जो पुरुष सदा आत्म-अध्ययन में लीन रहते हैं, जिन्होंने सभी दुःखों का त्याग कर केवल विष्णु की स्तुति में ही मन लगाया है, वे स्वर्ग के अधिकारी बनते हैं। जो अपने कर्तव्य में अटल रहते हैं, जिनका मन दृढ़ है, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; यहाँ तक कि वे पापी भी, जो वासुदेव के नाम-स्मरण में तल्लीन रहते हैं, स्वर्ग के अधिकारी होते हैं। हे ब्राह्मण! यम के भयंकर दूत उन लोगों के पास नहीं जाते, जिनका जीवन हरि की स्तुति में ही समर्पित है, जो सभी प्राणियों में हरि की महिमा ही देखते हैं। हे द्विजश्रेष्ठ! जो व्यक्ति जब माँगा जाए, प्रसन्नतापूर्वक प्रिय वस्तु दान करते हैं और मधुर वचन बोलते हैं, वे समस्त पापों का नाश करते हैं और सच्चे प्रायश्चित्त हैं। जो लोग दान के फल की इच्छा का त्याग कर देते हैं, वे स्वर्ग के अधिकारी बनते हैं; जो दिन में नहीं सोते और सभी के प्रति सहिष्णु रहते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो व्यक्ति पर्व के दिनों में धार्मिक व्रतों का पालन करते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जो अपने शत्रुओं की भी निंदा नहीं करते, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जो दूसरों के गुणों की प्रशंसा करते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जो दूसरों की समृद्धि देखकर ईर्ष्या नहीं करते, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जो दूसरों की सफलता में हर्षित होकर बधाई देते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं; जो शास्त्रों में बताए गए कर्म और त्याग का सम्मान करते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो व्यक्ति भक्ति और दृढ़ता से युक्त हैं, चाहे वे किसी भी कुल में जन्मे हों, यदि वे दयालु और प्रसिद्ध हैं, तो वे स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो दयालु और सदाचारी हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जो दूसरों की पत्नियों के प्रति मन, वचन और कर्म से शुद्ध रहते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जो दूसरों की पत्नियों में आसक्ति नहीं रखते और सद्गुणों में स्थिर रहते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जो सदा शास्त्रानुसार कर्म करते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जो अपनी क्षमता के अनुसार आचरण करते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जो मन, वचन और शरीर से धर्म में विश्वास रखते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जो सज्जनों द्वारा अनुमोदित होते हैं, वे देवताओं के अतिथि माने जाते हैं; जो वाणी, मन और पेट की प्रवृत्तियों को वश में रखते हैं, वे श्रेष्ठ माने जाते हैं। जो कामेच्छा को सहन करते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जो अपने गुणों से संतुष्ट रहते हैं और सुनी हुई बातों का आदरपूर्वक उच्चारण करते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जिनका मन परम सत्य में स्थिर रहता है, वे श्रेष्ठ हैं और स्वर्ग के अधिकारी हैं; जो क्रोध में भी अपने व्रतों की रक्षा करते हैं और अपने धन की रक्षा ईर्ष्या से करते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। जो सम्मान या अपमान के कारण ज्ञान में गर्व नहीं करते, जो अपनी बुद्धि को लोभ से और मन को कामना से बचाते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो लोग बुरी संगति से धर्म की