व्यासजी ने कहा, “अब मैं तुम्हें दान का सर्वोच्च धर्म विस्तार से बताता हूँ, जैसा कि प्राचीन काल में स्वयं ब्रह्मा ने ब्रह्मज्ञानी ऋषियों को समझाया था। दान का अर्थ है—अपने धन को श्रद्धा के साथ, योग्य पात्र को उचित रीति से देना। ऐसा दान देने से मनुष्य को भोग और मोक्ष, दोनों की प्राप्ति होती है। जो व्यक्ति श्रेष्ठ पात्र को परम श्रद्धा से दान देता है, वही सच्चा दाता कहलाता है; अन्यथा दिया गया दान किसी और के लिए सुरक्षित रहता है। दान के तीन प्रकार माने गए हैं: नित्य (नियमित), नैमित्तिक (विशेष अवसर पर) और काम्य (इच्छा से प्रेरित)। इनके अतिरिक्त चौथा प्रकार—शुद्ध दान—सबसे श्रेष्ठ बताया गया है। जो व्यक्ति प्रतिदिन, बिना किसी फल की कामना के, किसी ब्राह्मण को अपने सामर्थ्यानुसार दान देता है, वह नित्य दान कहलाता है। जब कोई अपने पापों की निवृत्ति के लिए, किसी ज्ञानी के हाथों दान देता है, तो उसे नैमित्तिक दान कहा गया है, और पुण्यात्मा लोग इसे सर्वोत्तम मानते हैं। संतान, विजय, धन या सुख की इच्छा से जो दान दिया जाता है, उसे धर्मनिष्ठ मुनि काम्य दान कहते हैं। परंतु जो दान ब्रह्मज्ञ ब्राह्मण को, धर्मयुक्त मन से, भगवान की प्रसन्नता के लिए दिया जाता है, वही शुद्ध और मंगलकारी दान माना गया है। दान का कर्तव्य यही है कि जब भी योग्य पात्र मिले, अपनी सामर्थ्यानुसार दान करना चाहिए; क्योंकि वही पात्र है जो सब संकटों से उबारता है। अपने परिवार की भोजन और वस्त्र की आवश्यकता से अधिक जो भी हो, उसे दान देना चाहिए; अन्यथा दिया गया दान उचित फल नहीं देता। दान सदैव श्रद्धा से, विद्वान, कुलीन, विनम्र, तपस्वी, व्रती अथवा निर्धन व्यक्ति को देना चाहिए। जो व्यक्ति श्रद्धा से किसी अग्निहोत्री ब्राह्मण को भूमि का दान करता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है, जहाँ पहुँचकर फिर कभी शोक नहीं करता। जो व्यक्ति गन्ना, जौ, गेहूँ या चावल से संपन्न भूमि वेदज्ञ ब्राह्मण को देता है, वह पुनर्जन्म से मुक्त हो जाता है। यहाँ तक कि जो व्यक्ति निर्धन ब्राह्मण को गाय की खाल जितनी भूमि भी देता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। इस संसार में भूमि का दान सबसे महान है; अन्नदान उसके बराबर है, और ज्ञानदान दोनों से श्रेष्ठ है। जो व्यक्ति नियमपूर्वक, शांत, पवित्र और धर्मनिष्ठ ब्राह्मण को ज्ञान देता है, वह ब्रह्मलोक में प्रतिष्ठित होता है। जो प्रतिदिन श्रद्धा से ब्रह्मचारी ब्राह्मण को सुवर्ण देता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है। गृहस्थ को अन्नदान करने से महान पुण्य मिलता है; अन्न ही दान करना चाहिए, क्योंकि इससे परम लक्ष्य की प्राप्ति होती है। वैशाख पूर्णिमा के दिन, नियमपूर्वक उपवास करके, शांत, पवित्र और एकाग्रचित्त होकर सात या पाँच ब्राह्मणों का सम्मान करना चाहिए। विशेष रूप से काले तिल और मधु से पूजन करें, और मन में संकल्प करें कि धर्मराज प्रसन्न हों। ऐसा करने से जीवनभर के सारे पाप उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं। काले मृगचर्म, तिल, सुवर्ण, मधु और घृत का दान ब्राह्मण को देने से, मनुष्य सब पापों से पार हो जाता है; विशेषकर वैशाख में घृतयुक्त चावल और जलपात्र का दान करने से। जब ये सब धर्मराज को समर्पित कर ब्राह्मणों को दान किया जाता है, तो मनुष्य भय से मुक्त हो जाता है। सात या पाँच ब्राह्मणों को सुवर्ण और तिल देकर तृप्त करने से, जल के पात्रों से तृप्त करने से, ब्रह्महत्या जैसे पाप भी मिट जाते हैं। माघ के कृष्ण पक्ष की द्वादशी को, उपवास करके, श्वेत वस्त्र पहन कर, काले तिल की आहुति देकर, ब्राह्मणों को तिल का दान सावधानी से करना चाहिए। जो द्विज ऐसा करता है, वह जन्म-जन्मांतर के पापों से पार हो जाता है। अमावस्या के दिन, किसी तपस्वी ब्राह्मण के पास जाकर, जो भी थोड़ा बहुत भी भगवान केशव को भक्ति से अर्पित करता है, उसे श्रीहरि विष्णु अवश्य ही प्रसन्न होते हैं। कृष्ण चतुर्दशी के दिन, स्नान करके, भगवान पिनाकी (शिव) का पूजन करने से सात जन्मों के पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं। जो ब्राह्मण के माध्यम से पूजन करता है, वह मोक्ष को प्राप्त करता है; विशेषकर कृष्णाष्टमी के दिन धर्मात्मा ब्राह्मण का सम्मान करना चाहिए। विधिपूर्वक स्नान करके, पाद्यादि आदि से पूजन कर, अपनी वस्तुएँ अर्पित करनी चाहिए जिससे महादेव प्रसन्न हों। ऐसा करने से सब पापों से मुक्त होकर मनुष्य परम अवस्था को प्राप्त करता है; विशेषकर कृष्ण चतुर्दशी और कृष्णाष्टमी के दिन, जब ब्राह्मणों के द्वारा ये कर्म किए जाते हैं। अमावस्या के दिन त्रिविक्रम भगवान की भक्तिपूर्वक पूजा करनी चाहिए; एकादशी को उपवास करें और द्वादशी को पुरुषोत्तम भगवान का पूजन करें। जो ब्राह्मण के माध्यम से पूजन करता है, वह परम धाम को प्राप्त करता है; शुक्ल पक्ष की द्वादशी वास्तव में वैष्णवी मानी गई है। उस दिन विशेष परिश्रम से जनार्दन भगवान की पूजा करें; और जो कुछ भी शुद्ध ब्राह्मण को भगवान मानकर अर्पित किया जाए, वह अनंत फलदायक होता है, मानो स्वयं विष्णु को दिया गया हो। जो कोई भी किसी देवता की उपासना करना चाहता है, उसे ब्राह्मणों का सम्मान अवश्य करना चाहिए, क्योंकि ऐसा करने से वह देवता प्रसन्न होते हैं। देवता सदा ब्राह्मणों के शरीर में निवास करते हैं; कुछ लोग मूर्तियों आदि में पूजा करते हैं, परंतु मूर्तिपूजा में भी परिश्रम से ही इच्छित फल मिलता है। देवताओं की विशेष पूजा ब्राह्मणों में ही करनी चाहिए। जो सदा ऐश्वर्य चाहता है, उसे इन्द्र की पूजा करनी चाहिए; जो तेज चाहता है, वह ब्रह्मा की; जो ज्ञान चाहता है, वह विद्वानों की; जो आरोग्यता चाहता है, वह सूर्य की; जो धन चाहता है, वह अग्नि की; जो कार्यसिद्धि चाहता है, वह विनायक की; जो भोग चाहता है, वह चंद्रमा की; और जो बल चाहता है, वह वायु की पूजा करे। इस प्रकार व्यासजी ने ब्रह्माजी के उपदेश के अनुसार दान के धर्म का विस्तारपूर्वक वर्णन किया, जिससे मनुष्य न केवल इस लोक में सुखी रहता है, बल्कि परलोक में भी परम गति को प्राप्त करता है।