एक समय की बात है, जब शिवजी की उपस्थिति में महान उत्सव मनाया जा रहा था। वहाँ वीणा, बांसुरी और मृदंग की मधुर ध्वनि के साथ नृत्य और नाट्य भी प्रस्तुत किए जा रहे थे। गंधर्वों के अधिपति सुंदर गीत गा रहे थे, और अप्सराओं की टोली मनोहर नृत्य में मग्न थी। इस भव्य आयोजन में, शिवजी को चंवर से पंखा झलते हुए और विविध छत्रों से छाया प्रदान करते हुए, बड़े आदर और उल्लास के साथ उनके समक्ष लाया गया। उस पुण्य स्थल पर स्नान और शिवजी की आराधना करके पुष्कस भी धन्य हो गया था—तो सोचिए, जो व्यक्ति श्रद्धा और भक्ति से शिव, परमात्मा की पूजा करता है, उसका कल्याण कितना अधिक होता होगा! जो कोई भी इस धरती पर फूल, फल, सुगंध, पान या चावल के दाने अर्पित करता है, वह निःसंदेह रुद्रस्वरूप हो जाता है। तब महादेव ने कहा, “उस समय से यह तीर्थस्थल ‘खंगधारा’ के नाम से प्रसिद्ध हुआ। हे देवों की रानी, कलियुग में यह तीर्थ गुप्त रहेगा। माघ, वैशाख और विशेष रूप से कार्तिक मास में जो यहाँ स्नान करता है, वह मुक्त हो जाता है। वशिष्ठ, वामदेव, भरद्वाज और गौतम जैसे महान ऋषि भी स्नान और भगवान पिनाकी के दर्शन के लिए यहाँ आते हैं। तीन युगों तक यहाँ लिंग विद्यमान रहा, परंतु कलियुग में वह प्रकट नहीं रहता। उस समय मुझे विश्वामित्र ऋषि द्वारा शापित किया गया था।” पार्वती ने जिज्ञासावश पूछा, “हे देवाधिदेव, वह शाप कैसे मिला? कृपा कर विस्तार से बताइए।” महादेव बोले, “एक बार महान तपस्वी विश्वामित्र इस अद्भुत खंगधारा तीर्थ में आए। उन्होंने विधिपूर्वक स्नान किया, मुझे देखा और निरंतर भिन्न-भिन्न प्रकार से मेरी पूजा में लगे रहे। तभी वहाँ एक दुष्ट कौलिक पापी रूप धारण कर मेरे ऊपर मांस अर्पित करने लगा। यह देखकर विश्वामित्र ने कहा, ‘यह पाप कर्म किसी पापी ने किया है। शर्व, परमात्मा ने इसे दंड नहीं दिया, अतः मैं शाप देने का निश्चय करता हूँ।’ ऐसा विचार कर उन्होंने मुझे शाप दे दिया कि ‘इस भयंकर कलियुग में तुम पूर्णतः गुप्त रहोगे।’ शाप देकर वह श्रेष्ठ ऋषि वहाँ से चले गए।” “तब से, हे पार्वती, मैं ऋषि के शाप के कारण यहाँ छिपा हुआ हूँ। परंतु यदि कोई मेरे विशेष स्थान पर पूजा करता है, तो उसके सभी पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं। जो मेरी मिट्टी की प्रतिमा बनाकर श्रद्धा से पूजन करता है, वह भी पुण्य प्राप्त करता है। जो यहाँ निवास करते हैं, वे कलियुग में ‘खंगधारेश्वर’ के नाम से प्रसिद्ध होते हैं। कृतयुग में इस स्थान को ‘मंदिर’, त्रेतायुग में ‘गौरव’, द्वापर में सर्वत्र प्रसिद्ध, और कलियुग में ‘खंगेेश्वर’ के नाम से जाना जाता है। मेरा स्थान दक्षिण भाग में है, ज्ञानीजन यही जानकर वहाँ मेरी मूर्ति की स्थापना करते हैं। जो यहाँ नियमित रूप से पूजा करता है, वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष सभी प्राप्त करता है। जो भगवान को धूप, दीप, नैवेद्य, चंदन आदि अर्पित करता है, उसके लिए कोई दुःख शेष नहीं रहता—यह सत्य है, सत्य है, हे सुंदरमुखी।” इस प्रकार ‘धारेश्वर महात्म्य’ नामक यह अध्याय पूर्ण हुआ। फिर महादेव ने आगे कहा, “दुग्धेश्वर के समीप एक अत्यंत पावन तीर्थ है, जो पृथ्वी पर ‘पिप्पलाद’ के नाम से प्रसिद्ध है। वहीं, अपनी माता के आदेश से एक ऋषि ने कठोर तप किया और समुद्र की अग्नि के समान शक्तिशाली ‘कृत्या’ नामक एक शक्ति उत्पन्न की। अपने पिता को ऋण से मुक्त करने की इच्छा से महात्मा दधीचि ने वहाँ तप किया। वहाँ स्नान और जलपान करने से ब्रह्महत्या जैसे पाप से भी मुक्ति मिलती है। साबरमती के तट पर भगवान पिप्पलाद गुप्त रूप से विराजमान हैं; वहाँ स्नान करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। वहाँ पिप्पल वृक्षों की स्थापना करनी चाहिए; ऐसा करने से मनुष्य कर्मबंधनों से मुक्त हो जाता है।” पार्वती ने पूछा, “उस कृत्या का निर्माण किस उद्देश्य से हुआ? वह कौन थी, और किस पुत्र ने अपने पिता को ऋण से मुक्त करने के लिए उसका नेतृत्व किया?” महादेव ने उत्तर दिया, “श्रेष्ठ ऋषि दधीचि वहाँ तपस्या के लिए आए। उसी समय, कोला नामक एक असुर विघ्न डालने के उद्देश्य से वहाँ आया और अनेक बाधाएँ उत्पन्न कीं। यह देखकर दधीचि के ज्ञानी पुत्र कहोद ने वध के लिए एक विशेष अनुष्ठान किया। उसी कृत्या के द्वारा वह महान असुर कोला मारा गया। इसी कारण वह स्थान महान तीर्थ बन गया, जो कलियुग में गुप्त रहता है, हे पार्वती।” इस प्रकार ‘पिप्पलाद तीर्थ’ नामक अध्याय भी संपन्न हुआ। फिर महादेव बोले, “अब भूतालय नामक पवित्र स्थल की ओर चलना चाहिए, जो पापों का नाश करता है। वहीं वटवृक्ष स्थित है, और उसके पूर्व में चंदन का वृक्ष है। जो कोई कृष्णाष्टमी को उपवास करके भूतालय में स्नान करता है और काले तिल दान करता है, वह मरने के बाद कभी भूत नहीं बनता। जो अपने पितरों के लिए तिल सहित जल का पात्र अर्पित करता है, वह अपने पितरों को भूत योनि से मुक्त कर देता है—इसमें कोई संदेह नहीं। जिस व्यक्ति के पितर भूत हैं, यदि वह उनके नाम से, विशेषकर चतुर्दशी या अष्टमी तिथि की सुबह शुद्ध जल से स्नान करता है, तो वे भी भूतत्व से मुक्त हो जाते हैं।” इस प्रकार, शिवजी ने तीर्थों की महिमा, उनके गुप्त रहस्यों और वहाँ की गई पूजा के महान फलों का सुंदर वर्णन किया।