जब कोई भक्त श्रीकृष्ण को सीधे उनके मुख में अर्पित करता है, तो स्वयं हरि उसका सेवन करते हैं। ऐसे लोक दुर्लभ हैं जहाँ केशव ब्राह्मण के रूप में प्रत्यक्ष उपस्थित होते हैं। जब मूर्तियाँ या अन्य पूज्य वस्तुएँ उपलब्ध नहीं होतीं, तब लोग ब्राह्मणों की सेवा करते हैं; क्योंकि पृथ्वी ब्राह्मणों की उपस्थिति से धन्य मानी जाती है। उनके हाथों में जो भी अर्पित किया जाता है, वह मानो हरि के हाथों में ही दिया जाता है; और उन्हें सम्मान देने के बाद यदि उनका अपमान किया जाए, तो वह वास्तव में पाप को गले लगाने जैसा है। ब्राह्मण को प्रणाम करने से ब्रह्महत्या जैसे पापों से भी मुक्ति मिलती है; इसलिए ब्राह्मण का सच्चे मन से सम्मान करना चाहिए और उन्हें विष्णु के रूप में देखना चाहिए। यदि किसी भूखे द्विज को कुछ भी दिया जाता है, तो मृत्यु के बाद करोड़ों कल्पों तक उसे अमृत की धाराओं से स्नान कराया जाता है। द्विज का मुख एक महान क्षेत्र है, जिसमें कोई कांटे या झाड़ नहीं हैं; वहाँ जो भी बोया जाता है, उसका फल करोड़ों गुना मिलता है। जो द्विज को घी मिश्रित भोजन देता है, वह एक कल्प तक सुख भोगता है; और जो विभिन्न स्वादिष्ट भोजन देकर द्विज को प्रसन्न करता है, उसके लिए महान सुखों वाले लोक हैं, जहाँ अनेक कल्पों के अंत में मोक्ष प्राप्त होता है। जब ब्राह्मण का सम्मान होता है और ब्राह्मण द्वारा पुराण का पाठ किया जाता है, तब यदि कोई प्रतिदिन पुराण सुनता है, तो वह भयंकर पापों को भस्म करने वाली महान अग्नि के समान है; वह सभी तीर्थों से भी बड़ा पवित्र स्थल माना जाता है। पुराण का एक चौथाई भाग सुनने से भी हरि प्रसन्न होते हैं; जैसे सूर्य अपने स्वरूप से प्रकाश देता है, वैसे ही हरि, सभी लोकों के प्रकाश के लिए, पुराण में उसकी सार रूप में निवास करते हैं, आंतरिक प्रकाश के लिए। यह पुराण सर्वोच्च और पवित्र करने वाला है, जीवों के बीच घूमता है; इसलिए यदि किसी का मन हरि की प्रसन्नता के लिए लगा हो, तो कृष्ण स्वरूप पुराण को निरंतर सुनना चाहिए; यह सुनना विष्णु के शांत भक्तों के लिए भी दुर्लभ है। पुराण की कथा अत्यंत पवित्र है; उसमें हरि ने वेदों का अर्थ व्यास रूप में संकलित किया है। हे ब्राह्मण, पुराण का इसी प्रकार निर्माण हुआ; इसलिए वह सर्वोच्च है। धर्म पुराण में स्थापित है, और धर्म स्वयं केशव हैं। अतः जब पुराण का पाठ या श्रवण होता है, तब विष्णु वास्तव में उपस्थित होते हैं; हे ब्राह्मण, हरि स्वयं ऐसे पुराण में प्रत्यक्ष उपस्थित हैं। हरि और पुराण के मिलन से मनुष्य हरि स्वरूप हो जाता है; जैसे गंगा के जल में स्नान से अपने पापों का नाश होता है। केशव जल रूप में पृथ्वी को पाप से मुक्त करते हैं; यदि कोई वैष्णव विष्णु की पूजा चाहता है, तो उसे गंगा के जल में शुद्ध और अत्यंत पवित्र स्नान करना चाहिए; गंगा