शालग्राम क्षेत्र में, गल्लिका, सुरेश्वरी, नर्मदा के शिव तीर्थ और मायापुरी के विश्वरूपक जैसे अनेक पवित्र तीर्थ उत्पन्न हुए। रैवत पर्वत पर उत्पलाक्ष और सहस्राक्ष प्रकट हुए; गंगा में पितृतीर्थ और विष्णुपद से उत्पन्न तीर्थ भी उपस्थित हैं। विपाशा में विपापा, पाटल में पुण्ड्रवर्धन, सुपार्श्व में नारायण, त्रिकूट में विष्णु का मंदिर स्थित है। विपुल पर्वत पर विपुल तीर्थ, मलयाचल पर कल्याण, कोटितीर्थ में कौरव, गंधमादन पर सुगंधा के रूप में पावन स्थल हैं। कुब्जाम्रक में त्रिसंध्या, गंगाद्वार में हरि प्रिय, विंध्य क्षेत्र में शैल, बदरी में सारस्वत स्मरण किया जाता है। कालिद्या में कालरूप, सह्य पर्वत पर सायक, चंद्र क्षेत्र में रमण, जो पुण्यस्थलों में श्रेष्ठ है, ये सभी तीर्थ प्रसिद्ध हैं। यमुना में मृगाख्य, करवीर में कुरु जात, विनायक पर्वत पर उमा तीर्थ स्थित है। भास्कर देश में आरोग्य, महाकाल में महेश्वर, विंध्य की ढलान पर अमृत नामक अभयद तीर्थ है। मंडप में विश्वरूप, ईश्वरपुरी में स्वाहाख्य, प्रचंडा में वैगलेय, मरकंटक में चंडिका का स्मरण होता है। सोमेश्वर तीर्थ, प्रभास में पुष्कर, सरस्वती के देवमात्र तीर्थ, पारावत तट पर स्थित हैं। महालय महापद्म में, पिंगलेश्वर पयोष्णी में, सिंहिका में सौरवेर तीर्थ की प्रतिष्ठा है। कृतिका क्षेत्र में कार्तिक, शंकर पर्वत पर शंकर, सिंधु संगम में दिव्य उत्पलाक्ष्य और सुभद्रा का स्मरण किया जाता है। इसके बाद गणपत्य तीर्थ, विष्णु नामक पर्वत, जालंधर में विष्णुमुख तीर्थ विख्यात है। तारा में तारक, विष्णु पर्वत पर, देवदारु वन में पौण्ड्र और कश्मीर क्षेत्र में पौष्क तीर्थ स्थित हैं। हिमालय की स्थलीय बर्फ में तुष्टिक और पौष्टिक, मायापुर में कपालमोचन तीर्थ की उत्पत्ति हुई। शंखोद्धार और शंखधारक देव, पिंड में पिंड नामक तीर्थ, सिद्ध क्षेत्र में वैखानस तीर्थ की प्रतिष्ठा है। अच्छोदा में धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष देने वाला विष्णुकाम तीर्थ, उत्तर तट पर औषध जल, कुशद्वीप में कुशोदक तीर्थ है। हेमकूट में मन्मथ, सत्यवद सहित कुमुद, अवश्वक तीर्थ की महिमा और विंध्य क्षेत्र में मातृका का स्मरण होता है। चित्त में ब्रह्ममय तीर्थ, जो समस्त तीर्थों को पवित्र करता है, प्रतिष्ठित है। इन समस्त तीर्थों में श्रेष्ठ तीर्थ का वर्णन सुनो। विष्णु के नाम से निर्मित तीर्थ न तो कभी हुआ, न होगा—चाहे वह ब्रह्महत्या, सुवर्णचोरी, बालघात या गोहत्या से भी दोषी हो, केवल केशव के नाम के स्मरण से मुक्त हो जाता है। कलियुग में द्वारावती परम आनंदमयी है, जहाँ भगवान जनार्दन विराजमान हैं। जो पुरुष उस भगवान के दर्शन करते हैं, उन्हें अचल मुक्ति प्राप्त होती है। ऐसे भगवान विष्णु, समस्त जगत के स्वामी, परम धन्य हैं। हे महादेवी! मैं जनार्दन का ध्यान करता हूँ, जो विद्वानों के मध्य प्रतिष्ठित हैं। ये एक सौ आठ पवित्र तीर्थों की गणना है। जो कोई इसका पाठ या श्रवण करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होता है। जो इन तीर्थों में स्नान कर नारायण हरि का दर्शन करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। जगन्नाथ, जो समस्त लोकों को पवित्र करने वाला महान तीर्थ है, वहाँ जाकर श्रेष्ठ पुरुष भी परम गति को प्राप्त करते हैं। ये एक सौ आठ पुण्य तीर्थ, पितरों के श्राद्ध आदि में भी पाठ्य हैं। इस लोक में सुख भोगकर, अंत में विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है—चाहे गौदान हो, श्राद्ध हो, या नित्य कर्म हो, जो विद्वान देवताओं की विधिपूर्वक पूजा करता है, वह परम ब्रह्म की प्राप्ति करता है। इसी प्रकार, महापुराण के उत्तरखंड के इस अध्याय में जम्बूद्वीप के एक सौ आठ तीर्थों का विस्तार से वर्णन हुआ। अब महादेव ने देवी से कहा—हे सुंदरी! मैं वेत्रवती नदी की महिमा बताता हूँ, जहाँ स्नान करने से समस्त पापों का नाश हो जाता है। एक समय वृत्रासुर ने एक बहुत गहरा कुआँ बनाया, जिससे देवी प्रकट हुईं, जो महान पाप समूहों का नाश करने वाली हैं। गंगा के समान ही यह नदी भी श्रेष्ठ है—केवल दर्शन से पापों का शमन होता है। हे देवी! अब मैं तुम्हें एक प्राचीन कथा सुनाता हूँ, जिसे सुनने मात्र से पापी भी दोषों और कर्मबंधन से मुक्त हो जाते हैं। चंपक नगर में एक राजा राज्य करता था। वह सदा दुष्ट, पापी स्वभाव वाला और प्रजा को सताने वाला था। वह धर्म के दिखावे वाला, परंतु अधर्मी, विष्णु की निंदा में रत, देवताओं और ब्राह्मणों का वध करने वाला, आश्रमों को दूषित करने वाला था। वह वेदों की निंदा, धन का दुरुपयोग, मूर्खता, क्रूरता, कपट, मिथ्या शास्त्रों का पठन और परस्त्रीगमन में रत था। उसका नाम विदरुण था और वह मूर्ख था। एक दिन, भाग्यवश, वह उस वेत्रवती नदी के तट पर पहुँचा। वह स्वयं कोढ़ी था, क्योंकि उसने ब्राह्मणों की निंदा की थी, और शिकार में लगा रहता था। वह कपटी, दुष्ट बुद्धि, निर्दयी, वेदों की निंदा में संलग्न, गौशास्त्रों को बिगाड़ने वाला था। एक दिन, अपने मित्रों के साथ वन में घूमते हुए, प्यास से व्याकुल होकर घोड़े से उतरा, जल पिया और घर लौट गया।