नर्मदा के दक्षिणी तट पर, अमरकंटक नामक स्थान में, भृगुवंशीय महर्षि च्यवन पहुंचे। वहां उन्होंने एक अत्यंत दिव्य और सुंदर शिवलिंग देखा, जो सभी को मोक्ष प्रदान करने वाला था। उन्होंने सिद्धनाथ महेश्वर के उस लिंग के सामने श्रद्धा से प्रणाम किया, स्तुति की और पूजा अर्पित की। इसके बाद वे ज्वलेश्वर और अमरेश्वर के दर्शन करने गए। फिर उन्होंने ब्रह्मेश्वर, कपिलेश्वर और उत्तम मार्कंडेश्वर के दर्शन किए। इसके पश्चात वे ओंकारा की ओर बढ़े। वहां एक विशाल वटवृक्ष की शीतल छाया में, थकान दूर करने के लिए, महर्षि च्यवन आराम से बैठ गए। इसी स्थान पर उन्होंने एक पक्षी की दिव्य वाणी सुनी, जिसमें ज्ञान और बुद्धि भरी हुई थी। वहां एक दीर्घायु, धर्मनिष्ठ तोता था, जिसका नाम कुञ्जल था। वह अपनी पत्नी और चार पुत्रों के साथ रहता था। उसके चार पुत्र थे, जो अपने पिता को अत्यंत प्रिय थे। उनके नाम थे—सबसे बड़ा उज्ज्वल, दूसरा समुज्ज्वल, तीसरा विज्ज्वल और चौथा कपिंजल। कुञ्जल, वह बुद्धिमान और सद्गुणी तोता, अपने चार पुत्रों के साथ रहता था, जो माता-पिता के प्रति समर्पित थे। वे पर्वतों, वन-उपवनों और द्वीपों में ध्यानपूर्वक घूमते, भूख से व्याकुल होकर भोजन की तलाश करते। वे अमृत-तुल्य फलों और मीठे जल से अपनी भूख शांत करते। भोजन की खातिर वे अच्छे, पके और रसपूर्ण फल सावधानी से चुनकर अपने माता-पिता को अर्पित करते। माता के प्रति भक्ति से सम्पन्न वे पुत्र, जब तृप्त होते, तब भोजन तैयार करते, खाते और श्लोकों का पाठ करते। सभी पक्षी खेल-तमाशे में आनंदित रहते और संध्या होते ही अपने श्रेष्ठ पिता के पास लौट आते। वे अपने गुरु के लिए भोजन लाकर, बड़ी सावधानी से अपने महान पिता के समक्ष उपस्थित होते, जिसे महर्षि च्यवन देख रहे थे। सभी पक्षी अपने पिता के सुंदर घोंसले में पहुंचे और बुद्धिमानों की तरह माता-पिता को आदरपूर्वक प्रणाम किया। भोजन लाकर वे माता-पिता के सामने खड़े हुए; तब उनके पिता ने उन्हें संबोधित किया और सम्मानित किया। माता ने भी स्नेहपूर्ण शब्दों से उन्हें दुलार दिया; किन्तु माता-पिता को उनके पंखों की हवा से ठंड और कष्ट भी होता था। राजन, वे दोनों पक्षी अपने बच्चों को पोषण देते, उन्हें शुभाशीष देते और अपने उत्तम पुत्रों में प्रसन्न रहते। उनके द्वारा दिया गया भोजन अमृत के समान पोषक था; वे दोनों, द्विजश्रेष्ठ, अत्यंत आनंदित होते। वे अनेक तीर्थों के पवित्र जल का सेवन करते, अपने निवास में संतुष्ट और सुखी रहते। इसके बाद उन्होंने एक दिव्य कथा आरंभ की, जो पुण्यदायक और पाप का नाश करने वाली थी। भगवान विष्णु ने कहा: तब कुञ्जल ने अपने तेजस्वी पुत्र से प्रश्न किया। "आज तुम कहां गए थे, पुत्र? क्या नया देखा? हे नंदन, कोई पुण्यदायक दृश्य या कथा बताओ जो तुम्हें मिली हो।" पिता कुञ्जल के शब्द सुनकर उज्ज्वल ने श्रद्धा से सिर झुकाया और उत्तर दिया। उसने भूमि पर सिर झुकाकर, प्रसन्नता से कथा कहना आरंभ किया: "हे सौभाग्यशाली, मैं सदैव प्लक्षद्वीप जाता हूं। वहां भोजन की खोज में मैं बड़ी कठिनाई से जाता हूं। हे राजन, प्लक्षद्वीप में अनेक क्षेत्र हैं। वहां पर्वत, नदियां, उपवन, वन और झीलें हैं; गांव और नगर हैं, जहां सुखी और सदाचारी लोग निवास करते हैं। वहां के लोग सदैव संतुष्ट और प्रसन्न रहते हैं, दान, धर्म और पाठ में लगे रहते हैं, और श्रद्धा-भक्ति से परिपूर्ण होते हैं। हे राजन, प्लक्षद्वीप में सदैव एक पुण्यात्मा पुरुष था, जिसका नाम दिवोदास था; वह धर्मात्मा था, और उसकी पुत्री अनुपमा थी। वह सद्गुण, सौंदर्य, शुभ स्वभाव और अलंकार से युक्त थी; दिव्यदेवी के नाम से विख्यात थी, पृथ्वी पर उसकी सुंदरता अतुलनीय थी। उसके पिता ने उसे देखा—वह सौंदर्य, यौवन और शुभता से दीप्त थी; यौवन के उत्कर्ष पर थी, आकर्षण और सौम्यता से पूर्ण थी। अपनी दिव्य पुत्री दिव्यदेवी को देखकर दिवोदास विचार करने लगे: इस कन्या को किस योग्य और उत्तम पुरुष को दिया जाए? ऐसे विचारों में मग्न होकर, श्रेष्ठ पुरुष राजा ने उस सौंदर्य क्षेत्र के राजा को देखा। उन्होंने श्रेष्ठ पुरुष चित्रसेन को बुलाया और अपनी पुत्री उस बुद्धिमान और उत्तम पुरुष को सौंप दी। परंतु विवाह का समय आने पर, हे राजन, चित्रसेन काल के विधान से मृत्यु को प्राप्त हो गया। धर्मात्मा राजा दिवोदास ने विचार किया और उत्तम ब्राह्मणों को बुलाकर उनसे प्रश्न किया, हे राजराज। "विवाह के समय चित्रसेन स्वर्ग चला गया। बताओ, इस कन्या का क्या होगा?" ब्राह्मणों ने कहा: "हे राजन, कन्या का विवाह विधि अनुसार पूर्ण माना जाता है; परंतु उसका पति मृत्यु को प्राप्त होता है और उससे संयोग नहीं करता।" "वह महान और दिव्य रोग से पीड़ित होकर उसे त्याग देता है; शास्त्रों में, हे राजन, यह बताया गया है कि वह संन्यासी हो जाता है।" "ज्ञानी पुरुष उस कन्या का विवाह पुनः करते हैं, यदि वह पहले विवाह नहीं कर चुकी हो; जब तक दूसरा पति नियुक्त न हो, वह रजस्वला नहीं होती।" "पिता को विधि अनुसार उसका विवाह कराना चाहिए, इसमें संदेह नहीं; इस प्रकार, हे राजन, विद्वानों द्वारा धर्म का विधान बताया गया है।