नारद मुनि ने धर्मराज युधिष्ठिर से कहा—हे राजन्, पवित्र नर्मदा, जिसे रेवाती भी कहते हैं, पापों का नाश करने वाली है, सभी दुष्कर्मों को दूर करती है और मनुष्यों को इच्छित फल प्रदान करती है। जो भी नर्मदा में स्नान करता है, वह विष्णु के लोक को प्राप्त करता है और उसके पाप नष्ट हो जाते हैं। इसी प्रकार, यमुना में स्नान करने से मनुष्य सूर्यलोक को प्राप्त करता है, और सरस्वती की धारा में स्नान करने से सभी विघ्न दूर हो जाते हैं तथा ब्रह्मा के लोक का फल प्राप्त होता है। विशाल नदी का भी यही महात्म्य है—वह पापों के ईंधन को दग्ध करने वाली अग्नि के समान है, और जन्म-मरण के कारणों को नष्ट करती है। नर्मदा का स्मरण और स्नान विष्णु के लोक और मोक्ष की प्राप्ति के लिए सर्वश्रेष्ठ बताया गया है। सरयू, गंडकी, सिंधु, चंद्रभागा, कौशिकी, तापी, गोदावरी, भीमा, पयोष्णी, कृष्णवेणिका, कावेरी, तुंगभद्रा और अन्य समुद्र की ओर बहने वाली नदियाँ भी इसी प्रकार पुण्यदायिनी हैं। इन सभी में रेवती—अर्थात् नर्मदा—को सर्वोपरि माना गया है, क्योंकि वह सीधे विष्णु लोक की प्राप्ति कराती है। पूर्वजन्म के पुण्य से ही मनुष्य को नर्मदा की प्राप्ति होती है, और वहां स्नान करने से पुनर्जन्म से मुक्ति मिलती है। स्वर्ग के देवता सदैव यह गान करते हैं—"कब हमें रेवती का दर्शन होगा?" जहाँ मनुष्य स्नान करते हैं, वहाँ वे जन्म के दुःख से मुक्त होकर विष्णु के समीप रहते हैं। जो लोग प्रतिदिन रेवती में स्नान करते हैं, वे चाहे कितने भी पापी क्यों न हों, धर्म के प्रभाव से कभी नरक में नहीं गिरते, बल्कि देवताओं के समान स्वर्ग में विहार करते हैं। प्राचीन काल में, स्वयं ब्रह्मा ने कठोर व्रत, दान, तप और यज्ञ के पलड़े में रेवती को तौला था, तब भी रेवती सबसे श्रेष्ठ और मोक्षदायिनी सिद्ध हुई थी। लौमश ऋषि के वचनों को सुनकर, पिशाचगण शीघ्र ही उनके साथ रेवती के स्नान हेतु चल पड़े। देवयोग से, रेवती के तट पर एक पावन वायु उठी, जिसने उनकी देह पर जल की बूँदें छिड़क दीं। रेवती की उन जल-बिंदुओं के स्पर्श से वे पिशाच-पीड़ित मुक्त हो गए और उसी क्षण दिव्य रूप धारण कर नर्मदा की स्तुति करने लगे। तदनन्तर, लौमश के वचनों से गंधर्व कन्याएँ भी उस ब्राह्मण से नर्मदा तट पर विवाह-बद्ध हुईं। वहाँ वे सभी दीर्घकाल तक निवास करते रहे, स्नान, आचमन और immersion करते हुए, नर्मदा की उपासना की और अंततः विष्णु लोक को प्राप्त हुए। हे राजन्, इस प्रकार मैंने तुम्हें नर्मदा की महिमा की कथा कही, जो परम पुण्यदायिनी, पाप नाशिनी और श्रवण मात्र से फलदायिनी है। अब युधिष्ठिर ने पूछा—"हे नारद, अब मुझे वे अन्य तीर्थ बताइए, जिनका वर्णन वशिष्ठ ने किया है, जहाँ जाकर मनुष्य के पाप नष्ट हो जाते हैं।" नारद बोले—"हे राजन्, सुनो! वशिष्ठ मुनि द्वारा वर्णित वे पुण्य तीर्थ हैं: जो ब्रह्मचारी, इन्द्रिय-नियंत्रित पुरुष दक्षिणी सिंधु नदी