केवल वही भगवान, जिन्हें पुरुषोत्तम कहा जाता है, पूजनीय हैं। मैंने अनेक तीर्थस्थलों का दर्शन किया है, जो समस्त पापों का नाश करते हैं। उन पवित्र स्थलों में अयोध्या, सरयू, तापी, और हरि का श्रेष्ठ द्वार शामिल हैं; अवंती, शुद्ध कांची, तथा सागर की ओर बहती रेवा भी मैंने देखी है। गोकर्ण, हाटक नामक स्थान, जो असंख्य हिंसा का विनाश करता है, और मल्लिका नामक महान पर्वत, जिसे देखने मात्र से मोक्ष की प्राप्ति होती है—ये भी मेरे दर्शन में आए हैं। मैंने देखा है कि मनुष्यों के अंगों पर जहाँ जल श्याम या शुद्ध होता है, वहाँ वह पावन स्थल पापों का निवारण करता है। मैंने द्वारवती का दर्शन किया, जिसे देवता और दानव सेवा करते हैं, जहाँ शुभ गोमती नदी बहती है, जो वास्तव में ब्रह्म का जल है। वहाँ शास्त्रों द्वारा निद्रा, प्रलय, मृत्यु और मोक्ष की घोषणा की जाती है; वहाँ निवास करने वालों पर कलियुग कभी प्रभाव नहीं डालता। वहाँ पत्थरों पर चक्र का चिन्ह बना है, और मनुष्यों पर भी चक्र का चिह्न होता है; सभी जीव—पशु, कीट, पक्षी—चक्र से अंकित हैं। जहाँ त्रिविक्रम भगवान निवास करते हैं, जो समस्त लोकों के एकमात्र रक्षक हैं; वह नगर, महान पुण्य से सुशोभित, मेरे दर्शन में आया है। मैंने कुरुक्षेत्र का भी दर्शन किया, जो सभी हिंसा का नाश करता है; और स्यामंतपंचक, जहाँ सबसे गंभीर पाप भी विनष्ट हो जाते हैं। वाराणसी का भी मैंने दर्शन किया, जो विश्वनाथ द्वारा स्थापित है, जहाँ तारक नामक ब्रह्ममंत्र प्रदान किया जाता है। उस स्थान में, जहाँ कोई भी—कीट, पतंग, मधुमक्खी, पशु, या दिव्य प्राणी—मृत्यु को प्राप्त करता है, वे अपने कर्मों से प्राप्त सुखों का त्याग कर, समस्त दुःखों से मुक्त होकर कैलास को प्राप्त होते हैं। जहाँ मणिकर्णिका नामक पावन स्थल है, जहाँ नदी उत्तर दिशा की ओर बहती है, वहाँ पापियों के लिए भी संसार के बंधन कट जाते हैं। वहाँ जटाधारी, कुण्डलित केश वाले, सर्पों की आभूषण पहनने वाले, हाथी की खाल में लिपटे, दुःख से रहित साधु निवास करते हैं। केवल कालभैरव के नाम से ही यम के आदेश निष्फल हो जाते हैं; यमराज, दंडधारी, वहाँ के लोगों के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करते। ऐसी काशी, विश्वेश्वर द्वारा चिन्हित, मैंने देखी है; और हे राजन, मैंने अनेक अन्य तीर्थस्थलों का भी दर्शन किया है। किन्तु एक अद्वितीय, अद्भुत स्थल मैंने नील पर्वत पर, पुरुषोत्तम की उपस्थिति में देखा—वह कहीं और दृष्टिगोचर नहीं होता। अब युद्ध का दृश्य आरंभ होता है। शेषजी कहते हैं: जब सुरथ ने दृढ़ मन से वचन कहे, तब सभी युद्ध-कुशल योद्धा, अपने रथों पर खड़े होकर, युद्ध के लिए तैयार हो गए। रणभूमि में युद्ध के नगाड़ों की आवाज गूंज उठी, शंखों की ध्वनि और वीरों की गर्जना चारों ओर फैल गई। रथों के पहियों की गड़गड़ाहट और हाथियों के चिंघाड़ने से वह महान कोलाहल समस्त संसार में फैल गया, यहाँ तक कि