राजा ने अपने समकालीन राजकुमार के साथ मनोरंजन की इच्छा से बड़ी शर्त लगा दी। दोनों राजकुमारों ने अपने-अपने विजय की माला पहन गर्व से पालकी से उतरकर, शोर मचाते हुए अपने कुत्तों को दौड़ते हुए खरगोश के पीछे छोड़ दिया। सभी राजा यह दृश्य देख रहे थे; दोनों कुत्ते इतनी तेज दौड़े कि उनकी गति समझ में ही नहीं आई। खरगोश थककर एक गहरे गड्ढे में गिर गया, लेकिन कुत्ता उसे पकड़ न सका। फिर धीरे-धीरे उठकर खरगोश भागा, पर क्रोध में राजकुमार का कुत्ता झाग छोड़ते हुए उस पर झपट पड़ा। जैसे ही खरगोश लड़खड़ाता हुआ कूदकर भागा, राजकुमार के कुत्ते ने उसकी गर्दन पकड़ ली। “हम जीत गए!”—ऐसा शोर मचा, जिससे कुत्ता डरकर खरगोश को छोड़ देता है। अब खरगोश के शरीर पर नुकीले दांतों के घाव से रक्त बह रहा था, वह धरती के किसी कोने में छिप गया। राजकुमार का कुत्ता, राजसी गर्व से, धन की खोज में गुस्से में जमीन सूंघता है; जब वह देखा गया, तो डरकर बस एक हाथ दूर खिसक गया। वह जगह ऐसी थी जहाँ कपूर, केला, जंगली सूअर, और बाघ के पदचिन्ह थे; हवा वस्त्रों की सिलवटों और गहनों से सजे गालों को छूती थी। वहाँ केतकी के फूलों की पराग से आंखें रंगी थीं, और छाया सभी को सहज उपलब्ध थी। वहाँ नारियल फल स्वयं गिरते थे, और पेड़ों पर रहने वाले जीव भी पके आमों से तृप्त रहते थे। वहाँ सिंह और हाथी साथ खेलते थे, और सांप बिना डर के मोर के घोंसले में प्रवेश करते थे। इसी स्थान पर एक आश्रम था, जिसमें वत्स नामक ब्राह्मण, संयमी और शांत, चौदहवें अध्याय का पाठ निरंतर करते थे। वहाँ, शिष्य के चरणों का जल पाकर, खरगोश, जो मुश्किल से जीवित था, बार-बार सांस लेते हुए कीचड़ में गिर पड़ा। मात्र उस कीचड़ के स्पर्श से उसके जन्म-मरण का चक्र समाप्त हो गया; वह दिव्य रथ पर चढ़कर स्वर्ग चला गया। कुत्ता भी, कीचड़ की बूंदों से लिप्त, भूख-प्यास से मुक्त होकर, अपना कुत्ता-रूप त्याग दिया। वह भी सुंदर दिव्य रथ पर, अप्सराओं और गंधर्वों से सुसज्जित, स्वर्ग गया। शिष्य, जिसका नाम स्वकंधर था, इस अद्भुत घटना के कारण हँस पड़ा और पूर्व जन्म की शत्रुता पर आश्चर्य से चिंतन करने लगा। राजा, जिनकी आँखें विस्मय से मुस्करा रही थीं, अत्यंत श्रद्धा और विनम्रता से झुककर शिष्य से पूछते हैं—“हे ब्राह्मण, बताओ, यह कथा कैसे है कि कुत्ता और खरगोश, नीच योनि में जन्म लेकर, अज्ञानी होकर, स्वर्ग को प्राप्त हुए?” शिष्य ने उत्तर दिया: “वत्स नामक द्विज, संयमी, उस वन में चौदहवें अध्याय का पाठ करता था। मैं उसका शिष्य हूँ, हे राजन्, ब्रह्मज्ञान में निपुण; मैं भी प्रतिदिन चौदहवें अध्याय का पाठ करता हूँ। मेरे चरणों का जल, जिसमें खरगोश लोट गया, उसी से वह कुत्ते के साथ स्वर्ग गया।” राजा ने फिर पूछा, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम्हारी हँसी का कारण बताओ, और वह गुप्त और सम्मान से भरी बात क्या थी?” शिष्य ने कहा: “एक महान नगर है, महाराष्ट्र नाम से, नदी के किनारे स्थित; वहाँ केशव नामक ब्राह्मण रहता था, जो जुए में निपुण था। उसकी पत्नी, कामुक प्रवृत्ति की, मोह में पड़ गई; क्रोध में ब्राह्मण ने उसे मार डाला, पूर्व जन्म की शत्रुता को लेकर। स्त्री-हत्या के पाप से ब्राह्मण खरगोश बना, और वह अपने कर्मों के कारण कुतिया बनी—दोनों पूर्व जन्म के छल-कपट के कारण। पूर्व जन्म की शत्रुता कभी भुलायी नहीं जाती, चाहे कितने ही जन्म और रूप बदलें।” यह सब जानकर राजा ने श्रद्धा से पूरी गीता का अध्ययन किया और परम अवस्था को प्राप्त किया। यहीं इस अध्याय का समापन होता है, जो गीता की महिमा के खंड में, उत्तरा खंड के अंतर्गत, पचपन हजार श्लोकों वाला पद्म पुराण का एक सौ अठासीवाँ अध्याय है। अब ईश्वर ने हिमालय की पुत्री से कहा: “हे विशाल नेत्रों वाली, अब मैं तुम्हें गीता के पंद्रहवें अध्याय की महिमा बताता हूँ—सावधानी से सुनो। गौड़ देश में कृतपालु नामक राजा था, जो नरसिंह के समान था; युद्ध में उसके तलवार की धार से देवताओं के समूह भी मारे गए। उसके मदमस्त हाथियों के दान की धाराएँ, ग्रीष्म की प्रचंड धूप को भी सहन कर लेती थीं। युद्ध के भय से डरे हाथी उसकी शरण में आकर पर्वतों के समान चमकते थे। पर्वत, दयालु राजा की रक्षा में, उसके मदमस्त हाथियों की गर्जना से गूंज उठते थे। उसकी घोड़ों की टापों से पृथ्वी टूटकर असमतल हो गई थी, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं थी। नागों के स्वामी ने फिर एक दिव्य टीका की रचना की। उस राजा के पास शस्त्र और शास्त्र दोनों में निपुण, अत्यंत बलवान भुजाओं वाला एक बुद्धिमान सैनिक था, जिसका नाम सरभभेरुण्ड था।