हे राजा, सुनिए—जो पुण्यात्मा तीर्थों की यात्रा करता है, वह अपने परिवार की सात पीढ़ियों तक को भी शुद्ध कर देता है, इसमें कोई संदेह नहीं। इसलिए, तीनों लोकों में प्रसिद्ध पवित्र स्थल की ओर जाना चाहिए। यह तीर्थ 'पृथूदक' के नाम से जाना जाता है, जो कार्तिकेय का है। वहाँ जाकर, श्रद्धा से पूर्वजों और देवताओं की पूजा करते हुए स्नान करना चाहिए। पृथूदक में, पुरुष या स्त्री द्वारा, चाहे जान-बूझकर या अनजाने में, जो भी अशुभ कर्म हुआ हो, वह केवल स्नान से ही नष्ट हो जाता है, हे भरतवंशी। वहाँ स्नान करने से अश्वमेध यज्ञ का फल और स्वर्ग की प्राप्ति होती है। कुरुक्षेत्र को पवित्र कहा जाता है, और कुरुक्षेत्र से सरस्वती; सरस्वती के तीर्थों में पृथूदक सबसे उत्तम है। सभी तीर्थों में, जो व्यक्ति पृथूदक में, जप में लीन होकर, अपना शरीर त्यागता है, उसे फिर जन्म नहीं मिलता। सनत्कुमार और महर्षि व्यास ने इसकी प्रशंसा की है, और वेदों में भी इसकी स्थापना है, हे राजा—इसलिए पृथूदक की ओर बढ़ना चाहिए। पृथूदक से अधिक पवित्र कोई अन्य स्थान नहीं है, यह शुद्ध, पावन और पुण्यदायक है—इसमें कोई संदेह नहीं। यहाँ तक कि पापी भी पृथूदक में स्नान करके स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; ऐसा पृथूदक के विषय में ज्ञानी जन कहते हैं। वहीं पर 'मधुस्रवा' नामक पवित्र स्थल भी है, हे भरतश्रेष्ठ। वहाँ स्नान करने से मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है। फिर, क्रम से देवी के पवित्र स्थल की ओर जाना चाहिए, जहाँ सरस्वती और अरुणा का संगम प्रसिद्ध है। वहाँ तीन रातें उपवास करके स्नान करने से ब्राह्मण हत्या का पाप मिट जाता है, और अग्निष्टोम एवं अतिरात्र यज्ञ का फल प्राप्त होता है। वहाँ भी, स्नान करने वाला अपने कुल की सात पीढ़ियों तक को शुद्ध कर देता है, इसमें कोई संदेह नहीं। वहाँ 'अवकीर्ण' नामक तीर्थ भी है, हे कुरुश्रेष्ठ। पूर्वकाल में ब्राह्मणों पर करुणा के लिए उसे कुश घास से बनाया गया था; वहाँ व्रत, दीक्षा या उपवास से द्विज व्यक्ति पुण्य अर्जित करता है। ब्राह्मण, मंत्रों के साथ पूर्ण होते हैं, इसमें संदेह नहीं, फिर भी बिना मंत्रों के भी, जो स्नान करता है— यदि वह ब्राह्मण प्राचीन काल से व्रत का पालन करता है, और यदि चारों समुद्रों का जल कुश घास से एकत्र किया गया हो—तो, हे पुरुषश्रेष्ठ, वहाँ स्नान करने से उसे कभी दुष्परिणाम नहीं मिलता; उसे चार गुना हजार गायों के दान का फल प्राप्त होता है। फिर, हे राजा, 'शतसहस्रक' नामक तीर्थ की ओर जाना चाहिए; वहाँ दो प्रसिद्ध 'साहस्रक' नामक तीर्थ हैं। दोनों में स्नान करने से मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है; और वहाँ दिया गया दान या किया गया उपवास हजार गुना फलदायक होता है। इसके बाद, हे राजा, उत्कृष्ट 'रेणुका' तीर्थ जाना चाहिए; वहाँ स्नान करके, पूर्वजों