महर्षि व्यास ने धर्म का उपदेश देते हुए कहा कि एक द्विज पुरुष को सदैव धर्म, अर्थ और काम में यथायोग्य आचरण करना चाहिए, जैसा शास्त्रों में बताया गया है। उसे कभी भी धर्म से रहित काम या अर्थ के विषय में सोचना भी नहीं चाहिए। चाहे कैसी भी कठिनाई आ जाए, मनुष्य को धर्म के अनुसार ही आचरण करना चाहिए, अधर्म का आश्रय कभी न ले; क्योंकि धर्म ही परमेश्वर है, वही सब प्राणियों का एकमात्र आश्रय है। सभी प्राणियों के प्रति दयालुता बरतनी चाहिए, न किसी की संपत्ति का लालच करना चाहिए, न किसी के कर्म का अपमान करना चाहिए। वेदों या देवताओं की निंदा नहीं करनी चाहिए, न ही ऐसे लोगों का संग करना चाहिए जो ऐसा करते हैं। जो मनुष्य संयमपूर्वक इस धर्म संबंधी अध्याय का पाठ करता है, सिखाता है या दूसरों को सुनाता है, वह ब्रह्मा के लोक में सम्मान पाता है। इसके बाद व्यास जी ने आगे समझाया—किसी भी जीव का अनिष्ट नहीं करना चाहिए, न कभी असत्य बोलना चाहिए। न ही ऐसे शब्द बोलने चाहिए जो दूसरों को दुःख पहुँचाएँ, और न ही चोरी करनी चाहिए। चाहे वह तिनका, पत्ता, मिट्टी या जल ही क्यों न हो, यदि कोई इसे बिना अनुमति के लेता है तो वह नरक को प्राप्त होता है। राजा, शूद्र या पतित व्यक्ति से दान नहीं लेना चाहिए; और यदि कहीं से कुछ न मिले तो निंदा किए गए व्यक्तियों से भी संबंध नहीं रखना चाहिए। बार-बार भीख माँगना उचित नहीं, और एक ही व्यक्ति से बार-बार माँगना भी अनुचित है; ऐसा करने से भिक्षुक उस व्यक्ति के प्राणों को ही हर लेता है। देवताओं की संपत्ति, विशेषकर ब्राह्मणों की संपत्ति, कभी नहीं लेनी चाहिए, यहाँ तक कि संकट में भी नहीं। विष को तो विष कहा जाता है, लेकिन ब्राह्मणों की संपत्ति सच्चा विष मानी गई है; इसलिए देवताओं की संपत्ति से भी सदा बचना चाहिए। मनु ने कहा है कि बिना अनुमति के फूल, सब्जी, पानी, लकड़ी, कंद, फल या घास चुराना उचित नहीं। द्विज जन देवपूजा के लिए फूल ले सकते हैं, पर बार-बार एक ही स्थान से नहीं, और बिना अनुमति के भी नहीं। धर्म के लिए खुले रूप में घास, लकड़ी, फल या फूल लिए जा सकते हैं, अन्यथा पाप होता है। जो भूखे पथिक हैं, वे एक मुट्ठी तिल, मूँग आदि ले सकते हैं, परंतु अन्यथा नहीं—यही धर्म का नियम है। कोई व्यक्ति यदि पाप करके व्रत का बहाना बनाता है, तो वह स्त्रियों और शूद्रों को धोखा देता है। ऐसा ब्राह्मण यहाँ और परलोक में भी बुद्धिमानों द्वारा निंदित होता है, और धोखे से किया गया व्रत राक्षसों को प्राप्त होता है। जो व्यक्ति बिना योग्य चिह्नों के, योग्य का वेश धारण कर जीवन-यापन करता है, वह उनके पुण्य का हरण करता है और पशुयोनि में जन्म लेता है। ऐसे लोगों के साथ भिक्षा, संभोग, सहवास या वार्ता भी पाप का कारण बनती है, इसलिए उनसे सदा दूर रहना चाहिए। देवताओं या गुरु का अपराध नहीं करना चाहिए; गुरु का अपराध