जब कोई व्यक्ति देवताओं के स्वामी को उत्तम भोजन अर्पित करता है, तो उस पुण्य का मूल्य Four-faced Brahmā भी नहीं गिन सकता। एकादशी के दिन, यदि व्रती को गोबर न मिले, तो भी उसे हृषीकेश की पूजा मंत्रों से एकाग्र होकर करनी चाहिए। द्वादशी के दिन, व्रती को मंत्रों के साथ गोमूत्र पीना चाहिए; त्रयोदशी पर दूध और चतुर्दशी पर दही ग्रहण करना चाहिए। इस प्रकार, चार दिनों का उपवास करके पापों की शुद्धि हेतु, पाँचवें दिन स्नान करके और विधिपूर्वक केशव की पूजा करके, ब्राह्मणों को श्रद्धा से भोजन कराना चाहिए और उन्हें दान देना चाहिए। फिर रात में, मंत्रों से शुद्ध पंचगव्य का सेवन करना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति यह सब करने में असमर्थ हो, तो वह फल, कंद या यज्ञ में पकाया हुआ भोजन नियम के अनुसार ग्रहण कर सकता है। जो ब्राह्मण तुलसी पत्रों से विष्णु पंचक का अनुष्ठान करता है, वह स्वयं नारायण के समान समझा जाता है। त्रेता युग में दंडकार नामक एक शूद्र था, जो सदैव दुष्ट कर्मों में लिप्त रहता था और धर्म की निंदा करता था। वह झूठ बोलता, मित्रों से विश्वासघात करता, वेश्याओं के साथ भटकता, पवित्र वस्तुओं की चोरी करता, क्रूर था और दूसरों की पत्नी के साथ संबंध बनाकर प्रसन्न होता था। वह शरणागतों की हत्या करता, विधर्मियों के साथ रहता, गोमांस खाता, मद्यपान करता, और सदैव दूसरों की निंदा में लगा रहता था। वह अपने रिश्तेदारों को आजीविका से वंचित करता और उसके घर में सभी लोग उसकी दुष्टता देखकर क्रोधित हो उठे। रिश्तेदारों ने आकर उससे कहा, "हे मूर्ख, तेरे दुष्कर्मों से हमारे पवित्र कुल का नाश हो रहा है।" अपमान के भय से सभी ने उस पापी को त्याग दिया। तब दंडकार सारा धन गंवा कर जंगल चला गया और डाकुओं के साथ मिलकर उनके कृत्य करने लगा। एक बार, मार्ग में भय के कारण वे कुछ भी खा नहीं सके और भूखे-प्यासे किसी अन्य स्थान पर पहुँचे। वहाँ उन्होंने एक विशाल वटवृक्ष के नीचे ब्राह्मणों और वैष्णवों को धर्म में लगे हुए देखा। सभी डाकू, दंडकार सहित, उनके पास गए और दंडकार ने नम्रता से प्रणाम किया। उसने कहा, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, मैं भूखा हूँ, मेरी प्राण निकलने वाले हैं। मुझे खाने को कुछ दीजिए, मैं शरण लेने आया हूँ।" धर्मनिष्ठ लोगों ने उत्तर दिया, "विष्णु पंचक के अनुष्ठान में सभी पापों का नाश होता है।" उन्होंने पूछा, "आज हरि के दिन भोजन कैसे करना चाहते हो? अपना परिचय बताओ।" दंडकार ने प्रसन्न होकर कहा, "मेरा नाम दंडकार है, मैं पापों से भरा हूँ। मेरा उद्धार कैसे होगा?" ब्राह्मणों ने कहा, "विष्णु पंचक का सर्वोच्च व्रत करो।" ब्राह्मणों के आदेश से दंडकार ने विष्णु पंचक का व्रत किया। मृत्यु के बाद, वह हरि के लोक में सुंदर रथ से गया और श्रीहरि का स्वरूप पाकर पुनर्जन्म से मुक्त हो गया। जो श्रद्धा से इस कथा को सुनता है, उसके करोड़ों जन्मों के पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं। शौनक ने पूछा, "हे विद्वानों में श्रेष्ठ, सत्य के ज्ञाता, अब दान की महिमा विस्तार से बताइए।" सूत ने कहा, "हे ऋषियों में श्रेष्ठ, भूमि का दान सभी दानों में सर्वोत्तम माना गया है; जो भी दान दिया जाता है, भूमि का दान सभी दानों का फल देता है।" जो ब्राह्मण को उपजाऊ भूमि देता है, वह विष्णु के लोक में चौदह इन्द्रों के काल तक सुख भोगता है। पृथ्वी पर सार्वभौम राजा बनकर, वह राजा पूरी पृथ्वी का आनंद लेकर अंत में श्रीहरि के लोक को जाता है। जो द्विज को गाय की खाल जितनी भूमि देता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर हरि के लोक को जाता है। जहाँ सौ गायें और एक बैल बिना बंधन के खड़े हो सकें, वह क्षेत्र गाय की खाल की माप कहलाता है। भूमि लेने वाला और देने वाला दोनों स्वर्ग जाते हैं; बुद्धिमान ब्राह्मणों को भूमि स्वीकार करनी चाहिए, भले ही सैकड़ों अन्य दान छोड़ना पड़े। लेकिन जो ब्राह्मण अज्ञान और मोह से भूमि का त्याग करता है, वह हर जन्म में अत्यंत कष्ट भोगता है। जो कहीं से भूमि पाकर द्विज को देता है, उसे भगवान सर्वोच्च स्थान देते हैं। जो द्विज भूमि छीनता है, चाहे स्वयं दी गई हो या किसी अन्य द्वारा दी गई हो, वह अनगिनत कुलों सहित भयंकर नरक में जाता है। जो ब्राह्मण या देवताओं से भूमि लेता है, उसके लिए करोड़ों कल्पों में भी कोई प्रायश्चित नहीं है। जो राजा दूसरों द्वारा दी गई भूमि की रक्षा करता है, उसे दाता से करोड़ गुना अधिक पुण्य मिलता है। सात द्वीपों वाली पृथ्वी का दान देने का जितना पुण्य है, उतना पुण्य साधारण मनुष्य द्विज को गाय दान देकर प्राप्त करता है। जो निर्धन गृहस्थ को बैल देता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर शिव के लोक को जाता है। जो ब्राह्मण को तिल के बराबर सोना देता है, वह अनगिनत कुलों सहित हरि के लोक को जाता है। जो योग्य ब्राह्मण को चाँदी देता है, वह चंद्रलोक को प्राप्त करता है और वहाँ सदैव अमृत पान करता है।