उस दैत्य को जब काम के बाणों ने व्याकुल कर दिया, तो उसने विष्णु की महान माया को याद किया, जिसे वह पहले देख चुका था। कामदेव की प्रबलता से, विरह की पीड़ा में डूबा वह दैत्य बार-बार उसी माया का स्मरण कर आँसू बहाता रहा। समय के प्रवाह में खिंचा हुआ, वह दुष्टात्मा अपने दुःखों को गले लगाकर महेश्वर की उपासना करने के लिए चला आया। उसने देवी द्वारा पारिजात के उत्तम पुष्पों से की गई पूजा को नष्ट कर दिया और लोभवश, दुःख से उपजे आँसुओं के साथ स्वयं पूजा करने लगा। उस दुष्ट के नेत्रों से निरंतर आँसुओं की बूँदें गिरती रहीं, जो लिंग के शीश पर जा पड़ती थीं। तभी देवी ब्राह्मण का रूप धरकर प्रकट हुईं और बोलीं, “हे बुद्धिमान, तुम कौन हो, जो सदा दुःख में डूबे मन से भगवान की पूजा करता है? तुम्हारे नेत्रों से दुःखजन्य आँसू भगवान के शीश पर गिरते हैं; बताओ, मेरे समक्ष इस अशुद्धता का क्या अर्थ है?” विहुण्ड ने उत्तर दिया, “पूर्वकाल में मैंने एक ऐसी स्त्री को देखा था, जो समस्त सौभाग्य और शुभ लक्षणों से युक्त थी, वह कामना की महान पीठिका थी। मोह से जलता हुआ, कामना से व्याकुल होकर मैंने उससे मिलन किया। उसने मुझसे कहा—‘मुझे सबसे बड़ा भाग दो। कामनाजनित आनंद के पुष्पों से महेश्वर की पूजा करो; उन्हीं पुष्पों की माला मेरे गले में डालो। सात करोड़ ऐसे पुष्पों से महेश्वर की पूजा करो; इसी उद्देश्य से मैं भी फलों के दाता प्रभु की आराधना करती हूँ। इन पुष्पों को देवता और दैत्य भी पाना कठिन है।’” श्रीदेवी ने कहा, “हे दुष्ट, तुम्हारी भक्ति कहाँ है, ध्यान कहाँ है, ज्ञान कहाँ है? तुम्हारा भगवान से कोई संबंध नहीं है; अब बताओ, कामना के वरदान का स्वरूप क्या है? वे उत्तम पुष्प और उसके हास्य से उत्पन्न पुष्प कहाँ से लाए हो?” विहुण्ड बोला, “मुझे न भक्ति का ज्ञान है, न ध्यान का। मैंने उसे कभी देखा भी नहीं। मैं तो सदा केवल वही पुष्प लेता हूँ, जो गंगा जल को छू चुके हों; उन्हीं से मैं शंकर की पूजा करता हूँ और उनकी स्तुति करता हूँ। हे ब्राह्मण, स्वयं महात्मा शुक्र ने भी मेरे समक्ष यही कहा था, उसी के वचनों से मैं प्रतिदिन देवों के देव की पूजा करता हूँ। आपने जो पूछा, वह सब मैंने बता दिया।” श्रीदेवी ने कहा, “जो पुष्प तुम कामोद वृक्ष से दुःख में उत्पन्न करते हो, उन्हीं से तुम प्रतिदिन प्रातः लिंग की पूजा करते हो, और जो भावना और जो पुष्प तुम्हारे पास होते हैं, उन्हीं से पूजा करते हो। जैसे तुमने देवेश्वर की पूजा की है, वैसा ही फल पाओगे। इस प्रकार तुमने दिव्य पूजा की उपेक्षा कर, दुःख के पुष्पों से उसकी आराधना की है। आज तुममें यह भयंकर दोष उत्पन्न हुआ है, इसलिए मैं तुम्हें दंड दूँगी—अपने कर्मों का फल भोगो।” देवी के वचन सुनकर कालकृष्ट ने क्रोध में आकर कहा, “अरे