अधोलोक में अत्यंत भयानक नरकों में कष्ट भोगने के बाद, वह पुरुष एक निर्जन वन में गिद्ध के रूप में जन्मा; वहीं स्त्री, गुदा रोग से पीड़ित होकर, अपना सुंदर शरीर त्याग देती है। वह भी, भयानक नरकों में पहुँचकर, उसी वन में तोता बनकर जन्मी और दाने चुनने की इच्छा से इधर-उधर घूमने लगी। गिद्ध, अपने पुराने वैर को याद करते हुए, तीक्ष्ण पंजों से उस तोते को फाड़ देता है, जब वह पानी से भरे मानव खोपड़ी में गिरती है। गिद्ध भी आगे बढ़कर अपने पंजों से उसे मारता है; और अपनी संगिनी से अलग होकर, वह भी उसी खोपड़ी के पानी में प्राण गंवा देता है। वहीं दोनों डूब जाते हैं, और यमराज के सेवक उन्हें, उनके पूर्व पापों की स्मृति के साथ, भय से भरकर पितृलोक में ले जाते हैं। फिर यमराज, दोनों के घृणित कर्मों को देखकर, अचानक यह समझते हैं कि मृत्यु के समय उस स्नान से दोनों को महान पुण्य प्राप्त हुआ है। उस पुण्य के कारण, यमराज दोनों को उनके इच्छित लोकों में जाने की अनुमति देते हैं, यद्यपि उनके मन अनेक महान पापों से बोझिल हैं। तब, दोनों अपने पापों की स्मृति करते हुए, आश्चर्यचकित होकर, विवस्वत के पास जाकर झुकते हैं और प्रश्न करते हैं: "हमारे पूर्व पाप निंदनीय हैं; बताइए, किस कारण से हमें वह लोक प्राप्त हुआ है, जिसे सभी चाहते हैं?" विवस्वत उत्तर देते हैं: "गंगा तट पर एक तपस्वी था, जो ब्रह्मज्ञान में श्रेष्ठ था। वह अकेला, निर्लिप्त, शांत, राग-द्वेष से मुक्त, सदैव गीता के पांचवें अध्याय का पाठ करता था। उसके पुण्य से, उसका आत्मा शुद्ध होकर, शाश्वत ब्रह्म को जान गया; और जो भी पापी उस तपस्वी को सुनकर शरीर त्यागता था, वह भी शुद्ध हो जाता था। तुम दोनों ने उस खोपड़ी का जल प्राप्त किया, जो गीता से शुद्ध और शरीर-मन से पवित्र था; इसी से तुम दोनों पवित्र हो गए। अतः, गीता के पांचवें अध्याय की महिमा से शुद्ध होकर, अपनी इच्छानुसार उन लोकों में जाओ।" यमराज की आज्ञा पाकर, दोनों हर्षित होकर दिव्य विमान में चढ़कर विष्णु के धाम में चले गए। यही कथा थी, जो पद्म पुराण के उत्तरखंड में गीता की महिमा के प्रसंग का एक सौ उनहत्तरवां अध्याय पूर्ण करती है। अब ईश्वर कहते हैं: "हे भवानी, अब मैं संसार से मुक्ति के लिए आगे बताऊँगा; प्रसन्नमुखिनी, गीता के चौदहवें अध्याय को ध्यानपूर्वक सुनो। पृथ्वी पर जो सबसे उत्तम स्थान है, वह है कश्मीर, और उसकी राजधानी सरस्वती अत्यंत मनोहारी है। वहाँ वाणी की देवी राज करती हैं, जो ब्रह्मलोक प्रदान करती हैं, चाहे वह हंस पर विराजमान हों, चाहे सावित्री के स्तोत्रों से पुकारी जाएं। जो सरस्वती के कमल चरणों की सेवा करता है, केसर से, जहाँ दिशाएँ हंसों के पंखों से उठे पराग से सम्मानित होती हैं— वहां संस्कृत बोलने वालों की भाषा देवी सरस्वती तुरंत और निरंतर समझती हैं, मानो कोई पर्व हो। प्रातःकाल, जब घरों के आँगन से सिंदूर की धूल उठती है, चंद्रमा की चपलता हर जगह लालिमा से रंग जाती है। वहाँ शौर्यवर्मा नामक राजा था, जो तेज से भरपूर था, और चमकते तीरों की बाढ़ से अपने शत्रुओं के दल को नष्ट कर देता था। सिंहल द्वीप पर सिंहपराक्रम नामक राजा था, जिसे विक्रमवेताल भी कहते थे, और वह कलाओं का भंडार था। धीरे-धीरे दोनों राजाओं की मित्रता बढ़ी, और अपने-अपने देश में उत्पन्न उत्तम और दुर्लभ उपहारों के आदान-प्रदान से संबंध गहरा हुआ। एक बार, स्नेहवश शौर्यवर्मा ने एक बड़ा उपहार भेजा, जिसे विक्रमवेताल ने देखा— दो शिकारी कुत्ते। उसने अपने मित्र शौर्यवर्मा को अनेक मदिरा से मत्त हाथी और घोड़े भेजे, जो रत्नों और पंखों से सजे थे। एक बार, राजा पालकी पर सवार, सुंदर पंखों से झलते हुए, सुनहरी जंजीरों के साथ, ढोल-नगाड़ों की ध्वनि में, शिकार के खेल की इच्छा से, राजकुमारों के साथ बाहरी बगीचे में गया और कुत्तों की जोड़ी ले गया। वहाँ, नियम के अनुसार, एक शर्त लगाकर, खरगोश को छोड़ा गया, और राजकुमारों में भारी हलचल मच गई। राजा ने अपने समवयस्क राजकुमार के साथ मनोरंजन की इच्छा से बड़ी शर्त लगाई। फिर, पालकी से उतरकर, विजय की माला का गर्व लिए, राजा ने जोर से कुत्ते को दौड़ते खरगोश के पीछे छोड़ दिया। राजकुमार, जो बलवान और सबको प्रिय था, उसने भी अपने कुत्ते को छोड़ते हुए विजय की माला की घोषणा की और रुक गया। सभी राजा देख रहे थे; दोनों कुत्तों की गति इतनी तीव्र थी कि वह समझ में ही नहीं आती थी, और वे अचानक तेज दौड़ने लगे। खरगोश थककर एक बड़े गड्ढे में गिर गया; पर गिरने के बाद भी कुत्ता उस छोटे खरगोश को पकड़ नहीं सका। फिर, धीरे-धीरे उठकर, खरगोश भाग गया; लेकिन क्रोध में, राजकीय कुत्ता झाग वाले खरगोश को पकड़ लेता है। खरगोश भागते-भागते, लड़खड़ाते हुए, जैसे ही कूदता है, राजकुमार के कुत्ते ने उसकी गर्दन के पीछे पकड़ लिया। "हमने निश्चित रूप से जीत लिया!"—ऐसा कहते हुए जब शोर हुआ, तब कुत्ता डरकर खरगोश को अपने मुंह से छोड़ देता है। कुत्ते के दांतों के घावों की पंक्तियों से खून की धाराएँ बहती थीं; खरगोश कहीं जमीन के भीतर छिप गया, और छुपा रहा। राजकीय कुत्ता, धन की तलाश में, गुस्से से जमीन सूँघता है; जब उसे देखा गया, तो वह भयभीत होकर बस एक हाथ की दूरी पर सरक गया। इस प्रकार, पद्म पुराण के उत्तरखंड में गीता की महिमा और कश्मीर की कथा, राजाओं की मित्रता और शिकार का खेल, आदरपूर्वक वर्णित होती है।