हे राजन, सुनिए—जो मनुष्य चित्रकूट जैसे श्रेष्ठ पर्वत पर जाता है, वह स्वर्गलोक में सम्मानित होता है, इसमें कोई संदेह नहीं। वहाँ पहुँचकर, यदि वह मंदाकिनी नदी के तट पर स्नान करता है, जो पापों से मुक्त करने वाली है, और श्रद्धा से पितरों और देवताओं की पूजा करता है, तो उसे अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल प्राप्त होता है और वह परम अवस्था को प्राप्त करता है। इसके बाद, हे राजन, उसे गुह के उत्तम स्थान पर जाना चाहिए। वहाँ महाशक्ति से संपन्न भगवान महासेन सदा विराजमान रहते हैं। केवल वहाँ जाकर ही, हे श्रेष्ठ पुरुष, मनुष्य को सिद्धि प्राप्त हो जाती है। कोटितीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को हजार गौदान का पुण्य मिलता है, और वहाँ की परिक्रमा करके वह यशस्वी लोक को प्राप्त करता है। इसके आगे, जब वह चंद्रमा के समान तेजस्वी महादेव के समीप पहुँचता है, तो वहाँ एक प्रसिद्ध कुआँ है, जो भरतवंश में अति विख्यात है। हे युधिष्ठिर, वहाँ चारों समुद्र निवास करते हैं; उस जल को स्पर्श कर और परिक्रमा करके संयमी पुरुष शुद्ध हो जाता है और परम अवस्था को प्राप्त करता है। फिर, हे कुरुवंशी, उसे श्रृंगवेरपुर के महानगर जाना चाहिए, जहाँ कभी बुद्धिमान राम, दशरथ के पुत्र, गंगा पार गए थे। वहाँ, जो संयमी और ब्रह्मचारी पुरुष गंगा में स्नान करता है, वह पापमुक्त होकर वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है। इसके पश्चात उसे मुझ्जवटा जाना चाहिए, जो ज्ञानी देवता का स्थान है। वहाँ महादेव के समीप जाकर, उनकी पूजा करके और परिक्रमा करके, वह गणपति की कृपा प्राप्त करता है। फिर, हे राजन, उसे महर्षियों द्वारा प्रशंसित प्रयाग जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा, अन्य देवता, और दिशाओं के रक्षक निवास करते हैं। वहाँ लोकपाल, सिद्ध, पितर, सनत्कुमार तथा महान ऋषि भी उपस्थित रहते हैं। वहाँ नाग, सुपर्ण, शुक्रधारी सिद्ध, नदियाँ, समुद्र, गंधर्व और अप्सराएँ भी विद्यमान हैं। स्वयं भगवान हरि, समस्त प्रजापिताओं के साथ वहाँ निवास करते हैं। उसी स्थान पर तीन पवित्र कुण्ड हैं, जिनके बीच में जाह्नवी प्रवाहित होती हैं। प्रयाग, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है, को पार करने के बाद, वहाँ सूर्यकन्या अपनी दिव्यता से तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। गंगा और यमुना के संगम पर पृथ्वी का कटि-प्रदेश माना गया है। ऋषिगण प्रयाग को पृथ्वी के कटि और आसन का अंतस्थल मानते हैं, जो कंबल और अश्वतर के साथ दृढ़ता से स्थापित है। भोगवती एक पवित्र स्थान है, और वहीं प्रजापति का यज्ञमंडप विख्यात है। हे युधिष्ठिर, वहीं वेद और यज्ञ प्रकट होते हैं। वहाँ महान, निष्पाप ऋषि प्रजापति की पूजा करते हैं, देवता और चक्रधारी भी वहाँ यज्ञ करते हैं। अतः हे भरतवंशी, तीनों लोकों में प्रयाग से बढ़कर कोई पवित्र स्थान नहीं है; प्रयाग की महिमा सबसे अधिक है। उस पवित्र स्थान का केवल नाम सुनने, उसका उच्चारण करने या वहाँ शीश झुकाने मात्र से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। जो व्यक्ति वहाँ संगम पर व्रतपूर्वक स्नान करता है, वह राजसूय और अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त करता है। यह देवताओं का उपासना स्थल है; वहाँ दिया गया छोटा-सा दान भी महान फल देता है। हे पिता, न देवताओं की बातों से, न मनुष्यों की बातों से, प्रयाग में प्राण त्यागने के अपने संकल्प से डगमगाना नहीं चाहिए। यहाँ दस हजार तीर्थ और साठ करोड़ अन्य तीर्थ उपस्थित बताए गए हैं, हे कुरुवंशी। चारों वेदों या सत्यवादी पुरुषों से जो पुण्य मिलता है, वह गंगा-यमुना के संगम पर स्नान करने से प्राप्त हो जाता है। इसके बाद भोगवती तीर्थ आता है, जो वासुकि का परम पवित्र स्थान है; वहाँ स्नान करने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है। वहीं हंस-प्रपातन नामक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और गंगा के तट पर दश-अश्वमेध स्थान है, हे कुरुवंशी। जहाँ गंगा कुरुक्षेत्र के समान पुण्यदायिनी है, वहाँ उसका विशेष महत्व कनखल में है, किंतु प्रयाग की महिमा सर्वोपरि है। यदि कोई सौ अपराध भी कर ले, तो गंगा की सेवा उन सभी को जला देती है, जैसे अग्नि ईंधन को भस्म कर देती है। गंगा का जल सब कुछ भस्म कर देता है, जैसे अग्नि ढेर को। कृतयुग में पुण्य, त्रेता में पुष्कर, द्वापर में कुरुक्षेत्र, और कलियुग में गंगा की महिमा स्मरण की जाती है; तपस्या पुष्कर में, दान महालय में करना चाहिए। मलय में अग्नि में प्रवेश, भृगुतुंग में उपवास, पुष्कर, कुरुक्षेत्र और गंगा के मध्य जल में तप—इनसे जीव तत्काल मुक्त हो जाता है, साथ ही सात पीढ़ियों का उद्धार होता है। गंगा का गुणगान करने से, उसका दर्शन करने से, पाप नष्ट होते हैं और पुण्य की प्राप्ति होती है। गंगा में स्नान या उसका जल पीने से, सात पीढ़ियों तक शुद्धि होती है; जब तक मनुष्य की अस्थियाँ गंगा में रहती हैं, तब तक वह स्वर्गलोक में सम्मानित रहता है। जैसे अन्य तीर्थ और देवालय पवित्र हैं, वैसे ही गंगा के तट भी पावन हैं। वहाँ पूजा और पुण्य प्राप्त कर मनुष्य अगले लोक को प्राप्त करता है; गंगा के समान कोई तीर्थ नहीं, न केशव से बड़ा कोई देवता है। ब्रह्मा के अनुसार ब्राह्मणों से श्रेष्ठ कुछ नहीं, हे राजन। जहाँ-जहाँ गंगा बहती है, वह भूमि योजनभर तक पुण्यभूमि मानी जाती है। गंगा के तट का वह क्षेत्र सिद्धिक्षेत्र कहलाता है; यह सत्य है—द्विजों, धर्मात्माओं और शुद्धचित्त वालों के लिए।