स्वर्ग तक पहुँच गया। योद्धा, युद्ध-उत्साह से एकत्रित होकर, युद्ध-कुशलता के साथ, भयानक आवाजें निकालने लगे, जिससे दुर्बल हृदय वालों में भय उत्पन्न हो गया। ऐसे कोलाहल के बीच, राजा सुरथ अपने पुत्रों और सैनिकों से घिरे हुए रणभूमि में प्रविष्ट हुए। हाथियों, रथों, घोड़ों और पैदल सेना के साथ उन्होंने पृथ्वी को warriors से भर दिया, मानो एक विशाल समुद्र उमड़ पड़ा हो। रणक्षेत्र में शंखों की ध्वनि और विजय घोष गूंजने लगी; राजा को मुख्य युद्ध के लिए तैयार देखकर, उन्होंने सुमति से कहा। शत्रुघ्न बोले: "यहाँ राजा अपनी विशाल सेना के साथ आ रहे हैं; हे बुद्धिमान, बताओ हमें अब क्या करना चाहिए?" सुमति ने उत्तर दिया: "यहाँ अनेक वीर योद्धा हैं, युद्ध-कुशल—पुष्कल आदि, शक्तिशाली और शस्त्रों के स्वामी—वे युद्ध करेंगे। पवनपुत्र, परम पराक्रमी, राजा के साथ युद्ध करें, वे बलशाली और युद्ध-कला में निपुण हैं।" शेषजी कहते हैं: जैसे ही महान मंत्री ने ऐसा कहा, उसी क्षण रणभूमि में राजकुमारों ने अपने धनुष खींचे और जोर से ताने। उन्हें देखकर, पुष्कल आदि महान योद्धा, युद्ध की इच्छा से, अपने-अपने रथों में, धनुष-बाण के प्रयोग में निपुण, आगे बढ़े। पुष्कल, महान वीर और परमास्त्रों के स्वामी, शक्तिशाली शालिन के साथ, चम्पक के साथ मिलकर, एकल युद्ध करने लगे। कुशध्वज, जनकपुत्र, मोहक से भिड़े; विमला ने रिपुंजय से, और सुभाहुक ने दुर्वार से युद्ध किया। अंगद, पराक्रम में अग्रणी, प्रतापिन और बलमोद से लड़े; नीलरत्न ने हर्यक्ष से, सत्यवान ने सहदेव से युद्ध किया। राजा वीरमणि, युद्ध में शक्तिशाली, भूरीदेव से भिड़े; उग्राश्व, बलशाली, असुताप से युद्ध करने लगे। ये सभी युद्ध-कुशल, शस्त्र और अस्त्रों में निपुण, महान एकल युद्ध में प्रविष्ट हुए, प्रत्येक ने युद्ध में अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित की। जब सुरथ के पुत्रों के साथ युद्ध आरंभ हुआ, हे श्रेष्ठ ऋषि, वहाँ भयंकर संहार हुआ। पुष्कल ने चम्पक से कहा: "राजकुमार, आपका नाम क्या है? धन्य हैं आप, जो मेरे साथ युद्ध के मध्य में आए हैं। अब स्थिर रहिए—क्यों भाग रहे हैं? आप अपने प्राण कैसे बचाएंगे? आइए, मुझसे युद्ध कीजिए, आप जो शस्त्र और अस्त्रों में निपुण हैं।" इन वचनों को सुनकर, शक्तिशाली राजकुमार ने पुष्कल को उत्तर दिया, उसकी आवाज गर्जन के समान थी। चम्पक बोले: "यहाँ युद्ध नाम या कुल से निर्धारित नहीं होता। फिर भी, मैं आपको अपना नाम और शक्ति बताता हूँ। मेरी माता राघव की भक्त हैं; मेरे पिता राघव के नाम से प्रसिद्ध हैं; मेरे संबंधी रामचंद्र हैं; मेरे अपने लोग राघव हैं। मेरा नाम रामदास है, मैं सदैव राम का सेवक हूँ। राम, जो अपने भक्तों के लिए करुणा का समुद्र हैं, युद्ध में मुझे अवश्य बचाएंगे।" इस प्रकार, तीर्थों और युद्ध की कथा, भगवान के भक्तों की भक्ति और साहस के साथ, पवित्र और प्रभावशाली रूप में प्रकट होती है।