एक बार एक श्रेष्ठ पुरुष को धर्म का उपदेश देते हुए कहा गया—सच्चे श्रेष्ठ पुरुष वही हैं, जो दूसरों की पत्नियों को अपनी माता के समान मानते हैं। ऐसे उत्तम पुरुष, हे श्रेष्ठ पुरुष, यम के किसी भी प्रकार के कष्टों का अनुभव नहीं करते। जो मन से भी पराई स्त्री की इच्छा नहीं करता, उसी के द्वारा, हे वैश्य, यह पृथ्वी दोनों लोकों में स्थिर रहती है। इसी कारण, जो धर्म में स्थित हैं, उन्हें पराई स्त्री का संग सर्वथा त्याग देना चाहिए, क्योंकि पराई स्त्री का संग एक साथ इक्कीस नरकों में ले जाता है। जिनके मन में कभी पराई स्त्री के लिए लालच नहीं उठता, हे श्रेष्ठ वैश्य, वे देवताओं के लोक को प्राप्त होते हैं, यमलोक को नहीं। और जो व्यक्ति बार-बार क्रोध के कारण उपस्थित होने पर भी क्रोध के वश में नहीं होता, उसे समझना चाहिए कि उसने स्वर्ग को जीत लिया है—ऐसा पुरुष पृथ्वी पर भी क्रोध से मुक्त रहता है। जो अपनी माता, पिता और पुत्र की पूजा देवताओं के समान करता है, और यह सम्मान उनके वृद्ध होने से पहले करता है, वह यमलोक को नहीं जाता। हे श्रेष्ठ पुरुष, जो अपने गुरु की अपने पिता से भी अधिक श्रद्धा से पूजा करता है, वह ब्रह्मलोक में सम्मानित अतिथि बनता है। यहाँ स्त्रियाँ भी अपने सदाचार की रक्षा के कारण धन्य होती हैं, पर जो स्त्रियाँ धर्म का उल्लंघन करती हैं, उनके लिए यमलोक अत्यंत भयानक हो जाता है। स्त्रियों को सदैव अपने सदाचार की रक्षा करनी चाहिए और दुष्ट संग का त्याग करना चाहिए, क्योंकि केवल धर्म के बल से ही वे निःसंशय स्वर्ग को प्राप्त करती हैं। शूद्र के लिए अनधिकृत कर्म और निषिद्ध आचरण का पालन दुर्भाग्य का कारण बनता है, और वह निश्चित ही नरक की ओर ले जाता है। जो लोग शास्त्र का मनन करते हैं, वेदाध्ययन में लगे रहते हैं, पुराण और संहिताओं का पाठ या शिक्षण करते हैं, वे स्मृतियों का विस्तार करते हैं, दूसरों को धर्म का बोध कराते हैं, और वेदांत में स्थित रहते हैं—ऐसे लोगों के द्वारा यह सारा संसार स्थिर रहता है। ऐसे अध्ययन के प्रभाव से वे सभी पापों से मुक्त होकर ब्रह्मलोक को प्राप्त करते हैं, जहाँ कोई मोह नहीं रहता। जो वेद और शास्त्र से उत्पन्न ज्ञान को स्वयं समझे बिना दूसरों को देता है, उसे वेद भी त्याग देते हैं—वही वेद जो संसार-बंधन काटते हैं। अब, हे श्रेष्ठ वैश्य, वह अद्भुत रहस्य सुनो, जिसे धर्मराज ने भी स्वीकार किया है और जो सभी लोकों के लिए अमृत के समान है। निश्चित ही, वैष्णव न यम को देखते हैं, न उसके लोक को, न भयानक प्रेतों को—यह सत्य है, सत्य है, मैंने कहा है। यम स्वयं बार-बार कहता है—‘वैष्णवों से दूर रहो; वे मेरे अधिकार में नहीं हैं।’ जो भी जीव केवल एक बार, यहाँ तक कि अनायास भी केशव का स्मरण करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है और विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। चाहे कोई पापी हो या पुण्यात्मा, यदि वह विष्णु की उपासना करता है, तो उसे भी यम से दूर रहना चाहिए। जिसके घर में वैष्णव भोजन करता है या जो वैष्णवों के संग में रहता है, उसे भी यम से दूर रहना चाहिए, क्योंकि वह भी उस संग से पाप से मुक्त हो जाता है। इस प्रकार, हे वैश्य, दण्डधर देवता सदा यम को यही उपदेश देते हैं, इसलिए वैष्णव यमपुरी को नहीं जाते। हे श्रेष्ठ पुरुष, विष्णु-भक्ति के बिना, सबसे पापी भी नरक-सागर को पार करने का कोई अन्य उपाय नहीं है। हे वैश्य, किसी भी वैष्णव—even यदि वह चाण्डाल क्यों न हो—का तिरस्कार मत करो; वैष्णव चाहे वर्णाश्रम के बाहर भी हो, तीनों लोकों को पवित्र करता है। केवल भगवान के नाम, गुण और लीलाओं के उच्चारण से ही मनुष्य के पाप नष्ट हो जाते हैं; अयमील भी, मृत्यु के समय ‘नारायण’ पुकार कर मुक्त हो गया। दोनों कुलों के वे पितर, जो लंबे समय से नरक में पड़े हैं, वे भी उसी क्षण स्वर्ग को प्राप्त करते हैं जब हर्षपूर्वक हरि की पूजा की जाती है। जो विष्णु-भक्त के सेवक हैं, या विष्णु को अर्पित भोजन को ग्रहण करते हैं, वे यज्ञकर्ता और व्यापारी के समान, बिना कष्ट के, वही परम स्थिति प्राप्त करते हैं। जो विवेकपूर्वक पापों से पूर्ण शुद्धि के लिए विष्णु को अर्पित भोजन की खोज करता है, उसे यदि वह भोजन न मिले तो केवल जल ग्रहण करना चाहिए। जो मनुष्य कहीं भी मृत्यु के समय ‘गोविन्द’ मंत्र का उच्चारण करता है, वह यम को नहीं देखता, न हम उसे देखते हैं। विधिपूर्वक दीक्षा लेकर, बारह अक्षरों वाले मंत्र का, उसके सभी अंगों, समुद्र, ध्यान, ऋषि, छंद और देवता सहित, जप करना चाहिए। जो श्रेष्ठ पुरुष आठ अक्षरों वाले मुख्य मंत्र का जप करते हैं, उन्हें देखकर ब्रह्महत्या करने वाला भी पवित्र हो जाता है और विष्णुभक्त के समान तेजस्वी हो जाता है। वे शंख और चक्र धारण कर, ब्रह्मलोक में प्रवेश करते हैं और विष्णु के समान स्वरूप को प्राप्त कर विष्णु के लोक में निवास करते हैं। जो मनुष्य हृदय में, सूर्य में, जल में, प्रतिमा में या भूमि पर भी हरि की पूजा करता है, वह वैष्णव पद को प्राप्त करता है। या फिर, जो मोक्ष की इच्छा रखते हैं, उन्हें सदैव वासुदेव की शालग्राम शिला, रत्न, चक्र या वज्र कीट द्वारा निर्मित रूप में पूजा करनी चाहिए। वही वास्तव में विष्णु का स्थान है, जो सभी पापों का नाशक, समस्त पुण्य का दाता और सबको मुक्ति देने वाला है। जो शालग्राम शिला से उत्पन्न चक्र में हरि की पूजा करता है, वह प्रतिदिन हजार राजसूय यज्ञ के फल के समान फल प्राप्त करता है। वेदांत सदा उस नित्य, अव्यय ब्रह्म की स्तुति करते हैं; शालग्राम शिला की पूजा से मनुष्य को उसकी कृपा प्राप्त होती है। जैसे अग्नि महान लकड़ी में छुपी रहती है और यज्ञस्थल में प्रकट होती है, वैसे ही सर्वव्यापी हरि शालग्राम में प्रकट होते हैं। जो पापाचारी या कर्म के अयोग्य भी हैं, यदि वे शालग्राम की पूजा करते हैं तो वे यमलोक को नहीं जाते। हरि को लक्ष्मी या अपने लोक में जितनी प्रसन्नता नहीं, उससे कहीं अधिक वे शालग्राम शिला के चक्र में सदा प्रसन्न रहते हैं। जिसने शालग्राम शिला से उत्पन्न चक्र में हरि की पूजा की, उसने मानो अग्निहोत्र किया और समुद्र सहित पृथ्वी का दान किया। इस प्रकार धर्म के इन रहस्यों का श्रवण और पालन करने वाला मनुष्य, पाप से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है।