रक्षा करते हैं, वे स्वर्ग के अधिकारी हैं; जो विधिपूर्वक एकादशी का व्रत रखते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं। हे ब्राह्मण! जो शुक्ल और कृष्ण दोनों पक्षों में उपवास करते हैं, वे भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; जैसे माँ सभी बच्चों के लिए होती है, जैसे औषधि रोगी के लिए होती है, वैसे ही एकादशी समस्त लोकों की रक्षा के लिए बनाई गई है। एकादशी के समान कोई दूसरा साधन नहीं, यहाँ तक कि उसका एक अंश भी नहीं। जो लोग विधिपूर्वक एकादशी का व्रत करते हैं, हे द्विज, वे स्वर्ग के पात्र बनते हैं; ग्यारह इंद्रियों से जो भी पाप हुआ है, वह शीघ्र ही नष्ट हो जाता है और व्यक्ति हर्षित होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है। हजार अश्वमेध यज्ञ और सौ राजसूय यज्ञ भी एकादशी के उपवास के सोलहवें भाग के बराबर भी नहीं हैं। एक ओर सभी यज्ञ और सभी तीर्थों की तपस्या, दूसरी ओर महान दान और अन्य दान, और फिर वैष्णव व्रत—इन सबमें वैष्णव व्रत से उत्पन्न धर्म सबसे श्रेष्ठ है। यदि सृष्टिकर्ता दोनों को तुला पर तौलें, तो वैष्णव व्रत का धर्म भारी पड़ेगा। जो भक्त हरि के दिन अच्युत का निरंतर गुणगान करते हैं, उन पर मैं स्वयं भी विशेष अधिकार नहीं रखता, हे ब्राह्मण! मैं उन लोगों से डरता हूँ, जिनके पुत्र-पौत्रों ने एकादशी का व्रत किया है। ऐसा व्यक्ति, अपने साथ सौ लोगों को भी जबरन ऊपर उठा लेता है; इसलिए दोनों पक्षों में एकादशी का व्रत अवश्य करना चाहिए। एकादशी के दिन वह व्यक्ति भोग और मोक्ष दोनों का एकमात्र अधिकारी बन जाता है। जया, विजय, जयन्ती—ये पापों का नाश करने वाले हैं; त्रिस्पृशा, वमजुली, पक्षसंवर्धिनी, तिलदुग्धा, अखंड द्वादशी, मनोरथ, भीमा द्वादशी—ये सभी द्वादशी के अनेक रूप हैं। जो इन व्रतों का पालन कर सकते हैं, वे ब्रह्म में स्थित माने जाते हैं; जो धर्मशास्त्रों के श्रोता हैं, धर्म में श्रद्धा से एकजुट हैं, और जो बच्चों के प्रिय हैं, वे स्वर्गलोक को प्राप्त करते हैं। जो पुरुष प्रत्येक मास की अमावस्या या पूर्णिमा को श्राद्ध-व्रत करते हैं, उनके पितर संतुष्ट होते हैं और वे स्वयं भी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो भी भोजन श्रद्धा से, स्थिर मन और उचित आचरण के साथ अर्पित किया जाता है, वे लोग भी स्वर्ग के अधिकारी होते हैं। जो लोग मधुसूदन, नारायण, सर्वेश्वर की भक्ति में लीन रहते हैं, चाहे वे सत्यनिष्ठ न हों या रजोगुण से युक्त हों, वे भी अंतहीन पुण्य के साथ स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो पुण्यशील जन पवित्र नदियों—वितस्ता, यमुना, सीता और पुण्यदायिनी गोदावरी—की सेवा, स्नान और दान में लगे रहते हैं, वे कभी नरक का मार्ग नहीं देखते। जो नर्मदा में स्नान करते हैं, उन्हें केवल उसके दर्शन से ही संतोष मिल जाता है। अपने पापों को त्यागकर वे महेश्वर के लोक में जाते हैं और वहाँ दीर्घकाल तक आनंदित रहते हैं। जो पुरुष चर्मनदी के तट पर स्नान कर तीन रात संयम से बिताते हैं—विशेषकर व्यास के आश्रम में—वे स्वर्ग के वासी माने जाते हैं। जो प्रयाग में, केदार में, पुष्कर में, व्यास के आश्रम में या प्रभास में गंगा के जल में मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे विष्णु के धाम में जाते हैं। जो द्वारावती या कुरुक्षेत्र में मरते हैं, या योगाभ्यास के द्वारा शरीर त्यागते हैं, और जिनके मुख पर 'हरि' नाम होता है, वे पुनर्जन्म को प्राप्त नहीं करते।