महर्षि गौतम ने, भगवान महेश की पूजा के लिए, पहले जितना संभव हो सका, उतना स्थल ढंक दिया। इसके बाद उन्होंने सुगंधित द्रव्यों और अन्य सामग्रियों का अर्पण किया। फिर सुंदर फूलों और बिल्वपत्रों से भगवान की अर्चना की। उन्होंने तुलसी, मारुवा के पत्ते, कल्हार, उत्तम कमल, नीलकमल, कमल और शेष करवीर के फूलों से भी पूजन किया। कर्णिकार, श्वेतकमल, अपराजिता, तिल, अखंड अक्षत, और तिल के साथ शुभ पत्रों से भी महर्षि ने भगवान का पूजन किया। इसके बाद, गौतम ने कपूर, अगर, कस्तूरी, सर्ज, अगर, और चंदन से महेश्वर की विधिवत पूजा की। उन्होंने अन्य सुगंधित द्रव्यों से धूप अर्पित की और फिर सोलह दीपक, जिनकी बत्तियाँ कपूर की थीं, दीप-स्तंभों पर रखे। फिर उत्तम पकवान, जैसे सुंदर पका हुआ चावल, आटे के व्यंजन, खाने-चाटने और चूसने योग्य पदार्थ, महादेव को अर्पित किए। इन सबके साथ मीठे और अन्य स्वादों के व्यंजन, पाँच प्रकार के पकवान, और अनेक प्रकार की पकाई हुई सब्जियाँ, विविध मिश्रणों के साथ प्रस्तुत की गईं। इसके अलावा, बीस प्रकार के पेय, अंगूर और अन्य फलों से बने, सूप और अन्य व्यंजन, कंद, फल आदि से बने पेय भी अर्पित किए गए। और जो भी अन्य उपलब्ध सामग्री थी, उसे भी सुंदर फूलों से सजाकर भोग के रूप में भगवान को समर्पित किया गया। फिर, सोने के पात्रों में हजार दीपक रखे गए, और भगवान को उपहार अर्पित कर गौतम ने श्रद्धापूर्वक प्रणाम किया। इसके पश्चात, सुपारी के टुकड़े, अच्छे से रगड़े हुए पत्ते, धुले और निर्मल, बिना टूटे सिरे वाले, शुद्ध श्वेत वस्त्र में लिपटे हुए अर्पित किए गए। तीन शुभ पत्ते, जिन पर कपूर का चूर्ण छिड़का था, सोने की कटोरी में रखकर पान के रूप में भगवान को अर्पित किए गए। इसके बाद, गौतम ने प्रदक्षिणा कर प्रणाम किए। उसी समय आठ स्त्रियाँ, वीणा और बांसुरी जैसे वाद्य लेकर वहाँ आईं। वे स्त्रियाँ, जो विविध वाद्य बजाने में निपुण थीं, ऋषि के समक्ष आईं, ताल और लय संभाली और स्वयं गाने लगीं। जब गौतम गान की तैयारी करने लगे, तो स्त्रियों ने स्वर साधा और अन्य ने मधुरता से वाद्य बजाए। उनके गले से मधुर स्वर निकले, वे भगवान के समक्ष गाती और नृत्य करती हुई अत्यंत अद्भुत प्रतीत हो रही थीं। इसी समय, पूज्य नारद मुनि वहाँ पधारे। गौतम ने उन्हें आदरपूर्वक स्वागत किया और प्रणाम किया। गौतम ने कहा, "मैंने यहाँ अपना उद्देश्य पूर्ण कर लिया है, मुझ जैसा कोई नहीं है। आप किस कारण आए हैं और कहाँ से पधारे हैं?" श्री नारद बोले, "मैं पाताल लोक से यहाँ आया हूँ; वहाँ मैंने बाण के महल में भोजन किया। शीघ्र ही बाण, शुक्राचार्य और अन्य महात्मा यहाँ घर में आने वाले हैं।" तभी, क्षणभर