो दूर्वा घास का प्रयोग किया जा सकता है। यदि वह भी न मिले, तो चांदी का उपयोग करें। संध्या पूजा और देवी के जप के बाद मंदिर में जाएँ। वहाँ, या तो देवता के वेदी पर, या किसी तैयार किए गए मंच पर, या किसी स्वच्छ मिट्टी की सतह पर, जिसे कमल और अन्य अलंकरणों से सजाया गया हो, पूजा की तैयारी करें। चार वर्णों के रंगीन चूर्णों से, या केवल श्वेत चूर्ण से, विभिन्न कमल, स्वस्तिक आदि के आकार बनाएँ। नीले कमल, गदा, शंख, त्रिशूल, डमरू, पंचशिख मंदिर और शिवलिंग के आकार भी बनाएं। कल्पवृक्ष, गुच्छ, छोटे ढेर, षटकोण, त्रिकोण या नवकोण आकृतियाँ भी बनानी चाहिए। बारह कोण वाले झूले, पादुका, पंखा, यक्ष की पूँछ के जोड़े, छत्र और विष्णु, ब्रह्मा आदि की छवियाँ भी बनाएं। ज्ञानी व्यक्ति को चाहिए कि ये सभी अलंकरण वेदी या मंदिर में चूर्ण से बनाएँ। जहाँ भी देवता की पूजा हो, वहाँ इस प्रकार सजावट करें। जो वस्तु स्वयं के हाथ से बनाई जाती है, वह प्रधान होती है; खरीदी गई वस्तु गौण; माँगी गई वस्तु तृतीय; और बलपूर्वक ली गई वस्तु सबसे निम्न होती है। योग्य को दी गई वस्तु फल देती है, लेकिन अयोग्य से बलपूर्वक ली गई वस्तु निष्फल होती है। पूजा में लाल चावल, जपा पुष्प, स्थिर वस्तुएँ, काले चने, लाल वस्तुएँ, चावल, जौ या उनके बालियाँ, श्रेष्ठ, मध्यम या निम्न स्तर की वस्तुएँ प्रयोग करें। कमल और अन्य सामग्री से स्थापना विधिपूर्वक करें। पूर्व या उत्तर की ओर, या केवल पूर्व की ओर मुँह करके बैठें। अब गुरु ने आसन का वर्णन किया: वह कुशा घास, चमड़े, कपड़े, लकड़ी या ताड़ के पत्ते का हो सकता है। ऊन, सोना, चांदी, तांबा या सूर्य से सूखे गोबर का आसन भी बनाया जा सकता है। पशुचर्म के चार प्रकार—बाघ, हिरण, मृग और सड़क पर मरे हुए पशु का चमड़ा, तथा बंदूक का चमड़ा—इनसे भी आसन बनाएं। उपलब्ध सामग्री के अनुसार आसन तैयार करें और पद्मासन या स्वस्तिक आसन में बैठें। कुशा घास या भस्म पर बैठकर, श्वास और वाणी को नियंत्रित करके, भीतर ही भीतर देवता के स्वरूप का ध्यान करें। बालों की नोक पर, बारह अंगुल के अंतर में, शिव का सूक्ष्म स्वरूप रहता है, जो जीवों में विचरण करता है और ब्रह्मांड के रूपों में छिपा रहता है। उस शिव का ध्यान करें, जो सभी आभूषणों से सुसज्जित, रत्नों और गुणों से संपन्न है, और उसे मन में धारण करके शरीर में उसकी उपस्थिति का अनुभव करें। उसकी तेज से शरीर में स्थित पाप नष्ट हो जाता है, जैसे पारा के स्पर्श से सोना लाल या श्वेत हो जाता है। शुद्ध आसन, बारह, आठ, पाँच या तीन पंखुड़ियों के आकार का बनाकर वहाँ लिंग स्थापित करें। गुफा में स्थित महेश्वर का ध्यान करें और शुद्ध पात्र में सुगंधित जल रखें। ओंकार से अभिमंत्रित सुगंधित पुष्प रखकर प्राणायाम करें; किंतु शूद्रों के लिए ओंकार का प्रयोग नहीं है। प्राणायाम के समय ‘शिव’ और ‘ॐ’ मंत्र के साथ ध्यान करें, और पूजा के लिए सुगंध, पुष्प, चावल आदि सामग्री प्रयोग करें। ये सामग्री पास में रखें और संकल्प करें: “मैं शिव की प्रसन्नता के लिए शिव की पूजा करूँगा।” संकल्प के बाद, आवाहन आदि से शुरू कर स्नान की विधि तक पूजा करें। ‘नमस्ते’ मंत्र और शतरुद्रिय विधि के अनुसार, अविरल जलधारा को मोक्षधारा कहा गया है। इस धारा से, यदि कोई व्यक्ति एक महीने तक रुद्र का जप करते हुए स्नान करे—एक, तीन, पाँच, सात, नौ, या ग्यारह बार, या ग्यारह बार की पुनरावृत्ति के साथ—तो यह मोक्ष स्नान कहलाता है, और एक महीने के लिए मोक्ष प्रदान करता है। शैवज्ञान से स्नान करें, या केवल ओंकार से, मिट्टी के पात्र, कमल की डंडी, टुकड़ों या तरंगों का प्रयोग करें। देवों के स्वामी को, अपनी सामर्थ्य अनुसार, कांस्य पात्र में मोती, अन्न, पुष्प आदि से स्नान कराएं। अब गुरु ने सींग से स्नान की विधि बताई: पहले, सींग के अंदर को शुद्ध करें, फिर बाहर को साफ करें। सींग को तेलयुक्त और हल्का बनाकर सावधानी से काटें; उसे उचित स्थान पर, अच्छे आकार के पात्र या नांद में रखें। कुशा घास के ब्लेड से देवता के स्नान की तैयारी करें; इस प्रकार वन बैल के सींग के जलरूप का वर्णन है। सींग के मुख पर, निषिद्ध धातु का आधा भाग त्यागें; संयुक्त मुख के साथ, नागदंड के आकार में, नाग के स्वरूप का स्पाउट बनाएं। फल के स्थान पर छोटा कप रखें, जिसमें छेद छड़ी से करें; वहाँ ऊपर के पात्र में रखा जल यंत्र के माध्यम से डालें। इस प्रकार, गुरु ने शिव-पूजन के स्नान और अन्य विधियों का विस्तार से वर्णन किया, जिससे साधक भक्ति, शुद्धता और मोक्ष की प्राप्ति कर सके।