उस समय, वह व्यक्ति अपने भाई की पीड़ा की बात सुनकर अत्यंत दुःखी था। उसके समक्ष यह दृश्य प्रकट हुआ कि उसका भाई तलवारों से काटा जा रहा है, गदाओं से पीटा जा रहा है, पत्थर की चट्टानों पर कुचला जा रहा है, और जलती हुई अंगारों पर भुना जा रहा है। दूत के इन वचनों को सुनकर, भाई के कष्ट से व्याकुल होकर, उसके शरीर में रोमांच हो आया और वह अत्यंत निराश तथा विनम्र हो गया। फिर उसने उस दिव्य दूत से मधुर और कुशल वचन कहे, “हे श्रेष्ठ! सज्जनों की मित्रता—even यदि केवल सात पग की हो—वास्तव में फलदायी होती है। हमारी मित्रता के नाते आपको मेरी सहायता करनी चाहिए। अतः मैं आपसे सुनना चाहता हूँ, क्योंकि मैं आपको सर्वज्ञ मानता हूँ। कृपा करके बताइए, कौन से कर्म करने से मनुष्य यमलोक को नहीं देखता और कौन से कर्म करने से नरक में जाता है?” उस दिव्य दूत ने कहा, “हे वणिक्! तुमने उचित प्रश्न किया है और अब तुम पाप से मुक्त हो। जब हृदय शुद्ध होता है, तब परम कल्याण की बुद्धि उत्पन्न होती है। यद्यपि मैं सदैव सेवा में लगा रहता हूँ और मुझे अवकाश नहीं मिलता, फिर भी तुम्हारे प्रति स्नेह के कारण अपनी सामर्थ्य के अनुसार बताऊँगा। जो मनुष्य कभी भी, किसी भी परिस्थिति में, किसी भी समय, न कर्म से, न मन से, न वचन से, किसी भी प्राणी को कष्ट नहीं पहुँचाते, वे यमलोक को नहीं जाते। न वेदाध्ययन, न दान, न तप, न यज्ञ—इनमें से कोई भी उन लोगों को स्वर्ग नहीं दिला सकता, जो जीवों को पीड़ा पहुँचाते हैं। अहिंसा ही सर्वोच्च धर्म है, अहिंसा ही परम तप है, अहिंसा ही सबसे बड़ा दान है—ऋषि-मुनि सदा ऐसा ही कहते हैं। जो दयालु हैं, वे मच्छरों, सर्पों, डंक मारने वाले कीटों और यहाँ तक कि मनुष्यों को भी अपने समान देखते हैं। ऐसे लोग न जलती हुई अंगारों पर, न लोहे की कीलों पर, न मृतकों की विक्षिप्त स्त्रियों के पास, न किसी विपत्ति में जाते हैं—वे मृत्यु के राज्य से बच जाते हैं। जो लोग जल और स्थल में रहने वाले जीवों को केवल अपने जीवन-निर्वाह के लिए हानि पहुँचाते हैं, वे काल के बंधन में बँधकर दुःखमय गति को प्राप्त होते हैं। वहाँ वे कुत्ते का मांस खाते हैं, मवाद और रक्त पीते हैं, चर्बी के कीचड़ में डूबे रहते हैं, और नीचे की ओर काटने वाले कीड़ों द्वारा दंशित होते हैं। वे एक-दूसरे को खाते और मारते हैं, अंधकार में रहते हुए अनगिनत कल्पों तक भयानक चीत्कार करते रहते हैं। सौ जन्मों तक कीट रूप में जन्म लेने के बाद वे बहुत समय तक स्थावर योनि में रहते हैं, फिर वे क्रूर प्रवृत्ति के कारण सैंकड़ों पशु-योनि में जन्म लेते हैं। इसके बाद वे अंधे, काने, कुबड़े, अपंग, दरिद्र, अंगहीन और जीवों को हानि पहुँचाने वाले मनुष्य के रूप में जन्म लेते हैं। इसलिए, हे वैश्य! जो दोनों लोकों में सुख चाहता है, धर्म को जानता है, उसे कभी भी कर्म, मन या वचन से ऐसे कार्य नहीं करने चाहिए। जो जीवों को हानि पहुँचाते हैं, वे दोनों लोकों में सुख नहीं पाते; जहाँ भी वे प्राणियों को कष्ट देते हैं, वहाँ उन्हें कभी भय नहीं छोड़ता। जैसे नदियाँ—सीधी हों या टेढ़ी—अंत में सागर में मिल जाती हैं, वैसे ही सभी धर्म अंततः अहिंसा में ही स्थिर होते हैं। जो सभी तीर्थों में स्नान कर चुका है, सभी यज्ञों में दीक्षित है, और जो प्राणियों को अभयदान देता है, हे विम्शांवर, वही श्रेष्ठ है। जो वैश्य शास्त्रों में निर्दिष्ट धर्म और अधर्म के मिश्रित कर्तव्यों का पालन करते हैं, वे यमलोक को नहीं जाते। ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यासी—जो अपने-अपने धर्म में स्थित रहते हैं—वे सब स्वर्ग के शिखर पर निवास करते हैं। जो मनुष्य चारों वर्णों और आश्रमों के अनुसार, इंद्रियों को जीतकर, शास्त्र के अनुसार आचरण करते हैं, वे ब्रह्मलोक को प्राप्त करते हैं। जो पूजा, दान, पंचमहायज्ञ में नित्य रत रहते हैं, और जिनका हृदय सदा दया से परिपूर्ण है, वे यमलोक को नहीं देखते। जो इंद्रिय-संयम में लगे हैं, वेदविद्या में निपुण हैं, और अग्निपूजन में निरंतर लगे रहते हैं—ऐसे ब्राह्मण स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। जो निर्भय मुख वाले, वीर, शत्रुओं से घिरे हुए युद्ध में प्राण त्यागते हैं, उनका मार्ग सूर्य का होता है। जो वैश्य असहाय, स्त्रियों, द्विजों और शरणागतों की रक्षा के लिए प्राण त्यागते हैं, वे स्वर्ग से कभी नहीं गिरते। जो वैश्य सदा अपंग, अंधे, बालकों, वृद्धों, रोगियों, असहाय और दरिद्र की सेवा करते हैं, वे स्वर्ग में आनंदित रहते हैं। जो मनुष्य, यदि गाय कीचड़ में फँसी हो या कोई द्विज रोग से पीड़ित हो, उन्हें बचाते हैं—उनका लोक अश्वमेध यज्ञ करने वालों के समान होता है। जो गायों के लिए चारा जुटाते हैं, सदा गायों की सेवा करते हैं, और जिनके कारण गायें पीठ पर चढ़ती हैं—वे स्वर्ग में निवास करते हैं। जो गाय के पीने के लिए छोटा सा गड्ढा भी बनाते हैं, वे यमलोक को देखे बिना स्वर्ग का मार्ग प्राप्त करते हैं। जो अग्नि, देव, गुरु और द्विजों की सदा पूजा में लगे रहते हैं, वे ज्ञानी स्वर्ग को प्राप्त करते हैं। कुओं, तालाबों और जलाशयों में पुण्य की कोई सीमा नहीं है; जहाँ भी प्राणी जल पीते या भूमि पर स्वतंत्रता से विचरते हैं, वहाँ पुण्य बढ़ता है। जो सदा दान में लगे रहते हैं, उनकी यहाँ तक कि देवता भी प्रशंसा करते हैं; और जितना जल जीव पीते हैं, उतना ही उनका पुण्य बढ़ता है। उसी अनुपात में, हे श्रेष्ठ पुरुष! धर्म से किए गए कार्यों से स्वर्ग अक्षय रहता है; जल ही प्राणियों का जीवन है, और उनकी साँसें भी जल में ही स्थित हैं। पापी भी यदि प्रतिदिन स्नान करें तो शुद्ध हो जाते हैं; प्रातःकाल का स्नान वैश्य के आंतरिक और बाह्य मल को दूर कर देता है। प्रातः स्नान करने से मनुष्य पापमुक्त हो जाता है और नरक में नहीं जाता; परंतु जो बिना स्नान किए भोजन करते हैं, वे सदा अपवित्रता का भक्षण करते हैं। जो व्यक्ति स्नान नहीं करता, उससे पितर और देवता भी मुख मोड़ लेते हैं; जो स्नान नहीं करता, वह पापी और अपवित्र होता है।