एक बार, ब्रह्मज्ञान से संपन्न ऋषि ने अपने शिष्यों को धर्म के गूढ़ नियमों का उपदेश दिया। उन्होंने बताया कि जो ब्राह्मण छल से धर्म का आचरण करता है, उसे यहां और मृत्यु के बाद ब्रह्मज्ञानी निंदा करते हैं; और जो व्रत कपट से किए जाते हैं, वे असुरों को प्राप्त होते हैं। ऋषि ने आगे कहा, “जो व्यक्ति बिना उचित चिह्नों के, केवल आजीविका के लिए चिह्नित व्यक्ति का रूप धारण करता है और उनके अधिकारों को हड़पता है, वह अगले जन्म में पशुओं के गर्भ में जन्म लेता है। ऐसे लोगों से भिक्षा लेना, घनिष्ठ संबंध बनाना, साथ रहना या संवाद करना, मनुष्य को सदा पतन की ओर ले जाता है; इसलिए इनसे सावधानीपूर्वक बचना चाहिए।” उन्होंने समझाया कि देवताओं या गुरु के प्रति शत्रुता नहीं करनी चाहिए; गुरु के प्रति शत्रुता का पाप देवताओं के प्रति शत्रुता से करोड़ों गुना अधिक है। इसी प्रकार, लोगों की निंदा और नास्तिकता भी करोड़ों गुना अधिक पाप है। परंतु गौ, देवता, ब्राह्मण, कृषि और राजा की सेवा से कुल की मर्यादा बनी रहती है। ऋषि ने बताया कि जब कुल में धर्म की कमी होती है, कर्तव्यों की उपेक्षा होती है, या वेदों का अध्ययन नहीं होता, तो कुल का पतन होता है। झूठ बोलने, परस्त्रीगमन और निषिद्ध भोजन करने से भी ब्राह्मणों के कुल का पतन होता है। यदि कुल अपनी मर्यादा का त्याग करता है, या वेदज्ञ न होने वालों या अपवित्र लोगों को दान देता है, तो वह शीघ्र नष्ट हो जाता है। उन्होंने कहा, “जहां उचित आचरण नहीं है, वहां कुल शीघ्र नष्ट होता है; और जहां अधर्म या अनेक रोग हैं, ऐसे गांव में निवास नहीं करना चाहिए। शूद्रों के राज्य में या विधर्मियों के बीच भी नहीं रहना चाहिए। हिमालय और विंध्याचल के बीच का क्षेत्र, पूर्व से पश्चिम तक, शुभ है। दो समुद्रों के बीच की भूमि को छोड़कर, द्विजाति को अन्यत्र निवास नहीं करना चाहिए। जहां कृष्णमृग स्वाभाविक रूप से विचरता है, या जहां पवित्र या प्रसिद्ध नदियां हैं, वहीं द्विजाति को रहना चाहिए, लेकिन नदी के तट से आधा क्रोश दूर रहना चाहिए।” ऋषि ने कहा, “पुण्य के लिए अन्यत्र या निर्जन गांव के किनारे नहीं रहना चाहिए; पतित, अपवित्र, मिश्रित जाति, मूर्ख, अभिमानी, या जो परस्त्री के साथ रहते हैं, उनसे कोई संबंध नहीं रखना चाहिए। उनके साथ बिस्तर, आसन, पंक्ति, पात्र साझा नहीं करना चाहिए; उनके साथ पकाया हुआ भोजन भी नहीं मिलाना चाहिए।” उन्होंने विस्तार से बताया कि यज्ञ, शिक्षा, कुल, भोजन, अध्ययन और यज्ञ में सहभागिता—इन ग्यारह दोषों का वर्णन किया गया है, जो मिश्रण से उत्पन्न होते हैं। निकटता से पाप का प्रसार होता है; इसलिए सभी प्रयासों से मिश्रण से बचना चाहिए। यदि एक पंक्ति में बैठने वाले लोग एक-दूसरे को नहीं छूते, तो दोष नहीं होता। यदि राख से सीमा बनाई जाए, तो भी मिश्रण नहीं होता; अग्नि, राख या जल से भी सीमा बनाई जा सकती है। पंक्ति को छह प्रकार से विभाजित किया जा सकता है: द्वार, स्तंभ, मार्ग आदि। शुष्क शत्रुता, विवाद या निंदा नहीं करनी चाहिए। किसी गाय को दूसरे के खेत में चरते हुए नहीं बताना चाहिए, न ही चुगलखोर के साथ रहना