पाटीरा वृक्षों की सुगंध से दिशाएँ भर गई थीं, और संगीत की शिक्षा के आनंद से चारों ओर गीतों की गूँज थी। उस भवन को गर्मी दूर करने के लिए बनाया गया था, जिसकी छत केले के पत्तों से बनी थी और अग्नि-रोधी घास से ढकी हुई थी। उसके दरवाजे मोटे और चिकने पाटीरा लकड़ी के थे, भीतर की दीवारें भी सुगंधित और मनोहारी थीं। पूर्वोत्तर दिशा में शुभ स्थान पर एक आनंदमय मंच था, जिसका फर्श कुशल कारीगरों द्वारा बनाया गया था और विभिन्न मंचों से सुसज्जित था। एक विशाल वटवृक्ष के नीचे घना छाया वाला स्थान था, जिसके किनारे केले के फूलों की मालाएँ और सरोवर शोभा बढ़ा रहे थे। उस वटवृक्ष की ऊपरी शाखाओं से बादल लिपटे हुए थे, जिससे वहाँ की वायु शीतल थी; वह स्थान अद्भुत उद्यानों से सुसज्जित था, मानो स्वर्ग के उपवन हों। वहाँ कुएँ, तालाब और अनेक वन उपवन थे; उस भवन में सदैव शीतल और मंद सुगंधित वायु बहती थी। वहाँ सुंदर रूपवती स्त्रियाँ प्रेम-सम्पन्न वाद्य बजा रही थीं; कुलीन महिलाएँ वीणा, बांसुरी और त्रिपुटी का वादन कर रही थीं। संगीत और नृत्य में निपुण स्त्रियाँ चारों दिशाओं और ऊपर स्थापित थीं; शुभ भस्म के गोले स्वर्ण और अन्य धातु के पात्रों में रखे गए थे। ये भस्म के गोले सभी सुगंधों से सुवासित थे, और उत्तम धूप से भी धूपित थे; कुशा घास से बंधी हुई गाठें और असंख्य माला भी वहाँ थीं। हजारों कृष्णमृग की खालें बाहर और किनारों पर सजी थीं; ऐसे भव्य भवन में वह ऋषि, जो देवताओं द्वारा पूजनीय था, निवास करता था। ऋषि ने चारों दिशाओं में कपूर और अन्य पदार्थ रखे; लकड़ी के मंच पर कपूर का सिंहासन तैयार किया। उसने शंकर का स्नान उत्तम, सफेद, चिकने वस्त्रों से कराया, जो घने अगर की लकड़ी से लिपटे थे, और सुगंधित पदार्थों व दूध से मिश्रित जल से स्नान कराया। वेद मंत्रों से सदाशिव का स्नान कर, कपड़े से ढके लकड़ी के आसन पर, एक छोटा पात्र सामने रखकर, उन वस्तुओं को कमल की पंखुड़ियों पर सजाया। एक पात्र में अखंडित चावल, दूसरे में तिल मिश्रित चावल; एक में पाँच प्रकार के सुगंधित पदार्थ, दूसरे में आठ प्रकार की सुगंध। अन्य पात्रों में कश्मीरी केसर, कस्तूरी, कपूर और चंदन रखे गए और पूजा स्थान पर सजा दिए गए। विभिन्न आवरणों के माध्यम से पूजा की जाती है; लिंग के केंद्र में पंचमुखी भगवान सदाशिव निवास करते हैं। लिंग उसका पहला आवरण है; उसकी शक्ति उसका आवरण है; विष्णु शक्ति का आवरण है, और ब्रह्मा विष्णु का आवरण है। ब्रह्मा का आवरण चंद्रमा है, फिर सूर्य, फिर वेद; दिशाओं के रक्षक देवताओं का आवरण स्वयं दिशाएँ हैं। दिशाओं का आवरण शंभु है, और उसका आवरण गुण हैं; ये दस आवरण शिवलिंग की शुभ पूजा के लिए माने गए हैं। कुछ के अनुसार यही सिद्धांत