महादेव देवी पार्वती से कहते हैं—हे देवि! जो मनुष्य ब्रह्मवल्ली तीर्थ में गाय, भूमि और अन्न का दान करता है, उसे वही पुण्य फल प्राप्त होता है जो अन्य महान दानों से मिलता है। यहाँ, सनकादि ऋषि भी विधिपूर्वक स्नान करके और परमब्रह्म का ध्यान करके भगवान विष्णु के लोक को प्राप्त हुए थे। हे देवी! पुष्कर, गंगा और अमरकंटक के क्षेत्र में जो फल तीर्थ यात्रा से प्राप्त होता है, वही फल विशेष रूप से ब्रह्मवल्ली में भी मिलता है। जो लोग चन्द्र या सूर्य ग्रहण के समय यहाँ दान करते हैं, वे भी वही महान फल पाते हैं। हे देवेश्वरी! वे दिव्य शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले रूप को प्राप्त करते हैं। स्नान करके, तुलसी की माला धारण कर, नारायण का स्मरण करते हुए वे स्वर्ग को प्राप्त करते हैं और वैकुण्ठ के दिव्य, आनंदमय और शाश्वत लोक में पहुँचते हैं। ब्रह्मवल्ली तीर्थ की यही महिमा है। इसके बाद मनुष्य को खंडतीर्थ में स्थित प्रसिद्ध वृषतीर्थ जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से वे गायें, जो पहले गोलोक में रहती थीं, स्वर्ग को प्राप्त होती हैं। खंडतीर्थ के धर्म के प्रभाव से वे विश्वमाताएँ, जो शापवश अपने लोक से गिर गई थीं, पुनः अपने स्थान को प्राप्त करती हैं; इसी कारण इसे खंडतीर्थ कहा जाता है। तब पार्वती ने पूछा—हे महादेव! प्राचीन काल में गायों, जो विश्वमाताएँ हैं, को किसका शाप लगा? वे अपने लोक से कैसे गिरीं और धर्म से उनकी रक्षा कैसे हुई? महादेव ने उत्तर दिया—एक बार गोलोक में गायें अपनी माताओं के साथ क्रीड़ा कर रही थीं। उसी समय एक वृषभ ने गोबर और मूत्र का त्याग किया, जो हरा के सिर पर गिर गया। इस अपराध से हरा ने उन्हें शाप दिया—"तुम्हारी चेतना नष्ट हो जाएगी और तुम अपने लोक से पृथ्वी पर जाओगी।" शापित होकर वे गायें हर की स्तुति करके प्रार्थना करने लगीं—"हमें पुनः अपना लोक प्राप्त हो।" हरा ने कहा—"जब ब्रह्मवल्ली के निकट ब्रह्मवती तीर्थ में खंड सरोवर में स्नान करोगी, तो निश्चित ही स्वर्ग को प्राप्त करोगी।" तब उन गायों ने ग्वालों के स्वामी के साथ उस सरोवर में स्नान किया और शुद्ध होकर महादेव के समीप स्वर्ग को प्राप्त हुईं। जो मनुष्य वहाँ गो-तड़ाग में स्नान करता है और पितरों का तर्पण करता है, वह गो-लोक को प्राप्त करता है, जहाँ कोई ताप या विनाश नहीं होता। जो वहाँ उपवास करता है और गोबर की पिंड दान करता है, वह चौदह इन्द्रों के काल तक सुखपूर्वक फल भोगता है। खंडतीर्थ में दस लाख गायों के दान का जो निश्चित फल है, वही यहाँ मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं। जो खंडतीर्थ में वृषभ के मूत्र से मिली पवित्र जल का पान करता है, वह तुरंत शुद्ध हो जाता है। कभी भी, कहीं भी, खंडतीर्थ से श्रेष्ठ कोई तीर्थ नहीं रहा और न होगा; जो वहाँ जाते हैं, वे महान पुण्य के भागी बनते हैं। वहाँ जाकर, हे श्रेष्ठ देव, पहले गायों की पूजा करें, फिर वृषभ की पूजा कर एकाग्र मन से स्नान करें। ऐसी पूजा से निःसंदेह मनुष्य दीर्घकाल तक गो-लोक में वास करता है। जो वहाँ स्वर्णमयी गाय का दान करता है, वह चौदह इन्द्रों के काल तक सुख भोगता है; जो ब्राह्मण को दस गायें देता है, उसका फल अनंत होता है। वहाँ बुद्धिमान मनुष्य को पीपल का वृक्ष लगाना चाहिए; इससे पितृलोक की प्राप्ति होती है। जो पाँच दिव्य आंवले के वृक्ष लगाता है, वह इस लोक में सुख भोगकर अंत में हरि के लोक को जाता है। इसी प्रकार, पद्म महापुराण के उत्तरखंड के पचपन हजार श्लोकों वाले संवाद में, यह खंडतीर्थ नामक एक सौ चवालीसवाँ अध्याय है, जहाँ उमा और महेश्वर का संवाद हुआ। इसके पश्चात् महादेव कहते हैं—हे देवी! फिर मनुष्य को जम्बूतीर्थ जाना चाहिए, जहाँ स्नान करने से समस्त पाप नष्ट होते हैं। कलियुग में यह तीर्थ पुरुषों के लिए स्वर्ग की सीढ़ी के समान है। वहाँ उत्तम दशांग पर्वत पर, जाम्बवत ने भालुओं के स्वामी का एक लिंग स्थापित किया था, जिसकी पूजा देवताओं के समूह करते हैं। जब श्रीराम ने रावण का वध किया था, उस समय जाम्बवत ने चारों दिशाओं में नगाड़े बजाकर घोषणा की—"राम ने विजय पाई, रावण युद्ध में मारा गया, सीता पुनः प्राप्त हुई!" और सबने उस शुभ तीर्थ में स्नान किया। वहाँ, हे देवेश्वरी, एक लिंग जाम्बवत के नाम से स्थापित किया गया। जो भी वहाँ स्नान करता है और श्रीराम तथा उनके भ्राता का स्मरण करता है, वह तुरंत रुद्रलोक में सम्मानित होता है। जहाँ भी श्रीराम का स्मरण किया जाता है, वहाँ स्थावर-जंगम सभी प्राणियों को बंधन से मुक्ति मिलती है। हे देवी! जान लो कि मैं ही राम हूँ और राम ही रुद्र हैं; जब यह ज्ञान हो जाता है, तब कहीं भी कोई भेद नहीं रहता। जो 'राम राम' या 'राम' का जप करते हैं, वे युग-युग में सब कार्यों में सफल होते हैं। हे देवी! मैं सदा श्रीराम का स्मरण करता हूँ; ऐसा सुनकर पुनर्जन्म नहीं होता। मैं काशी में निवास करता हुआ, सदा कमलनयन श्रीराम का भक्ति और विधिपूर्वक स्मरण करता हूँ। फिर जाम्बवत ने, श्रीराम का स्मरण करते हुए, गुरु के रूप में स्वयं को जाम्बवंत के नाम से प्रतिष्ठित किया। वहाँ स्नान, भोजन और देवता की पूजा करने से मनुष्य चौदह इन्द्रों के काल तक शिवलोक को प्राप्त करता है। यहाँ केवल स्नान करने से ही श्रीविश्वेश्वर की कृपा से जाम्बवत के समान बल मिलता है। यहाँ भूमि दान करने से, जाम्बवंतेश्वर के दर्शन से, उसका फल हजार गुना बढ़ जाता है। इस प्रकार, देवी और महादेव के पावन संवाद में तीर्थों की महिमा का यह दिव्य वर्णन है।