चाहिए, और किसी को उसकी जीवन-रेखा पर नहीं छूना चाहिए। ऋषि ने कहा, “सूर्य के घेराव या दोपहर के इंद्रधनुष का वर्णन नहीं करना चाहिए; चंद्रमा या सोने की बात भी दूसरों को नहीं बतानी चाहिए। बहुतों या अपने संबंधियों से विवाद नहीं करना चाहिए; दूसरों के साथ वैसा व्यवहार नहीं करना चाहिए जैसा अपने लिए अप्रिय हो। पंचांग की तिथि या नक्षत्र नहीं बताना चाहिए; द्विजाति को विधवा या अपवित्र व्यक्ति से संवाद नहीं करना चाहिए।” उन्होंने समझाया, “देवता, गुरु या ब्राह्मण को दिया गया दान नहीं रोकना चाहिए; न ही स्वयं की प्रशंसा या दूसरों की निंदा करनी चाहिए। वेद और देवताओं की निंदा से सदा बचना चाहिए; ब्राह्मण जो देवता, ऋषि या वेद की निंदा करता है, उसके लिए शास्त्रों में कोई प्रायश्चित नहीं है। वह गुरु, देवता, वेद या उनके अलंकरण की निंदा करे तो, उसे रौरव नरक में करोड़ों कल्प तक भोगना पड़ता है। निंदा सुनकर मौन रहना चाहिए, कोई उत्तर नहीं देना चाहिए।” ऋषि ने कहा, “कान ढककर वहां से चले जाना चाहिए, और निंदा करने वाले को न देखना चाहिए; बुद्धिमान को दूसरों के रहस्य उजागर नहीं करने चाहिए, न ही किसी की निंदा करनी चाहिए। अपने लोगों से कभी विवाद नहीं करना चाहिए; द्विजाति को पापियों का पाप या निर्दोषों की निर्दोषता घोषित नहीं करनी चाहिए। दोष सत्य के बराबर है; असत्य से दोष उत्पन्न होता है। झूठे आरोपों से लोगों के आंसू गिरते हैं, और उनके रोने से वे अपने पुत्रों और पशुओं की हत्या कर बैठते हैं। झूठा आरोप लगाना ब्रह्महत्या, मद्यपान, चोरी या गुरु-पत्नी से संबंध के पाप के बराबर है। पूर्वजों ने कहा है कि झूठे आरोप का कोई प्रायश्चित नहीं है।” उन्होंने आगे बताया, “उगते सूर्य या चंद्रमा को बिना कारण नहीं देखना चाहिए; डूबते सूर्य, जल, छिड़काव या मध्य भाग को भी नहीं देखना चाहिए; न ही किसी छिपी हुई या अदृष्ट वस्तु को देखना चाहिए। नग्न स्त्री या पुरुष, मूत्र, मल या संभोगरत लोगों को कभी नहीं देखना चाहिए। अपवित्र व्यक्ति को सूर्य, चंद्रमा या ग्रहों को नहीं देखना चाहिए; भोजन करते या मुंह ढंककर दूसरों से बात नहीं करनी चाहिए।” ऋषि ने समझाया, “शव को छूते हुए या क्रुद्ध गुरु के चेहरे को नहीं देखना चाहिए; तेल या जल में अपनी छाया, या भोजन करते लोगों की पंक्ति को भी नहीं देखना चाहिए। किसी बंधनमुक्त या पागल हाथी को नहीं देखना चाहिए; अपनी पत्नी के साथ भोजन नहीं करना चाहिए, न ही उसे भोजन करते हुए देखना चाहिए। छींकती, जम्हाई लेती, या स्वेच्छा से बैठी स्त्री को नहीं देखना चाहिए; न ही जल में अपनी छवि देखनी चाहिए, चाहे शुभ हो या अशुभ।” उन्होंने बताया, “बुद्धिमान व्यक्ति को दूसरों पर कभी पांव नहीं रखना चाहिए, न ही उनके ऊपर खड़ा होना चाहिए; शूद्र को पकाया हुआ चावल, खिचड़ी या दही नहीं देना चाहिए। बचा हुआ शहद, घी या कृष्णमृग की खाल पर रखी यज्ञ की सामग्री भी उन्हें नहीं देनी चाहिए; न ही उन्हें व्रत की बात बतानी चाहिए, या धर्म का उपदेश देना चाहिए।” इस प्रकार, ऋषि ने धर्म के नियमों की शिक्षा दी, जिससे जीवन में शुद्धता, मर्यादा और सदाचार बना रहे।