वसुदेव ने युधिष्ठिर से कहा, "हे राजन, मेरे वचन का पालन करना चाहिए; मैं तुम्हारे प्रति स्नेह से यह कह रहा हूँ। तुम सदा यज्ञ में लगे रहो और प्रयाग में निवास करो, वहाँ रहकर सभी दुखों से मुक्त रहो। प्रयाग का स्मरण करते हुए, हमारे साथ, हे युधिष्ठिर, तुम स्वयं, हे राजा, शाश्वत स्वर्ग लोक को प्राप्त करोगे।" उन्होंने आगे बताया, "जो कोई प्रयाग की ओर जाता है या वहाँ निवास करता है, उसका आत्मा सभी पापों से शुद्ध हो जाता है और वह भी स्वर्ग लोक को प्राप्त करता है। जो व्यक्ति दान स्वीकार करने से बचता है, संतुष्ट रहता है, संयमित और शुद्ध रहता है—वह भी तीर्थ यात्रा का फल पाता है। और जो अहंकार से मुक्त है, क्रोध से दूर रहता है, सत्य बोलता है, व्रत में दृढ़ है और सभी जीवों को अपने समान मानता है—वह भी तीर्थ यात्रा का फल प्राप्त करता है।" वसुदेव ने समझाया, "यज्ञों की घोषणा ऋषियों और देवताओं ने क्रम से की है, लेकिन हे राजा, निर्धन व्यक्ति यज्ञ नहीं कर सकता। यज्ञ के लिए अनेक उपकरण और विविध सामग्री चाहिए, यह केवल सम्पन्न या साधन सम्पन्न लोगों द्वारा ही संपन्न होता है। लेकिन हे पुरुषों के स्वामी, सुनो—ऐसा भी पुण्य है जिसे गरीब और ज्ञानी भी प्राप्त कर सकते हैं; यह पुण्य यज्ञ के फल के बराबर है।" उन्होंने कहा, "हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ, यह ऋषियों का परम रहस्य है—तीर्थ यात्रा का पुण्य यज्ञ से भी श्रेष्ठ है। दस हजार करोड़ और तीस करोड़ अधिक लोग, हे श्रेष्ठ पुरुष, माघ महीने में गंगा के तट पर जाते हैं। हे महान राजा, निश्चिंत रहो, अपने राज्य का आनंद लो; तुम फिर से यज्ञकर्ता के रूप में देखोगे।" इसके बाद, पद्मपुराण के स्वर्ग खंड के उनचासवें अध्याय 'प्रयाग महात्म्य' का समापन हुआ। फिर ऋषियों ने प्रश्न किया, "आपने जो बताया, और जो पूछा गया, वह सब स्पष्ट किया; अब हम एक और बात पूछते हैं—हे विद्वान, बताइए। इन पवित्र स्थलों की सेवा से क्या फल प्राप्त होता है? एक ही कार्य करके सभी तीर्थों का फल कैसे मिल सकता है?" सूतजी ने उत्तर दिया, "कर्म का मार्ग सभी वर्णों के लिए निर्धारित किया गया है, द्विजों से शुरू होकर। विविध प्रकार हैं, हे पुण्यशाली जनों, पर उनमें एक सबसे श्रेष्ठ है—हरि की भक्ति, मन, वचन और शब्द से की गई।" उन्होंने उत्साहपूर्वक कहा, "वह विजयी है, वह विजयी है, वह निस्संदेह विजयी है—जो केवल हरि की पूजा करता है, सभी देवताओं के स्वामी की। हरि के नाम के महान मंत्रों से पाप रूपी राक्षस नष्ट हो जाता है; शुद्ध भाव से एक बार हरि की परिक्रमा करने से भी।" सूतजी ने आगे कहा, "ऐसे व्यक्ति को सभी पवित्र जलों में स्नान का पुण्य मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं; और हरि की मूर्ति के दर्शन से सभी तीर्थों का फल प्राप्त होता है। विष्णु के परम नामों का जप करने से सभी मंत्रों का फल मिलता है; विष्णु को अर्पित तुलसी का सुवास लेने से भी वही फल मिलता है।" उन्होंने बताया, "ऐसा व्यक्ति यम का भयानक और डरावना मुख नहीं देखता; जो कृष्ण को एक बार भी प्रणाम करता है, उसकी माता का दूध व्यर्थ नहीं जाता। जिनका मन हरि