पहुँचता है, वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त कर दिव्य रथ पर चढ़ता है। फिर जो संयमित भोजन करता हुआ चर्मण्वती नदी पहुँचता है और वहाँ रंतीदेव की आज्ञा से स्नान करता है, वह भी अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है। इसके पश्चात्, धर्मज्ञ पुरुष को हिमालय की पुत्री अरबुदा पर्वत जाना चाहिए, जहाँ प्राचीन काल में पृथ्वी में एक दरार पड़ी थी और जहाँ वशिष्ठ का आश्रम तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ एक रात्रि निवास करने से सहस्त्र गौदान का फल मिलता है। फिर पिंगातीर्थ में स्नान करने से ब्रह्मचारी राजा को सौ कपिला गायों के दान के बराबर फल मिलता है। इसके बाद, प्रसिद्ध प्रभास क्षेत्र जाना चाहिए, जहाँ स्वयं अग्निदेव, देवताओं के मुख रूप में, सदैव विद्यमान हैं और उनका रथ वायु है। वहाँ पवित्रचित्त होकर स्नान करने से अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञ का फल प्राप्त होता है। फिर सरस्वती और समुद्र के संगम पर जाकर स्नान करने से सहस्त्र गौदान का फल मिलता है और स्वर्ग में सम्मान मिलता है। वहाँ, जलराज के तीर्थ में, तीन रात्रि रहकर पितरों व देवताओं का तर्पण करने से मनुष्य चंद्रमा के समान दीप्तिमान होता है और वाजपेय यज्ञ का फल पाता है। फिर वरदान नामक तीर्थ जाना चाहिए, जहाँ विष्णु ने दुर्वासा ऋषि को वर दिया था। वहाँ स्नान करने से सहस्त्र गौदान का फल मिलता है। संयमित आहार और आत्मसंयम के साथ द्वारावती जाना चाहिए। पिंडारक तीर्थ में स्नान करने से अपार स्वर्ण की प्राप्ति होती है। वहाँ आज भी भूमि पर कमल के चिह्न दृष्टिगोचर होते हैं, जो अत्यंत अद्भुत हैं। त्रिशूल और कमल के चिह्न भी वहाँ देखे जाते हैं, जहाँ स्वयं महादेव का वास है। फिर, समुद्र और सिंधु के संगम पर जाकर, पवित्र मन से जलराज के तीर्थ में स्नान करने के बाद, पितरों, देवताओं और ऋषियों को तृप्त कर, मनुष्य वरुण लोक को प्राप्त करता है और अपनी प्रभा से दीप्तिमान रहता है। इसके बाद, शंकुकर्णेश्वर देव की पूजा करने से, विद्वान लोग कहते हैं कि अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक पुण्य मिलता है। वहाँ से आगे, तीनों लोकों में प्रसिद्ध तीर्थ 'तिमी' जाना चाहिए, जहाँ इन्द्र और अन्य देवता महेश्वर की पूजा करते हैं। तिमी तीर्थ में, रुद्र की उपासना और स्नान करने से मनुष्य जन्म-जन्मांतर के पापों से मुक्त हो जाता है। वहाँ सभी देवता तिमी की स्तुति करते हैं और स्नान करने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है। इसी पावन स्थल पर, विष्णु ने प्राचीन काल में दिति-पुत्र का वध किया था और देवताओं को पीड़ित करने वाले असुरों का नाश कर, पवित्रता की स्थापना की थी। इस प्रकार, हे युधिष्ठिर, तीर्थों की यह महिमा है—इनका स्मरण, श्रवण और सेवन मनुष्य को पापों से मुक्त कर परम गति की ओर ले जाता है।