दुष्टा, पापिनी, मेरे कार्यों में विघ्न डालने वाली! मैं इसी स्थान पर इस तलवार से तुझे मार डालूँगा, इसमें संदेह नहीं।” ऐसा कहकर उसने तीक्ष्ण तलवार उठा ली और उस ब्राह्मण को मारने दौड़ा। वह दुष्ट दानव मारने को झपटा, परंतु वह देवी, जो ब्राह्मण रूप में थीं और परमेश्वरी थीं, क्रोधित हो गईं। जब वह दानव अपनी ही जगह पहुँचा, देवी ने प्रचंड गर्जना की, जिसकी आवाज़ से वह दुष्ट दानव वहीं गिर पड़ा। वह अपने इच्छित रूप में, जैसे बिजली से आहत पर्वत हो, वैसे ही निश्चल होकर गिर पड़ा—वही दानव जो समस्त लोकों को त्रस्त करता था। उस दानव के पतन से, जो सभी लोकों का संहारक था, समस्त प्राणी शांत, दुःख और पीड़ा से मुक्त हो गए। इसी कारण, हे प्रिय, वह स्त्री गंगा के तट पर विलाप करती है—वह सुंदर स्त्री, जिसका मन शोक से व्याकुल है। जैसा आपने पूछा, वह सब मैंने कह दिया। विष्णु बोले—इस प्रकार कहकर, पक्षियों के स्वामी, विद्वान और ज्ञानी कुञ्जल ने, हे राजन, मौन धारण कर लिया और आगे कुछ नहीं कहा। इसी के साथ, 'कामोदा की कथा' नामक यह एक सौ इक्कीसवाँ अध्याय, च्यवन के प्रसंग, गुरुतीरथ की महिमा, वेन की कथा और पद्मपुराण के भूमिखण्ड में समाप्त होता है। इसके बाद विष्णु बोले—ऐसा कहकर धर्म के पक्षधर कुञ्जल अपने पुत्रों से मौन हो गए, उन्होंने आगे कुछ नहीं कहा। वटवृक्ष के नीचे, श्रेष्ठ ब्राह्मण ने महाशुक से पूछा—“तुम कौन हो, जो धर्म के वक्ता हो, पक्षी के रूप में यहाँ निवास करते हो? क्या तुम कोई देवता हो, या गंधर्व, या फिर विद्याधर? किसके शाप से तुम्हें तोते का यह पापमय जन्म मिला? हे शुक, तुम्हारे पास ऐसी अद्भुत, इंद्रियों से परे ज्ञान क्यों है? किसके महान पुण्य या तप से यह फल प्राप्त हुआ? इस छिपे हुए रूप का क्या प्रयोजन है, हे ज्ञानी? तुम कौन हो—सिद्ध हो या कोई देवता? इसका कारण बताओ।” कुञ्जल बोले—“हे सिद्ध, मैं तुम्हें जानता हूँ; तुम्हारा वंश, कुल, ज्ञान और तप की शक्ति, जिसके बल पर तुम पृथ्वी पर विचरण करते हो, सब मुझे ज्ञात है। हे पुण्यात्मा ब्राह्मण, मैं सब बताऊँगा; आपका स्वागत है। इस शुभ आसन पर बैठिए और शीतल छाया में विश्राम कीजिए। अनादि ब्रह्मा का जन्म हुआ, उनसे प्रजापति उत्पन्न हुए। ब्रह्मा के समान पुण्यशाली ब्राह्मण भृगु हैं, हे द्विजश्रेष्ठ! उनके वंशज का नाम भार्गव है, जो समस्त धर्म और सत्य के ज्ञाता हैं। उन्हीं की वंश-परंपरा में आप, हे ब्राह्मण, च्यवन के नाम से पृथ्वी पर प्रसिद्ध हैं। मैं न तो देवता हूँ, न गंधर्व, न ही विद्याधर। अब सुनिए, मैं कौन हूँ—मैं आपको बताता हूँ। कश्यप के वंश में उत्पन्न, एक श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो वेद और वेदांगों के पारंगत हैं, समस्त कर्मों को प्रकाशित करने वाले हैं—मैं वही हूँ।