देवियों और देवताओं के बीच यह दिव्य संवाद है, जिसमें महादेव स्वयं पार्वती जी को तीर्थों की महिमा और उनसे जुड़े पौराणिक घटनाओं का वर्णन करते हैं। महादेव कहते हैं, “हे देवियों की अधिष्ठात्री, मेरा स्थान दक्षिण भाग में है। इसे जानकर, बुद्धिमान लोग वहां मेरी प्रतिमा की स्थापना करते हैं। जो व्यक्ति वहां नियमित रूप से पूजा करता है, उसे अपने सभी इच्छित फल प्राप्त होते हैं—धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष। जो भगवान विश्वनाथ को धूप, दीप, भोजन, चंदन आदि अर्पित करते हैं, उनके लिए कोई दुख नहीं रहता—यह सत्य है, हे सुंदर मुखवाली देवी।” इसके बाद, महादेव पिप्पलादा तीर्थ का उल्लेख करते हैं। वे बताते हैं, “दुग्धेश्वर के समीप एक अत्यंत पवित्र और सुखद तीर्थ है, जिसे पृथ्वी पर पिप्पलादा के नाम से जाना जाता है। वहां, एक ऋषि ने अपनी माता के आदेश पर तप किया और समुद्र की अग्नि के समान कृत्या नामक एक शक्ति उत्पन्न की। महान आत्मा दधीचि ने अपने पिता को ऋण से मुक्त करने की इच्छा से ऐसा किया। वहां स्नान और जलपान करने से ब्रह्महत्या का पाप दूर हो जाता है। साब्रमती के तट पर पिप्पलादा भगवान छुपे हुए हैं; वहां स्नान करने से मोक्ष की पात्रता मिलती है। वहां पिप्पल वृक्ष की स्थापना करनी चाहिए; ऐसा करने से, हे पार्वती, कर्मबंधन से मुक्ति मिलती है।” पार्वती पूछती हैं, “उस कृत्या का निर्माण किस कारण हुआ? उसने पहले क्या किया? अपने पिता को ऋण से मुक्त करने के लिए किस पुत्र ने उसका नेतृत्व किया?” महादेव बताते हैं, “श्रेष्ठ ऋषि दधीचि वहां तप करने आए थे। वहां एक असुर कोला बाधा डालने आया; उसने अनेक विघ्न उत्पन्न किए। यह देखकर, दधीचि के पुत्र कहोद ने कृत्या के वध के लिए एक अनुष्ठान किया। कृत्या ने कोला असुर का वध किया। इससे वह स्थान अत्यंत पवित्र हो गया, जो कलियुग में छुपा रहता है।” इसके बाद, महादेव भूतालय तीर्थ की महिमा बताते हैं, “भूतालय वह पवित्र स्थान है जो पापों का नाश करता है। वहां वटवृक्ष है और पूर्व दिशा में चंदन का वृक्ष। कृष्णाष्टमी को उपवास करके वहां स्नान करने और काले तिल दान करने से मृत्यु के बाद व्यक्ति भूत नहीं बनता। वहां तिल के जलपात्र का पितरों को दान करने से पूर्वजों को भूतत्व से मुक्ति मिलती है। यदि किसी के पूर्वज भूत हैं, तो उनके नाम से स्नान करने से, विशेषकर चतुर्दशी या अष्टमी को प्रातः शुद्ध जल से, भूतत्व से मुक्ति मिलती है। भूतालय में स्नान कर वटवृक्ष का दर्शन करने से भूतों का भय नहीं रहता, यह सब भूतश्वर की कृपा से होता है। इसके आगे घटेश्वर तीर्थ है; वहां स्नान और दर्शन से निश्चित रूप से मोक्ष मिलता है। जहां पवित्र अभ्रमती नदी बहती है, वहां महान घट है; वहां महादेव का दर्शन करने से व्यक्ति मुक्त हो जाता है। वहां जाकर विशेष रूप से प्लक्ष वृक्ष की पूजा करने से मन के सभी इच्छित फल प्राप्त होते हैं। फिर वैद्यनाथ स्थान का उल्लेख है; वहां स्नान और शिव की पूजा से, पितरों को संतुष्ट करने से, सभी यज्ञों का फल प्राप्त होता है और देवताओं द्वारा दी गई विजय से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं; दर्शन से लोग अपनी इच्छाएं पूरी करते हैं।” महादेव आगे कहते हैं, “हे देवी, उसके बाद उस स्थान पर जाना चाहिए जहां पर्वत कन्या, वर्त्र का वध करने वाली, और इंद्र, पुण्यात्मा, एकत्र हुए थे। वहां मन को संयमित कर स्नान करने से दस अश्वमेध यज्ञों के बराबर फल मिलता है। वहां पितरों का तिल के आटे से पिंडदान करने से सात पीढ़ियों तक वंश शुद्ध हो जाता है। संगम पर विधिवत पूजा और स्नान कर गणों के नायक का सम्मान करने से व्यक्ति कभी विघ्नों से ग्रस्त नहीं होता और संपत्ति से वंचित नहीं होता।” पार्वती पूछती हैं, “पुरंदर (इंद्र) किस कार्य के लिए स्वर्ग से यहां आए? वर्त्रघ्नी नदी का क्या नाम है? ब्रह्मा की घोषणा से गूंजती पुरंदर की नगरी में कौन उसका सतत सम्मान करता है? उस एकता का वर्णन करें।” महादेव कहते हैं, “इस पृथ्वी पर यह प्रश्न पहले भी उठा था। एक महान और धर्मात्मा राजा युधिष्ठिर ने धर्मज्ञ भीष्म से पूछा था। भीष्म ने बताया—दस हजार वर्षों और दस सौ वर्षों तक वर्त्र और वासव (इंद्र) के बीच भयंकर युद्ध हुआ। अंत में, इंद्र ने युद्ध छोड़कर वर्त्र से समझौता किया और मेरे शरण में आया। संगम पर वर्त्रघ्नी नदी के साथ उसने शंकर को प्रसन्न किया। तब मैंने आकाश में प्रकट होकर उसे दर्शन दिया। मेरे शरीर की भस्म कश्यपी तट पर गिरी, वहां भस्मगात्र नामक पवित्र लिंग स्थापित हुआ। भूतश्वर, भस्मगात्र, ब्रह्मा द्वारा स्थापित किया गया था। उसका दर्शन करने से ब्रह्महत्या का पाप दूर होता है। युगों के आरंभ में श्राद्ध करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है। तब मैंने महान आत्मा इंद्र से अत्यंत प्रसन्नता व्यक्त की।” इस प्रकार, महादेव ने पार्वती जी को तीर्थों की महिमा, उनके इतिहास और वहां किए गए पुण्य कर्मों के फल का विस्तारपूर्वक वर्णन किया।