राजा के प्रश्न पर, नारद जी ने एक पावन कथा सुनाई। उन्होंने बताया कि महीनों तक, एक देवी ने सब्ज़ियों से भोजन तैयार किया। तपस्वी ऋषि, जो देवी की भक्ति में लीन थे और कठोर तप करते थे, वहां आते रहे। देवी ने उन्हें सब्ज़ियों से ही सत्कार किया, और इसी कारण उनका नाम "शाकंभरी" प्रसिद्ध हुआ। फिर नारद जी ने कहा, कि जो ब्रह्मचारी, संयमित और शुद्ध मन से शाकंभरी के समीप जाकर तीन रात तक केवल सब्ज़ी खाए, उसे देवी की कृपा से बारह वर्षों तक सब्ज़ी खाने का फल प्राप्त होता है। इसके बाद, उसे सुवर्ण नामक स्थान जाना चाहिए, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है—जहां श्रीकृष्ण ने कभी रुद्र की पूजा की थी। वहीं श्रीकृष्ण को त्रिपुरघ्न महादेव ने अनेक वरदान दिए, जो देवताओं के लिए भी कठिन थे। महादेव ने कहा, "हे कृष्ण, तुम संसार में स्वयं से भी अधिक प्रिय हो जाओगे, और तुम्हारा मुख समस्त ब्रह्माण्ड में फैल जाएगा।" वहां जाकर, वृषध्वज महादेव की पूजा करने से अश्वमेध यज्ञ का फल और गणेशजी की कृपा प्राप्त होती है। फिर यदि कोई व्यक्ति धूमावती के स्थल पर तीन रात ठहरे, तो उसके मन की सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। देवी के दक्षिण में नारथवर्त नामक स्थान है; जो श्रद्धा और संयम के साथ वहाँ जाता है, महादेव की कृपा से सर्वोच्च अवस्था प्राप्त कर लेता है। इसके बाद नारद जी बोले, "हे राजन, अब कलिंदी—यमुना—के उत्तम तीर्थ पर जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से मनुष्य कभी दुष्परिणाम नहीं पाता। पुष्कर, कुरुक्षेत्र, ब्रह्मवर्त, पृथुदक, अविमुक्त, या सुवर्ण में जो फल मिलता है, वही फल यमुना में भी मिलता है। विशेष रूप से यमुना में स्नान और दान करने से दीर्घायु, स्वास्थ्य, संपत्ति, सौंदर्य, यौवन और उत्तम गुण मिलते हैं।" जिन्हें इन सबकी इच्छा है, उन्हें यमुना का जल कभी नहीं छोड़ना चाहिए; जो नरक और दरिद्रता से डरते हैं, वे वहीं हैं। इसलिए, हर प्रकार से, प्रयत्नपूर्वक यमुना में स्नान करना चाहिए, ताकि दरिद्रता, पाप, दुर्भाग्य और संकट मिट जाएँ। युधिष्ठिर, यमुना के जल के अतिरिक्त कोई अन्य नहीं है; श्रद्धा के बिना किए गए कर्म आधा फल देते हैं, पर यमुना में स्नान से पूर्ण फल मिलता है। चाहे इच्छा हो या न हो, जो यमुना में स्नान करता है, उसे इस लोक और परलोक में कभी दुःख नहीं होता। जैसे चंद्रमा दोनों पक्षों में घटता-बढ़ता है, वैसे ही यमुना में स्नान से पाप नष्ट होते हैं और पुण्य बढ़ता है। जैसे समुद्र से रत्न सहज ही निकलते हैं, वैसे ही यमुना से दीर्घायु, धन, पत्नी और समृद्धि प्राप्त होती है। जैसे कामधेनु इच्छाएँ देती है और चिंतामणि विचार पूरे करती है, वैसे ही यमुना में स्नान से मनचाही इच्छाएँ पूरी होती हैं। कृतयुग में तप श्रेष्ठ था, त्रेतायुग में यज्ञ, द्वापर में दान, पर कलिंदी सदा ही शुभ है। सभी जातियों और आश्रमों के लिए, यमुना में स्नान धर्म की धारा की तरह बरसता है। भारतभूमि में, विशेष रूप से कर्मभूमि में, जो यमुना में स्नान नहीं करते, उनका जन्म निष्फल माना जाता है। जैसे आकाश में राज्य नहीं, कृष्णपक्ष में प्रकाश नहीं, वैसे ही यमुना में स्नान के बिना शुभ कर्म चमकते नहीं। हरी को व्रत, दान या तप से उतनी प्रसन्नता नहीं होती, जितनी केवल यमुना में स्नान से होती है; इसी से केशव प्रसन्न होते हैं। सूर्य की चमक के समान, यज्ञों से प्राप्त कर्म यमुना में स्नान के बराबर नहीं है। वासुदेव की प्रसन्नता और पापों के नाश हेतु, मनुष्य को यमुना में स्नान कर स्वर्ग प्राप्त करना चाहिए। फिर नारद जी ने शरीर की अस्थिरता और दोषों का वर्णन किया: "शरीर, चाहे कितना भी पुष्ट और बलवान हो, यदि यमुना में स्नान नहीं किया तो उसका कोई उपयोग नहीं। यह हड्डियों का स्तंभ है, नसों से बंधा, मांस और रक्त से लिप्त, त्वचा से ढका, दुर्गंधयुक्त, मूत्र-मल से भरा। वृद्धावस्था, दुःख, दुर्भाग्य, रोग से ग्रस्त, यह रोगों का घर है, अस्थिर, काम में रचा-बसा, सभी दोषों का निवास है।" "यह दूसरों को हानि पहुँचाने वाला, पापी, दुःख से पीड़ित, शत्रुता, ईर्ष्या, लोभ, निंदा, क्रूरता, कृतघ्नता और क्षणभंगुरता से भरा है। कठोर, नियंत्रित करना कठिन, दुष्ट, तीन दोषों से भ्रष्ट, अशुद्ध, दुर्गंधयुक्त, त्रिविध दुःख से मोहित। स्वभाव से अधर्म में रत, सैकड़ों इच्छाओं से दबा, महान काम, क्रोध, लोभ से भरा, नरक के द्वार पर स्थित। कीड़ों, गंदगी, राख आदि का भाग्य वाला शरीर, यमुना में स्नान के बिना व्यर्थ है।" "पानी में बुलबुले जैसे, पक्षियों में अंडे जैसे, यमुना में स्नान से वंचित लोग केवल मृत्यु के लिए जन्मते हैं। विष्णु भक्ति के बिना ब्राह्मण, श्राद्ध नष्ट होने पर ब्राह्मण, ब्रह्मनिष्ठा के बिना क्षत्रिय, और कुल का भ्रष्ट आचरण—सबका पतन होता है।" "धर्म कपट से, तप क्रोध से, ज्ञान अस्थिरता से, और विद्या आलस्य से नष्ट होती है। स्त्री पराई भक्ति से, ब्रह्मचारी स्त्री से, यज्ञ अग्निहीनता से, और नियमित भक्ति विघ्न से नष्ट होती है।" इस प्रकार नारद जी ने राजा को यमुना—कलिंदी—की महिमा, शाकंभरी देवी की कृपा, और पावन तीर्थों की कथा विस्तार से सुनाई, जिससे श्रद्धा, भक्ति और धर्म की भावना जागृत हो।