में, नगर विजेता बाण बीस सेनाओं के साथ, हाथी पर चढ़कर, असुरों सहित वहाँ आ पहुँचे। शुक्राचार्य दूसरे हाथी पर, प्रह्लाद श्रेष्ठ रथ पर, वृषपर्वा सुंदर रथ में, और बलि उत्तम घोड़े पर सवार होकर आए। गौतम ने जब देखा कि सभी पधार चुके हैं, तो वे शिष्यों के साथ बाहर आए और शीघ्रता से जल आदि अर्पण की व्यवस्था की। गौतम को देखकर, वे सब अपने-अपने हाथी, रथ आदि से उतर आए। दैत्यगण प्रणाम करते हुए, भृगुवंशी शुक्राचार्य को भी प्रणाम किया। गौतम ने सब राक्षसों को गले लगाया और परंपरा के अनुसार उनका सत्कार किया। फिर, सेना के ठहरने की व्यवस्था भी की। गौतम ने शुक्राचार्य के चरण धोकर, उनके सिर पर जल छिड़का और फल-फूलों से सुसज्जित सत्कार अर्पित किया। सभी ने सरोवरों, तालाबों और झीलों में स्नान कर यथाविधि कृत्य किए और फिर गौतम के पावन आश्रम में एकत्रित हुए। फिर, उस गृह में प्रवेश कर, राक्षसगण अपने-अपने पुरोहितों के साथ, द्विजों के निवास में देवताओं की पूजा करने लगे। तुरंत तैयार किए गए वेदी पर शुक्र ने शिव का यज्ञ किया; उसके बाईं ओर प्रह्लाद ने अच्युत का यज्ञ किया। बलि ने सोम को अर्पित किया और अन्य असुर नायकों ने भी अर्पण किया; फिर बाण ने त्र्यम्बक भगवान को यज्ञ समर्पित किया। शुक्र ने भी उमानाथ की आराधना की और गौतम ने मध्याह्न में शंकर की पूजा की। सभी ने श्वेत वस्त्र धारण किए, शरीर पर भस्म लगाई और तीन रेखाएँ अंकित कीं। भृगुवंशी को प्रणाम कर, सभी ने तत्व-शुद्धि की। हृदय के कमल में जो गुहा है, उसमें पाँच तत्व स्थित हैं। उनमें से एक महाकाश है, उसके भीतर शुद्ध अग्नि है; उसी में, महेशान, जो तेजस्वी और मंगलमय हैं, का ध्यान करना चाहिए। यह तत्व अविद्या और मल से युक्त होकर सबमें व्याप्त है; उस शरीर को ज्ञानरूपी अग्नि से आकाशदीप में जलाना चाहिए। आकाश से आवृत जो कुछ है, उसे जलाकर, फिर आकाश को जलाना चाहिए; आकाश जलाकर, आकाश और अग्नि से बने वायु को जलाना चाहिए। फिर जल तत्व और पृथ्वी तत्व को भी जलाकर, उनसे जुड़े गुणों को भी नष्ट कर, अंत में शरीर को जलाना चाहिए। इस प्रकार, जब तत्व ज्ञानाग्नि से जल जाते हैं, तब जीवात्मा, अग्निशिखा के मध्य स्थित विष्णु के दर्शन के आनंद से परिपूर्ण हो जाती है। तब शिव, जिनकी किरणें चंद्रमा के समान हैं, प्रकट होते हैं; शिव के शरीर से निकलने वाली किरणें अमृत-सुधा से मिश्रित होती हैं। फिर वह अग्निशिखा अत्यंत शीतल, शांत और चंद्रप्रभा के समान हो जाती है; उससे अमृत की धाराएँ बहती हैं और वह बाढ़ घनी हो जाती है। धीरे-धीरे, साधक को तत्वसमूह में उस अमृत की बाढ़ का ध्यान करना चाहिए, और फिर परम तत्व का ध्यान करना चाहिए।