देवी पृथ्वी पर विष्णु भक्ति देने वाली मानी जाती हैं। गंगा स्वयं विष्णु स्वरूप हैं, जो लोकों का विस्तार करती हैं। निष्काम भक्ति मनुष्य को नारायण, ब्राह्मण, प्राचीन शास्त्रों, गंगा, गायों और पीपल वृक्ष में करनी चाहिए। सत्य को जानने वाले इन्हें विष्णु के प्रत्यक्ष स्वरूप मानते हैं; इसलिए जो विष्णु भक्ति चाहते हैं, उन्हें इनका सदा पूजन करना चाहिए। विष्णु भक्ति के बिना मनुष्य का जन्म व्यर्थ कहा गया है, क्योंकि वह कलियुग के पापमय समुद्र में फँसा रहता है। यह समुद्र विषयों में डूबने की भँवर है, जिसे समझना अत्यंत कठिन है, भ्रम से भरा है, उसमें बड़े पापी लोग साँपों की तरह रहते हैं, वह डरावना और भयानक है। केवल वे ही इस दुर्गम समुद्र को पार करते हैं, जो हरि भक्ति में स्थित हैं; इसलिए मनुष्यों को विष्णु भक्ति की प्राप्ति के लिए प्रयास करना चाहिए। झूठी बातों में क्या सुख मिलता है? जीव हरि की अद्भुत लीलाएँ सुनकर आकर्षित हो जाता है। उन अद्भुत कथाओं में अनेक विषयों का मिश्रण है; यदि किसी का मन विषयों में लगा हो, तो भी उन्हें सुनना चाहिए। यदि मन मुक्ति की ओर झुका है, तब भी वे कथाएँ सुननी चाहिए, हे द्विज; उन्हें अन्यमनस्क होकर भी सुनने से हरि प्रसन्न होते हैं। ऋषिकेश स्वयं निष्क्रिय हैं, फिर भी उन्होंने अपने भक्तों के हित के लिए अनेक कार्य किए, क्योंकि वे अपने भक्तों पर स्नेह रखते हैं। उन्हें सैकड़ों वाजपेय यज्ञों या दस हजार राजसूय यज्ञों से भी प्राप्त नहीं किया जा सकता, जैसा कि भक्ति से प्राप्त किया जाता है। उनके चरण, जिन्हें मन से सेवा करनी चाहिए, और जिनका बार-बार अभ्यास करना चाहिए, वही संसार के समुद्र को पार करने के लिए शरण हैं—हरि के चरण। हे विषयों की लालसा में डूबे, दीन और कठोर मनुष्यो, तुम रौरव नामक नरक में क्यों गिरते हो? गोविंद के कोमल चरणों की सेवा किए बिना मत जाओ, यदि तुम दुःख को सहजता से पार करना चाहते हो। कृष्ण के चरणों की पूजा करो, जो जन्म-मृत्यु से मुक्ति का कारण हैं; मनुष्य कहाँ से आया और फिर कहाँ लौटेगा? इस पर विचार कर, बुद्धिमान व्यक्ति को धर्म का संग्रह करना चाहिए, यदि वह विभिन्न नरकों में गिरने के बाद फिर से उठा है। यदि किसी को वृक्ष या अन्य स्थिर जीव का शरीर मिला है और सौभाग्य से फिर मनुष्य जन्म मिलता है, तो गर्भ में अत्यंत कष्ट होता है। फिर, यदि जीव पृथ्वी पर जन्म लेता है, तो वह बाल्यावस्था जैसी अनेक दोषों से पीड़ित होता है, हे द्विज। युवावस्था में वह गरीबी, गंभीर बीमारी या अकाल और अन्य आपदाओं से पीड़ित होता है। वृद्धावस्था में वह अकथनीय पीड़ा सहता है; फिर, मन के विक्षोभ से रोग उत्पन्न होता है, और उससे मृत्यु प्राप्त होती है। इस संसार में इससे बड़ा कोई कष्ट नहीं है; इस प्रकार, कर्म के प्रभाव से जीव यमलोक में भी पीड़ित होता है।