जो भक्त अपने गले में तुलसी की माला धारण करके भगवान जनार्दन की पूजा करता है, वह प्रत्येक पुष्प के लिए दस हज़ार गौदान के पुण्य का फल प्राप्त करता है। लेकिन जो लोग दुष्ट बुद्धि से तुलसी की माला नहीं पहनते, वे हरि के क्रोध की अग्नि से जलते हुए नरक से कभी नहीं लौटते। इसलिए, विशेष रूप से धात्री (आंवला) की माला का त्याग कभी नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह महान पापों का नाश करती है और धर्म, अर्थ तथा काम प्रदान करती है। कलियुग में, जिस मनुष्य के शरीर के जितने रोम-रोम को धात्री की माला स्पर्श करती है, वह उतने ही हज़ार वर्षों तक केशव के धाम में निवास करता है। जो भक्त भक्ति से तुलसी की लकड़ी की माला बनाकर केशव को अर्पण करता है और फिर उसे पहनता है, उसके लिए कोई भी पाप नहीं रहता। जब मृत्यु के देवता के दूत तुलसी की लकड़ी की माला देखते हैं, तो वे वैसे ही दूर भाग जाते हैं जैसे पवन से पत्ता उड़ जाता है। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जब कोई पुण्यात्मा तुलसी या धात्री वृक्ष की छाया में पिंडदान करता है, तो उसके पितर मोक्ष को प्राप्त होते हैं। जो व्यक्ति अपने हाथ, सिर, गले, कान और मुख में धात्री का फल धारण करता है, उसे हरि के समान ही जानना चाहिए। और जो भक्त श्रीहरि की पूजा धात्री के पत्तों और फलों से करता है—even यदि एक बार भी—वह करोड़ों जन्मों के पापों का नाश कर देता है। कार्तिक मास में, यज्ञ, देवता, ऋषि और तीर्थ सदा धात्री के वृक्ष के समीप वास करते हैं। लेकिन कार्तिक की द्वादशी तिथि पर जो व्यक्ति धात्री या तुलसी के पत्ते तोड़ता है, वह अत्यंत कष्टमय नरक को प्राप्त करता है। कार्तिक मास में जो व्यक्ति धात्री वृक्ष की छाया में भोजन करता है, उसके उस वर्ष के भोजन से उत्पन्न पाप नष्ट हो जाते हैं। और जो कार्तिक मास में तुलसी के कुंज के बीच या आंवले के वृक्ष की जड़ पर श्रीहरि की पूजा करता है, वह निश्चित रूप से वैकुण्ठ को प्राप्त करता है। हे श्रेष्ठ द्विज, यदि कोई पापी भी श्रद्धा से तुलसी की जड़ का जल लेकर अपने सिर पर लगाता है, तो वह हरि के धाम को जाता है। जो व्यक्ति तुलसी के पत्तों से स्नान किए हुए जल को अपने सिर पर धारण करता है, वह सभी तीर्थों में स्नान का फल प्राप्त करता है और अंत में हरि के घर जाता है। एक बार द्वापर युग में एक श्रेष्ठ ब्राह्मण था, जिसने स्नान के बाद तुलसी को एक उपवन अर्पित किया और घर लौट आया। उसी समय, सूर्य के समान तेजस्वी और पुण्यात्मा वर्चसा नामक एक पुरुष, जो प्यासा और अनेक पापों से पीड़ित था, वहाँ आया। उसने तुलसी की जड़ से जल पिया और पापमुक्त हो गया। तभी वहाँ एक असिमर्दन नामक शिकारी शीघ्रता से आया। उसने वर्चसा से कहा, "तुमने भोजन किया और फिर क्यों उस बर्तन को तोड़कर यहाँ चले आए, हे निर्दयी?" इतना कहकर उसने