देवताओं के अपराध से करोड़ों गुना बड़ा है। परनिंदा और नास्तिकता भी करोड़ों गुना अधिक पाप है। गाय, देवता, ब्राह्मण, कृषि और राजा की सेवा—इनसे धर्म की रक्षा होती है। जो कुल अपने कर्तव्यों की उपेक्षा करते हैं, वे अपने वंश से गिर जाते हैं। धर्म के विपरीत आचरण, असत्य, परस्त्रीगमन और निषिद्ध भोजन करने से ब्राह्मण पतित हो जाते हैं। जो कुल अपने वंश के कर्तव्यों को त्याग देते हैं, या जो वेदाध्ययन योग्य न हो उन्हें दान देते हैं, वे शीघ्र नष्ट हो जाते हैं। कुप्रवृत्ति वाले कुल शीघ्र नष्ट होते हैं; अधार्मिक या रोग-ग्रस्त गाँव में निवास नहीं करना चाहिए। शूद्रों के राज्य में, या नास्तिकों के बीच निवास नहीं करना चाहिए। हिमालय और विंध्य के बीच, पूर्व से पश्चिम तक, वह भूमि पवित्र है। समुद्र के मध्य क्षेत्र को छोड़कर, द्विज को अन्यत्र निवास नहीं करना चाहिए; जहाँ कृष्णमृग स्वाभाविक रूप से विचरते हैं, वहीं निवास करना चाहिए। जहाँ पवित्र और प्रसिद्ध नदियाँ बहती हैं, वहाँ द्विज निवास कर सकते हैं; किंतु नदी के किनारे से आधे क्रोश के भीतर नहीं रहना चाहिए। अपवित्र स्थानों, चांडाल या पुल्कसों के गाँव के पास, पतितों के साथ, या ऐसे लोगों के साथ नहीं रहना चाहिए। मूर्खों, अभिमानियों या परस्त्रीगामी लोगों का संग नहीं करना चाहिए; न उनके साथ शयन, आसन, पंक्ति या भोजन के बर्तन साझा करने चाहिए। यज्ञ, अध्ययन, वंश, भोजन, पाठ या कर्म साथ करना भी वर्जित है। ऐसे मिश्रण से ग्यारह दोष उत्पन्न होते हैं; केवल समीपता से ही पाप का संचार होता है। इसलिए हर प्रकार से ऐसे संपर्क से बचना चाहिए। एक पंक्ति में बैठे हों, किंतु एक-दूसरे को न छुएँ—तो दोष नहीं होता। यदि राख से सीमा बना दी जाए, या अग्नि, राख या जल से पृथक किया जाए, तो भी दोष नहीं होता। द्वार, स्तंभ, मार्ग, अग्नि, राख या जल—इन छह प्रकार से पंक्ति विभाजित होती है। निरर्थक विवाद, कलह या परनिंदा में नहीं पड़ना चाहिए। किसी की गाय को दूसरे के खेत में चरती देखना नहीं बताना चाहिए; चुगलखोर के साथ नहीं रहना चाहिए, न ही किसी के प्राणस्थान को छूना चाहिए। सूर्य के चारों ओर के प्रभामंडल या दोपहर के इंद्रधनुष को नहीं देखना चाहिए; चंद्रमा या सोना किसी को दिखाना भी बुद्धिमानों के लिए वर्जित है। बहुत लोगों से, या अपने संबंधियों से विवाद नहीं करना चाहिए; जो अपने लिए अप्रिय है, वह दूसरों के साथ नहीं करना चाहिए। तिथि की घोषणा या नक्षत्रों को दिखाना उचित नहीं; श्रेष्ठ द्विज को विधवा या अपवित्र व्यक्ति से वार्तालाप नहीं करना चाहिए। देवता, गुरु या ब्राह्मण को दिया गया दान रोकना नहीं चाहिए; न ही स्वयं की प्रशंसा या दूसरों की निंदा में लिप्त होना चाहिए। इस प्रकार, महर्षि व्यास ने धर्म के इन गूढ़ नियमों का उपदेश दिया, जिससे मनुष्य इस लोक और परलोक में कल्याण प्राप्त करता है।