और देवताओं की पूजा करनी चाहिए। सभी पापों से शुद्ध मन से, अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त होता है; 'विमोचन' का स्पर्श करने के बाद, क्रोध पर नियंत्रण और इंद्रियों को संयमित रखते हुए— वह दान से उत्पन्न सभी पापों से मुक्त हो जाता है; फिर 'पंचवट' की ओर जाता है, ब्रह्मचर्य और संयम के साथ। वहाँ महान पुण्य के साथ वह स्वर्गलोक में सम्मानित होता है। उसी स्थान पर योगियों के स्वामी, स्थाणु, वृषध्वज, स्वयं निवास करते हैं। उस देवाधिदेव की पूजा करके, केवल वहाँ जाने से ही सफलता प्राप्त होती है; 'तैजस' और 'वारुण' तीर्थ वहाँ अपनी ज्योति से चमकते हैं। वहीं, जहां ब्रह्मा और अन्य देवताओं तथा तपस्वी ऋषियों ने गुह को देवताओं का सेनापति अभिषिक्त किया था। तैजस के पूर्व में 'कुरु' तीर्थ है, हे कुरुश्रेष्ठ; वहाँ स्नान करने वाला ब्रह्मचारी, इंद्रियों के संयम के साथ, पापों से शुद्ध मन से, रुद्रलोक को प्राप्त करता है; फिर स्वर्ग के द्वार की ओर जाता है, आत्मसंयम और उचित आहार के साथ। वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और ब्रह्मा के लोक को जाता है; फिर, हे राजा, तीर्थों का भक्त 'अनरक' की ओर बढ़ता है। वहाँ स्नान करने से मनुष्य को कभी दुष्परिणाम नहीं मिलता; वहाँ ब्रह्मा स्वयं देवताओं के साथ सदैव पूजित रहते हैं। हे पुरुषश्रेष्ठ, वहाँ वह नारायण के भक्तों के साथ निवास करता है; और वहाँ रुद्र की भी उपस्थिति है। देवी के समीप जाकर, उसे कभी दुष्परिणाम नहीं मिलता; और उसी स्थान पर 'विश्वेश्वर', उमा के पति, भी हैं। महादेव के समीप जाकर, सभी पापों से मुक्त हो जाता है; और नारायण, पद्मनाभ, शत्रुओं का संहार करने वाले के समीप जाकर—वह तेजस्वी होकर विष्णु के लोक को प्राप्त करता है, हे महराज, सभी देवताओं के तीर्थों में स्नान करके। सभी दुखों से मुक्त होकर, वह शिव का सदा प्रिय बनकर चमकता है; फिर तीर्थों का भक्त 'अस्थिपुर' की ओर जाता है। वहाँ पहुँचकर, पूर्वजों और देवताओं को तर्पण अर्पित करता है, और अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है, हे भरतवंशी। वहाँ, हे भरतश्रेष्ठ, गंगा का कुंड और एक कूप है; उस कूप में तीन करोड़ तीर्थों की महिमा है। वहाँ स्नान करने से मनुष्य ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है; नदी में स्नान करके महेश्वर की पूजा करता है। वह उत्तम मार्ग को प्राप्त करता है और अपने कुल को भी ऊँचा उठाता है; फिर 'स्थाणुवट' की ओर जाता है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ स्नान करके और रात बिताकर, रुद्रलोक को प्राप्त करता है; फिर 'बदरी' वन और वशिष्ठ के आश्रम की ओर जाता है। जहाँ बदरी के फल खाए जाते हैं, वहाँ तीन रात उपवास करने वाला व्यक्ति; और जो बारह वर्षों तक विधिपूर्वक बदरी के फल ग्रहण करता है— (आगे की कथा वहीं से आगे बढ़ती है...