है; परन्तु आवरणों का एक अन्य क्रम भी है: ज्ञान का आवरण बताया गया है, और उसका आवरण उमा है। उसका आवरण विष्णु है, और विष्णु का आवरण ब्रह्मा है; ब्रह्मा का आवरण चंद्रमा है, फिर सूर्य। सूर्य का आवरण ईश है; इस प्रकार छह आवरण बताये गए हैं; ब्रह्मा के बिना पाँच परम आवरण बताए जाते हैं। चंद्रमा, विष्णु और शक्ति के तीन आवरण इस प्रकार बताए गए; अंबिका का आवरण एक परम आवरण माना गया है। वैकल्पिक रूप से, विश्व के रक्षक देवताओं को सोम की पूजा में आवरण माना जा सकता है; या बिना किसी आवरण के शिव की पूजा की प्रशंसा की गई है। शिव की पूजा उन पदार्थों से करनी चाहिए जो पात्र की आठ पंखुड़ियों पर रखे गए हों; अब मैं उस पात्र के गुण बताता हूँ, जो सभी विधियों में उपयोगी है। एक सुंदर आठ पंखुड़ी वाला पत्ता, मोती की शंख के आकार का, सोने, चाँदी या ताँबे से बनाना चाहिए। उसे आठ बिंदुओं वाले कमल के पत्ते के आकार में, उचित वजन, सुंदर रूप और पूरी तरह फैला हुआ बनाना चाहिए। आठ कमल के आकार की पंखुड़ियाँ न तो बीच में मोटी हों, न पतली; या शक्ति विधि से पाँच पंखुड़ियाँ बनाई जा सकती हैं। या शक्ति सिद्धांत के अनुसार तीन पंखुड़ियाँ भी बनाई जा सकती हैं; बुद्धिमान व्यक्ति पात्र को मनोहारी बनाना चाहिए। एक सुंदर माला, जिसमें एक सौ आठ रुद्राक्ष और शक्ति बीज मिले हों, तैयार की जाती है; तीस दानों की एक पवित्र जनेऊ, और आठ दानों की एक अन्य माला भी बनाई जाती है। प्रत्येक कलाई पर एक दाना बांधा जाता है; दो दाने भुजाओं पर; एक सिर पर और एक महान ऋषि के गले में। रुद्राक्ष, स्फटिक और रत्नों की माला बनाई जाती है; ऋषि, बाघ की खाल या कमल के आसन पर बैठकर, स्वयं को तैयार करता है। वह आवाहन, आसन, जलार्पण, चरण प्रक्षालन, मुख शुद्धि करता है, और फिर गंगा जल से शंकर का स्नान कराता है। आठ प्रकार के सुगंधित चूर्ण से मिश्रित फूल, बकुल और पाटला के पुष्प, स्वर्ण पात्रों में रखे गए, शुद्ध और तीव्र सुगंधित वस्त्रों का उपयोग किया जाता है। द्वार पर तांबे का घड़ा रखा जाता है, और सुंदर लकड़ी का पात्र भी; कभी-कभी गाय या जंगली बैल के सींग का भी प्रयोग होता है। दक्षिणावर्ती शंख, रत्नों के पात्र, या सोने, चाँदी, तांबे, कांस्य के पात्रों से अर्पण किया जाता है। इच्छानुसार स्वर्ण पात्रों से स्नान कराया जाता है; या मिट्टी के पात्र या कमल के पत्तों से भी स्नान कराया जा सकता है। पलाश, आम या जामुन की लकड़ी के पात्रों से भी स्नान कराया जा सकता है; सभी स्नानों में जलधारा स्नान को श्रेष्ठ माना गया है। 'नमः' से आरंभ होने वाले मंत्र, जो शतरुद्रिया के नाम से प्रसिद्ध हैं, और 'शं' से आरंभ होने वाले शांति रूपी खंड से, वह भगवान की पूजा करता है।