यमुना नदी को मोक्षदायिनी कहा गया है, विशेषकर जब वह मथुरा से जुड़ जाती है। मथुरा में कलिंदी का पुण्य और भी बढ़ जाता है। अन्य स्थानों पर भी यमुना पवित्र है और महान पापों का नाश करती है, लेकिन जब वह मथुरा में मिलती है, तो वहां यह देवी विष्णु के प्रति भक्ति प्रदान करती है। यदि कोई भक्तिभाव से कलिंदी में स्नान करता है, तो वह करोड़ों कल्पों तक हरि के सान्निध्य में निवास करता है। ऐसे पुरुष निश्चित ही मोक्ष प्राप्त करते हैं, भले ही उन्होंने सांख्य का अभ्यास न किया हो; उनके पितर भी तृप्त होकर स्वर्ग में सैकड़ों कल्पों तक संतुष्ट रहते हैं। हे राजन, जो पुरुष यमुना के शुभ जल का पान कर लेते हैं, उन्हें हजारों बार पंचगव्य अर्पण करने की क्या आवश्यकता है? हजारों करोड़ तीर्थों की आवश्यकता भी नहीं रह जाती, क्योंकि वहां किए गए सभी दान और यज्ञ करोड़ों गुना फल देते हैं। अब, नारद जी कहते हैं—मैं तुम्हें एक प्राचीन कथा सुनाता हूँ। सतयुग में, निष्ठा नगर में, कुबेर के समान एक वैश्य रहता था, जिसका नाम था हेमकुंडल। वह कुलीन, धर्मनिष्ठ, और देवता, ब्राह्मण तथा अग्नि की पूजा में तत्पर था। वह कृषि और व्यापार में लगा रहता, तरह-तरह के सामान की खरीद-बिक्री करता, और गाय, घोड़े, भैंस आदि पशुओं की सेवा में लगा रहता था। वह दूध, दही, मट्ठा, गोबर, घास, लकड़ी, फल, कंद, नमक, अदरक, पीपल, अनाज, सब्जी, तेल, कपड़े, धातु और गन्ने के उत्पादों का व्यापार करता था। इस प्रकार, अनेक उपायों से उसने आठ करोड़ स्वर्ण मुद्राएँ अर्जित कर लीं। अत्यंत धनी होने पर, जब उसके बाल सफेद होने लगे, तो उसने संसार की नश्वरता पर विचार किया। उसने अपनी संपत्ति का छठा हिस्सा धर्म-कर्म में लगाया—विष्णु का मंदिर और शिव का घर बनवाया, एक विशाल सरोवर खुदवाया, अनेक तालाब और पोखर बनवाए। उसने बरगद, पीपल, आम, कोहल, जामुन, नीम आदि वृक्षों का उपवन और सुंदर पुष्पवाटिका भी बनाई। सूर्योदय से सूर्यास्त तक भोजन और जल की व्यवस्था की; नगर के बाहर चारों दिशाओं में सुंदर धर्मशालाएँ बनवाईं। उसने शास्त्रों में वर्णित प्रसिद्ध दान दिए, सदा धर्मनिष्ठ रहा और दान में तत्पर रहा। अपने जीवन में किए गए पापों का प्रायश्चित किया, देवताओं की पूजा और अतिथि-सत्कार में सदा लगा रहा। ऐसे जीवन के दौरान उसके दो पुत्र हुए—श्रीकुंडल और विकुंडल, दोनों प्रसिद्ध नाम वाले। जब पुत्र बड़े हुए, तो हेमकुंडल ने घर का भार उनके सिर पर रखकर वन में तपस्या करने चला गया और वहाँ उसने वरदायक गोविंद भगवान की उपासना की। कठोर तपस्या से उसका शरीर क्षीण हो गया, मन सदा वासुदेव में लगा रहा, और अंत में वह वैष्णव लोक को प्राप्त हुआ, जहाँ पहुँचकर कोई शोक नहीं करता। इसके बाद, उसके दोनों पुत्र—युवा, सुंदर, और अत्यंत अभिमानी—अपनी संपत्ति के मद में चूर हो गए। वे दुष्टचरित्र, व्यसनों के आदी, धर्मकर्म की उपेक्षा करने वाले, न माता की बात मानते थे न बड़ों की। वे गलत मार्ग पर चल पड़े, कुटिल स्वभाव के, पिता के मित्रों के विरोधी, अधर्म और परस्त्रीगमन में लिप्त रहने लगे। वे सदा गायन, वाद्य और नृत्य में मग्न रहते, वीणा, बांसुरी बजाते, सैकड़ों गणिकाओं के साथ विलास करते। चापलूसों से घिरे, सुंदर वस्त्रों से सजे, चंदन की सुगंध से लेपे, सुंदर पुष्पमालाएँ पहने, कस्तूरी के तिलक लगाए, विविध आभूषणों और मोतियों की मालाओं से शोभित रहते। उन दिनों वे हाथी, घोड़े, रथों के समूह के साथ खेलते, मद्यपान करते, परस्त्रियों के आकर्षण में डूबे रहते। अपने पिता की संपत्ति को व्यर्थ खर्च किया—जहाँ हजार था, वहाँ सौ दान कर दिया, और अपने सुंदर भवन में सदा भोग-विलास में लगे रहे। उन्होंने धन को अनुचित कार्यों में, गणिकाओं, जुआरियों, नटों, पहलवानों, गुप्तचरों और भाटों पर खर्च कर दिया। यह धन अयोग्य लोगों को दे दिया, जैसे बंजर भूमि में बीज फेंकना; न योग्य को दिया, न ब्राह्मण के मुख में अर्पित किया। उन्होंने विष्णु की, जो समस्त प्राणियों के पालक और पापों के नाशक हैं, कभी पूजा नहीं की; फलस्वरूप दोनों का धन शीघ्र ही समाप्त हो गया। तब वे दोनों घोर दुख में पड़ गए, अत्यंत दरिद्र हो गए; शोक और भ्रम में डूबे, भूख और पीड़ा से व्याकुल रहने लगे। घर में कुछ खाने को नहीं बचा, और उनके सारे संबंधी, मित्र, सेवक, और आश्रित उन्हें छोड़ गए। धनहीन होकर वे नगर में उपहास का कारण बन गए। इसके बाद, हे राजन, दोनों ने नगर में चोरी करनी शुरू कर दी। राजा और लोगों से भयभीत होकर, वे अपनी नगरी छोड़कर वन में जा बसे, जहाँ हर ओर से सताए गए। वहाँ, मोह में पड़े वे दोनों तीखे, विषैले बाणों से अनेकों प्रकार के पक्षी, सूअर, हिरण, और रक्तमृग मारने लगे। उन्होंने खरगोश, साही, गोह, जंगली पशु और भी अनेक जीवों का शिकार किया, बलशाली होकर शिकारी दलों के साथ लाठियाँ लिए घूमते रहे। इस प्रकार, पापमय मांसाहार करते हुए, एक दिन दोनों में से एक पर्वत की ओर चला गया और दूसरा वन में चला गया।