एक समय की बात है, जब राजा ने गुरु तीर्थ की महिमा और च्यवन ऋषि की कथा के प्रसंग में, श्री पद्म पुराण के भूमि खण्ड में, भगवान विष्णु की स्तुति का पावन और दिव्य स्तोत्र सुना। वह स्तोत्र इस प्रकार था— वह प्रणव—जो परम सुंदर, अत्यंत उत्साही, महान मोह का नाश करने वाला, समस्त लोकों में व्यापक और गुणों से परे है—उसे मैं नमस्कार करता हूँ। वह सर्वत्र प्रकाशित है, समस्त प्राणियों का कल्याण बढ़ाने वाला है, भयमुक्ति और संन्यासियों से सम्बद्ध उस शुभ प्रणव को मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ। गायत्री और साम का गान करने वाले, गीतों के प्रिय, मंगलमय और गन्धर्वों के गीतों के आस्वादक उस प्रणव को मैं नमन करता हूँ। वह विवेक और वेदस्वरूप, यज्ञ में स्थित, भक्तों को प्रिय, और समस्त लोकों की जननी है—ऐसे प्रणव को मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ। वह समस्त प्राणियों का उद्धारक, नौका रूप में प्रकट होकर संसार-सागर में डूबे हुओं के लिए हरि के रूप में उबारने वाला है—ऐसे शुभ प्रणव को मैं नमन करता हूँ, जो एक ही रूप में समस्त लोकों में व्याप्त है, फिर भी अनेक है, और जिसकी प्रकृति ही मुक्ति का धाम है। वह अत्यंत सूक्ष्म, अतिसूक्ष्म, शुद्ध, निर्गुण होते हुए भी गुणों का मूल, स्वभाविक गुणों से रहित, और वेदों का आधार है—ऐसे ओंकार को मैं प्रणाम करता हूँ। वह ओंकार, जो सदा देवताओं और दानवों के सुख-दुःख से रहित है, योगियों और दिव्य जनों द्वारा ध्यान किया जाता है—उसे मैं नमन करता हूँ। मैं उस प्रणव के स्वामी को नमन करता हूँ, जो सर्वव्यापक, विश्व का ज्ञाता, परम और शुभ ज्ञान स्वरूप, शांत और शिव के गुणों से युक्त है। वह परम शुद्ध, मुक्ति का द्वार है, जिसकी माया में ब्रह्मा, देवता और दानव भी प्रवेश कर नहीं पा सकते। ऐसे गुणों के परम अधिपति, श्री वासुदेव, आनंद के स्रोत, शुद्ध बुद्धि, हंस के समान निर्मल, सबको पार करने वाले, परम तेजस्वी—उन्हें मैं नमस्कार करता हूँ। श्री वासुदेव, जिनके पास पाञ्चजन्य शंख, दीप्तिमान सुदर्शन चक्र, गदा और कमल सुशोभित हैं—ऐसे प्रभु की मैं शरण लेता हूँ। वासुदेव, जो वेदों का रहस्य हैं, गुणयुक्त होकर भी गुणों के आधार हैं, चर-अचर के आश्रय हैं, और जिनका तेज सूर्य और अग्नि के समान है—उन्हें मैं शरणागत होता हूँ। वासुदेव, जो पोषण के भंडार, शुद्ध, सुंदर, हर्ष और गौरव से दीप्त हैं, जिनके कारण देवताओं और अन्य लोक जीवित रहते हैं—उन्हें मैं नमन करता हूँ। वासुदेव, जो अपनी किरणों से अंधकार के समूह का नाश करते हैं, समस्त कर्मों के कारण हैं, और सूर्य के समान दीप्तिमान हैं—उनकी मैं शरण लेता हूँ। वासुदेव, जो सूर्य के तेज से सर्वत्र प्रकाशित हैं, सुखाने और भिगोने वाले हैं, वायु रूप में समस्त प्राणियों में स्थित हैं—उन्हें मैं नमन करता हूँ। वासुदेव, जो देवों के देव, अपनी इच्छा से समस्त लोकों और अधिपतियों का पोषण करते हैं, और पार उतारने के लिए नौका स्वरूप हैं—उनकी शरण में मैं जाता हूँ। वासुदेव, जो भीतर प्रवेश कर, समस्त लोकों में व्याप्त हैं, चर-अचर का पकाने वाले हैं, और स्वाहा के मुख स्वरूप देवताओं के कारण हैं—उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ। वासुदेव, जो कोमल, लोक में पुण्य देने वाले, समस्त शुद्ध रसायनों और अन्न से पोषण करने वाले, और जिनका मूल तेजस्वी है—उनकी मैं शरण लेता हूँ। वासुदेव, जो सर्वत्र संहार के कारण, आधार और सार हैं, जो इंद्रियों के बिना ही विषयों का भोग करते हैं—उन्हें मैं नमन करता हूँ। वासुदेव, जो जीवस्वरूप होकर लोकों को धारण करते हैं, फिर अपने ही रूपों से चर-अचर का विस्तार करते हैं, अद्वितीय, ज्ञानमय और परम शुद्ध हैं—उनकी मैं शरण लेता हूँ। वासुदेव, जो दैत्यों का संहारक, दुःख के अंत का