के चरणों में स्थिर है, मैं उन्हें सदा नमन करता हूँ—चाहे वे पुलिंद, श्वपाक या किसी अन्य विदेशी जाति के हों। वे भी पूजनीय हैं, अत्यंत भाग्यशाली, जो केवल हरि के चरणों की सेवा करते हैं; और ब्राह्मण, भक्त, तथा राजऋषि तो और भी अधिक धन्य हैं।" सूतजी ने कहा, "हरि की भक्ति स्थापित करने के बाद व्यक्ति फिर गर्भ नहीं देखता; जो व्यक्ति ऊँचे स्वर में हरि के सामने नृत्य करता है और उसका नाम उच्चारित करता है, वह संसार को शुद्ध करता है, जैसे गंगा आदि नदियाँ करती हैं। उसके दर्शन, स्पर्श या भक्ति से संवाद करने मात्र से पाप दूर होते हैं।" उन्होंने जोर दिया, "ऐसा व्यक्ति ब्रह्महत्या जैसे पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं; जो हरि की परिक्रमा करते हुए उसका नाम ऊँचे स्वर में बोलता है। ताली बजाकर, मधुर और सुरीले स्वर में ताली बजाने से भी ब्रह्महत्या का पाप मिट जाता है।" सूतजी ने समझाया, "जो हरि की भक्ति की चर्चा किए बिना केवल कथा या कहानी सुनता है, उसके दर्शन मात्र से व्यक्ति शुद्ध हो जाता है। फिर उसके पापों के बारे में क्या संदेह रह जाता है, हे श्रेष्ठ ऋषियों? कृष्ण का नाम, हे महर्षियों, सभी तीर्थों में सर्वोच्च है।" उन्होंने कहा, "जो कृष्ण का नाम ले लेते हैं, वे संसार को तीर्थ बना देते हैं; अतः हे श्रेष्ठ ऋषियों, जान लो कि इससे बढ़कर कोई पुण्य नहीं है। विष्णु के प्रसाद को खाने या सिर पर रखने से मनुष्य स्वयं विष्णु बन जाता है, यम और दुख का संहारक।" सूतजी ने स्पष्ट किया, "हरि ही पूजनीय और वंदनीय है—इसमें कोई संदेह नहीं; चाहे वह महान, अव्यक्त विष्णु हो या महेश्वर के रूप में। जो उन्हें एक ही स्वरूप में देखते हैं, वे फिर जन्म नहीं लेते; अतः विष्णु को ही जानो, जो अनादि, अनंत और अविनाशी आत्मा है।" उन्होंने कहा, "हरि को ही देखो और उसी प्रकार पूजा करो; जो हरि और अन्य देवताओं को एक जैसा मानते हैं—वे भयंकर नरकों में जाते हैं; ज्ञानी व्यक्ति उन्हें नहीं गिनता, चाहे वे मूर्ख हों या विद्वान, या केशव के प्रिय ब्राह्मण हों।" सूतजी ने बताया, "नारायण स्वयं, भगवान, कुत्ते का मांस खाने वाले को भी मुक्त कर सकते हैं; नारायण से बढ़कर कुछ नहीं है, वह पापों की ढेर को जलाने वाली अग्नि है। भयंकर पाप करने के बाद भी कृष्ण के नाम से व्यक्ति मुक्त हो जाता है; नारायण स्वयं, लोकों के गुरु, अपने नाम में ही विद्यमान हैं।" उन्होंने कहा, "सज्जनों ने अपने से भी अधिक महान शक्ति स्थापित की है; जो यहाँ तर्क करते हैं, वे प्रयास और सरलता की सतही दृष्टि से करते हैं। परिणाम के भार के कारण वे अनेक नरकों में जाते हैं; अतः हरि की भक्ति करो और उसके नाम में शरण लो।" अंत में सूतजी बोले, "भगवान अपने भक्त की पीठ से रक्षा करते हैं और अपने नाम के जप करने वाले की छाती से रक्षा करते हैं; हरि के नाम का महान वज्र पापों के पर्वत को चूर-चूर कर देता है।" इस प्रकार, वसुदेव और सूतजी के वचन से स्पष्ट हुआ कि तीर्थ, यज्ञ, और धर्म के सभी पुण्य हरि की भक्ति और नामस्मरण में समाहित हैं; और हरि की भक्ति से ही सभी पापों से मुक्ति, स्वर्ग और परम शांति प्राप्त होती है।