वर्चसा को मारा, जिससे उसकी प्राण-त्याग हो गई। तब यमराज के दूत क्रोध में, फंदे और गदाएँ लेकर, उसे ले जाने के लिए आए। जैसे ही वे उसे बाँधने लगे, विष्णु के दूत वहाँ पहुँचे और उन्होंने उस चमड़े के फंदे को काटकर वर्चसा को एक सुंदर रथ पर बैठा दिया। फिर उन्होंने सम्मानपूर्वक पूछा, "हे पुण्यात्माओ, किस पुण्य के कारण इस व्यक्ति को ले जाया जा रहा है?" उन्होंने उत्तर दिया, "यह पूर्वजन्म में एक राजा था, जिसने महान पुण्य किए थे और एक सुंदर स्त्री को संकट से बचाया था। किंतु एक पाप के कारण राजा यमलोक गया, जहाँ तुम्हारे द्वारा उसे कष्ट पहुँचाया गया।" "वहाँ उसने ताम्र की स्त्री के साथ लोहे की गर्म शय्या पर कष्ट भोगे, यम के आदेश से भयानक तप्त लोहे के खंभे को आलिंगन किया और दीर्घकाल तक पीड़ा सही। वहाँ उसे दूसरों द्वारा तेज़ अम्ल से भीगा गया और फिर बार-बार पापमय योनियों में जन्म मिला। जन्म लेकर उसने अपने कर्मों के अनुसार दीर्घकालीन दुःख भोगे। परंतु तुलसी की जड़ का जल पीने से वह हरि के धाम को गया।" यह सुनकर यमदूत जैसे आए थे वैसे ही लौट गए और विष्णुदूत वर्चसा को लेकर वैकुण्ठ चले गए। हे ब्रह्मा, तुलसी के इस पाप-नाशिनी महात्म्य का वर्णन किया गया है; जो भक्तिभाव से उसकी सेवा करते हैं, वे क्या नहीं प्राप्त कर सकते—यह कहना कठिन है। इसके बाद शौनक ऋषि ने सुत जी से पूछा, "हे सुत, कृपा करके मुझे कार्तिक के अंतिम पाँच दिनों में पाप-नाशक महिमा बताइए।" सुत जी बोले, "हे शौनक, सुनिए, आपने जो पूछा है, वही अब मैं कहता हूँ—कार्तिक के अंतिम पाँच दिनों का पुण्य महान है।" व्रतों में 'विष्णु पंचक' श्रेष्ठ है; जो भी इन दिनों में राधा सहित श्रीहरि की भक्ति-पूर्वक पूजा करता है—सुगंध, पुष्प, धूप, दीप, वस्त्र और विविध फलों से—वह समस्त पापों से मुक्त होकर विष्णु के धाम को प्राप्त करता है। चाहे वह ब्रह्मचारी हो, गृहस्थ, वानप्रस्थ या संन्यासी—विष्णु पंचक किए बिना कोई सर्वोच्च स्थिति को नहीं पाता। विष्णु पंचक समस्त पापों का नाश करने वाला और पुण्य देने वाला माना गया है; इस काल में जो स्नान करता है, वह सभी तीर्थ-स्नानों का फल प्राप्त करता है। श्रीहरि के सम्मुख, पवित्र तुलसी के समीप जो घी का दीपक भक्ति से अर्पित करता है, वह आकाश में श्रीहरि को प्रसन्न करता है और विष्णु के मंदिर में जाता है; यहाँ तक कि पापी भी हरि के धाम को प्राप्त करता है—यह सत्य है। भक्त को चाहिए कि वह अच्युत का अभिषेक शहद, दूध, घी आदि से भक्ति-पूर्वक करे; प्रसन्न होकर हरि ऐसे पुण्यात्मा को क्या नहीं देते! और जो भगवान को श्रेष्ठ भोजन समर्पित करता है, उसके द्वारा प्राप्त पुण्य को स्वयं चारमुखी ब्रह्मा भी गिन नहीं सकते। इस प्रकार, तुलसी और धात्री की महिमा, कार्तिक मास और विष्णु पंचक व्रत का पुण्य, सभी पापों का नाशक और मोक्षदायक बताया गया है।