मूल, शांत, परम, शक्तिशाली, व्यापक, और जिन्हें पाकर देवता भी विनीत हो जाते हैं—उन्हें मैं नमस्कार करता हूँ। वासुदेव, देवाधिदेव, जो सुखस्वरूप, सुख के अंत, सुखदाता, ज्ञान का सागर, ऋषियों और देवताओं के अधिपति, सत्य के आधार, और सच्चे गुणों में स्थित हैं—ऐसे प्रभु की मैं शरण लेता हूँ। वासुदेव, जो यज्ञ के अंगों के रूप, परम तत्त्व, माया से युक्त, माँ के स्वामी, प्रचंड पुण्य के धनी, एकमात्र ज्ञान, और लोकों के आश्रय हैं—उन्हें मैं नमन करता हूँ। समुद्र के मध्य में, नागराज शेष की विशाल कुंडलियों पर प्रियतम शय्या वाले, उन वासुदेव के दो कमल चरणों को मैं सदा प्रणाम करता हूँ। वे चरण, जो सदा पवित्र, अनेकों तीर्थों द्वारा पूजित, मंगलमय शंकर के चरण हैं—उन वासुदेव के दो कमल चरणों को मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ, जो पापों का नाश करते हैं। वे चरण, जो रक्तवर्णी महान कमल के सदृश, विजय के चिह्नों से अलंकृत, नूपुर और अंगूठियों से सजे हैं—उन श्री वासुदेव के चरणों को मैं सदा प्रणाम करता हूँ। वे चरण, जिन्हें देवता, सिद्ध, ऋषि और नागराज सदा भक्ति से स्तुति करते हैं—उन पवित्र कमल चरणों को मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ। जिनके चरणों के जल में स्नान करने से प्राणी पवित्र होकर स्वर्ग को प्राप्त करते हैं, दोषों से मुक्त होते हैं, और संतुष्ट ऋषि मोक्ष को प्राप्त करते हैं—ऐसे वासुदेव की मैं शरण लेता हूँ। जहाँ विष्णु के चरणों का जल रहता है, वहाँ गंगा आदि सभी तीर्थ सदा वास करते हैं; यहाँ तक कि पापी शरीर वाले भी उसे पीकर शुद्ध हो जाते हैं और मुरारि के परम धाम को प्राप्त करते हैं। जिनके चरणों के जल से अति पापी भी अभिषिक्त होकर परम प्रभु से मुक्ति पाते हैं—उन चरणों को मैं सदा प्रणाम करता हूँ। उस महात्मा के प्रसाद से जो अर्पित अन्न ग्रहण करते हैं, वे पुण्यात्मा श्री वाजपेय यज्ञ का फल पाते हैं और उनकी समस्त इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। मैं उस नारायण की शरण लेता हूँ, जो नरक का नाशक, माया से रहित, समस्त गुणों का ज्ञाता है; जिनका ध्यान करने वाले परम पथ को प्राप्त करते हैं। वे, जिनकी सदा ऋषि, सिद्ध, गन्धर्व, देवता पूजा करते हैं, जो संसार-सागर में डूबे हुओं को उबारते हैं, करुणामय हैं—उनके दो उत्तम, पावन चरणों को मैं भक्ति से प्रणाम करता हूँ। वे, जो यज्ञ मंडप में श्री वामन रूप में देवताओं द्वारा देखे गए, साम गान करने वाले, देवताओं द्वारा हर्षपूर्वक स्तुति किए गए, तीनों लोकों के एकमात्र स्वामी, शुभ दृष्टि से पापरहितता देने वाले हैं—उन परम पावन कमल चरणों की मैं पूजा करता हूँ। वे, जो यज्ञ के ब्राह्मणों की सभा में ब्रह्म तेज से दीप्त, नीलमणि के समान दमकते, देवताओं के कल्याण हेतु, विरोचनपुत्र बलि से तीन पग मांगने वाले वामन हैं—उन प्रभु वामन की मैं उपासना करता हूँ। वे, जिनके दर्शन के लिए सूर्य मंडल में ऋषि समूह गए, जिनके पुण्य देवता अब लय को प्राप्त होते हैं—ऐसे अद्वितीय त्रिविक्रम के चरणों की मैं स्तुति करता हूँ, जो जगत के ध्वजस्वरूप हैं। इस प्रकार भूमि खण्ड के गुरु तीर्थ की महिमा, वेन की कथा, और च्यवन के प्रसंग में श्री पद्म पुराण का अठ्ठानवेवाँ अध्याय पूर्ण हुआ। भगवान विष्णु ने कहा—यह स्तोत्र अत्यंत शुद्ध, परम, प्राचीन, पाप का नाश करने वाला, पुण्य और मंगल से परिपूर्ण, कल्याणकारी, उत्तम, सुंदर, और पूजन के योग्य है। जब राजा ने इसे सुना, तो वह अत्यंत प्रसन्न हुआ। उसकी प्यास और भूख दूर हो गई; वह स्वयं देवताओं के समान हो गया। उसकी पत्नी भी सौंदर्य से प्रकाशित हो उठी; दोनों ही पाप के बंधनों से मुक्त हो गए। इस प्रकार भगवान वासुदेव की महिमा का यह दिव्य स्तोत्र, जिसने भी श्रद्धा से सुना या गाया, वह पुण्य, सुख और मुक्ति को प्राप्त करता है।