राजा वेण ने एक महान यज्ञ का आयोजन किया। उन्होंने सभी ब्राह्मणों को, दूर-दूर के क्षेत्रों से भी, आमंत्रित किया और अश्वमेध यज्ञ सम्पन्न किया। इस यज्ञ के उपरांत राजा ने ब्राह्मणों को अनेक प्रकार के दान और उपहार दिए—विविध रूपों और मात्रा में। इस प्रकार, पृथ्वी के स्वामी राजा वेण अपने परिवार सहित वैष्णव लोक को प्राप्त हुए। यह धर्मात्मा राजा सदैव भगवान विष्णु के साथ धर्म के मार्ग पर चलता था। हे श्रेष्ठ श्रोता, यही उस महापुरुष राजा की कथा है, जो तुम्हें सुनाई गई। यह कथा समस्त पापों का नाश करती है और समस्त दुःखों का विनाश करती है। स्वयं धर्मनिष्ठ राजा पृथु ने धरती पर राज्य किया। इस श्रेष्ठ राजा ने तीनों लोकों के साथ समान रूप से पृथ्वी का दोहन किया और अपने पुण्य और धर्ममय कार्यों से प्रजा को आनंदित किया। हे विद्वान, तुम्हें यह उत्तम भूमिखंड सुनाया गया। प्रथम सृष्टिखंड है और दूसरा भूमिखंड। अब मैं पुनः भूमिखंड की महिमा का वर्णन करूंगा। जो भी पुरुष इस खंड की एक श्लोक भी श्रद्धा से सुनता है, उसका एक दिन का पाप नष्ट हो जाता है। जो व्यक्ति इस अध्याय को भक्ति से सुनता है, उसके पुण्य का वर्णन मैं करता हूँ—सुनो हे द्विजश्रेष्ठ! जैसे शुभ दिन ब्राह्मणों को हजार गौ दान देने का फल मिलता है, वही फल उसे प्राप्त होता है और भगवान विष्णु भी उस पर प्रसन्न होते हैं। जो मनुष्य इस पद्मपुराण का नियमित रूप से पाठ करता है, उसके लिए कलियुग में कोई विघ्न उत्पन्न नहीं होता। तब व्यासजी ने पूछा—हे पद्मजा! कलियुग में जो सुनता है, उसके लिए विघ्न क्यों नहीं आते? ब्रह्माजी बोले—हे पुण्यशाली! ऐसे पुरुष के लिए कोई भी कठोर विघ्न उत्पन्न नहीं होते। अश्वमेध यज्ञ का फल यहाँ वर्णित है, और वही फल इस पद्मपुराण में भी प्राप्त होता है। कलियुग में अश्वमेध यज्ञ नहीं किया जाता, किंतु यह पुराण स्वयं अश्वमेध के समान पुण्यदायक है। अश्वमेध यज्ञ जो स्वर्ग और मोक्ष देता है, वह फल पापी पुरुष, जो पाप के मार्ग पर स्थित हैं, भोग नहीं पाते। हे श्रेष्ठ! इस पद्मपुराण का पुण्य, जो अश्वमेध के समान है, कलियुग में मनुष्य भोग नहीं पाते; पापी पुरुषों को नरक के सागर में जाना पड़ता है। वे उस पुण्यदायक ग्रंथ को क्यों सुनेंगे, जो धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—इन चारों पुरुषार्थों को प्रदान करता है? इस पवित्र पद्मपुराण को सुनने से चारों पुरुषार्थ की सिद्धि होती है। अतः हे विद्वान! अब महान यज्ञ जैसे अश्वमेध आदि कलियुग में नहीं होते। कलियुग में वेद अपने अंगों और स्वर के साथ स्वर्ग चले गए हैं, फिर भी यदि कोई पुण्यात्मा, श्रद्धा और भगवान की भक्ति से युक्त है, तो वह अपने परिवार सहित पहले जन्म लेकर इस पुराण को सुनने की इच्छा करता है। जो मनुष्य इसे सुनता है, उसके लिए कोई बड़ा विघ्न नहीं आता; परंतु जो पाठ करता है, उसमें पहले श्रद्धा का अभाव उत्पन्न होता है। और उस श्रोता में लोभ उत्पन्न होता है—यह भगवान विष्णु की ओर से उत्पन्न भयानक मोह है, जो विनाश का कारण बनता है। जो निरंतर सुनता है, उसके लिए दिन-प्रतिदिन निंदक, दोषारोपण करने वाले और पापी लोग उत्पन्न होते हैं। जो बुद्धिमान है, उसे चाहिए कि वह मेरे द्वारा उत्पन्न विघ्न के स्वरूप को पहचाने और तदनुसार हवन करे। वैष्णव महामंत्रों, विष्णु स्तोत्रों, विष्णोराराट मंत्र, सहस्रशीर्ष स्तोत्र, परम ब्रह्म मंत्र और त्र्यम्बक मंत्र से बार-बार हवन करना चाहिए। बृहद्साम, द्वादशाक्षर मंत्र, और जिस देवता के लिए हवन किया जा रहा हो, उसके मंत्र से हवन करें। तिल और घी की एक सौ आठ आहुतियां दें और पलाश की लकड़ियों से अग्नि प्रज्वलित करें। ग्रहों की स्थापना और पूजा भी करें। वहाँ विघ्नेश, देवी शारदा, जातवेदास, महामाया, चण्डिका और क्षेत्रपाल की पूजा करें। तिल, चावल और घी के साथ, उनके-उनके मंत्रों से हवन करें और ब्राह्मणों को यथाशक्ति धन दें। फिर, नियत दक्षिणा गाय सहित दें; तब विघ्न नष्ट होते हैं और पुराण पाठ में सफलता मिलती है। यदि ऐसा न किया जाए तो विघ्न उत्पन्न होता है—शरीर में रोग आते हैं और बहुत कष्ट होता है। पत्नी से क्लेश, पुत्र से शोक, धन की हानि—इन सबका सामना करना पड़ता है; और अनेक भयंकर रोग होते हैं, इसमें संदेह नहीं। यदि घर में धन नहीं है, तो उपवास का पालन करना चाहिए और एकादशी के दिन मधुसूदन की पूजा करनी चाहिए। फिर भक्ति-भाव से ब्राह्मणों को सोलह प्रकार के उपचारों से सम्मानित करें और यथाशक्ति उन्हें भोजन कराएँ। तत्पश्चात्, केशव को नैवेद्य अर्पण कर, स्वयं परिवार और संबंधियों सहित भोजन करें। इस प्रकार पत्नी और पुत्रों सहित सफलता प्राप्त होती है। जो धर्मनिष्ठ हैं, उन्हें सम्पूर्ण पुराण का श्रवण करना चाहिए। तभी चार पुरुषार्थ की सिद्धि होती है, अन्यथा नहीं। अब सुनो, ब्रह्म नामक पुष्कर के विषय में, जिसकी संख्या सवा लाख है। सतयुग में निष्पाप पुरुष और द्विज आधे लाख श्लोकों सहित सम्पूर्ण पद्मपुराण सुनते थे। दो हजार से भी अधिक श्लोक हैं; और जब त्रेतायुग आता है, तब मनुष्य इन्हें सुनते हैं। इस प्रकार, पद्मपुराण के भूमिखंड का यह पावन आख्यान पूर्ण हुआ, जो पुण्य, धर्म और मोक्ष का दाता है।