हे राजन्, उस कठिन मार्ग से वे तीनों आगे भेज दिए गए, परंतु माता और पुत्र दोनों मार्ग में खड़े होकर उसे रोकने लगे। उसी समय, हाथों में तलवार, धनुष-बाण, भाले, चक्र और गदा लिए हुए शिकारी वहाँ आ पहुँचे। वे तीखे शस्त्रों से आक्रमण करने लगे। उस पुत्र ने अपनी माता को अपने पीछे कर लिया और स्वयं शत्रुओं से भिड़ गया। कुछ शिकारियों को उसने अपने दाँतों से मार गिराया, तो कुछ को अपनी थूथन से घायल कर दिया। अपने खुरों के प्रहार से भी उसने अनेक योद्धाओं को युद्धभूमि में धराशायी कर दिया। वह वराह योद्धा, जिसका युद्ध महान आत्मा वाले राजा ने स्वयं देखा, रणभूमि में डटा रहा। राजा का पुत्र, जो अपने पिता के वंश का वीर था, तेजस्वी और पराक्रमी होकर उसके सामने धनुष-बाण लिए खड़ा हो गया। तब राजा ने अर्धचंद्राकार तीक्ष्ण बाण से उस महात्मा वराह को वेध दिया, जिससे उसका वक्षस्थल छिन्न-भिन्न हो गया और वह भूमि पर गिर पड़ा। वह वीर तत्काल प्राण त्याग कर पृथ्वी पर गिर गया। यह देखकर उसकी माता गहरे मातृशोक से व्याकुल होकर उसके पास दौड़ी। क्रोध और शोक से भरकर उसने अपनी थूथन से शत्रु सैनिकों का संहार किया। अनेक भयानक शिकारी भूमि पर मारे गए, हे राजन्। फिर वह सूअरनी अपने दाँतों से उस विशाल सेना को तितर-बितर करने लगी, मानो कोई भयंकर मायाविनी भय उत्पन्न करने के लिए प्रकट हुई हो। तब रानी ने उस राजा से, जो स्वर्ग के स्वामी के पुत्र के समान था, कहा, "हे राजन्, इसी स्त्री ने आपकी महान सेना का नाश कर दिया। आप इसे क्यों छोड़ रहे हैं, प्रिय? मुझे इसका कारण बताइए।" तब महान राजा ने उत्तर दिया, "मैं इस स्त्री का वध नहीं करूंगा। देवताओं ने नारीवध को महापाप कहा है, अतः न मैं स्वयं मारूंगा और न किसी से मरवाऊंगा। इसके वध के लिए पाप का भय है, सुंदरि।" ऐसा कहकर राजा मौन हो गया। इसी समय झारझर नामक एक शिकारी ने देखा कि वह सूअरनी भयंकर रूप से सब पर आक्रमण कर रही है, जिससे बड़े-बड़े योद्धा भी सहन नहीं कर पा रहे थे। उसने तीव्र वेग से एक तीक्ष्ण बाण चलाया, जो सूअरनी के शरीर में गहरे धँस गया और वह रक्तरंजित हो गई। फिर भी वह वीरता से चमकती हुई, शीघ्रता से झारझर पर अपने दाँतों से प्रहार करने दौड़ी। झारझर गिरते-गिरते अपनी तेज तलवार से उसे भी घायल कर गया, जिससे वह सूअरनी भूमि पर गिर पड़ी और उसका शरीर विदीर्ण हो गया। युद्ध के कष्ट से वह गहरी साँसें लेती हुई, अत्यंत पीड़ा और मूर्छा से व्याकुल, जीवित ही पृथ्वी पर पड़ी रही। इसी प्रकार, पद्मपुराण के भूमि खंड के वेनाख्यान में 'सुकला की कथा' नामक पैंतालीसवाँ अध्याय समाप्त होता है। अगला अध्याय आरंभ होता है। सुकला ने कहा— जब सुदेवा ने देखा कि वह सूअरनी, जो अपनी संतान से अत्यंत स्नेह करती थी, भूमि पर गिरी हुई और हाँफ रही है, तो वह करुणा से भरकर शोकाकुल उसके पास गई। उसने शीतल जल से सूअरनी का मुख स्नान कराया, फिर युद्ध से घायल उसके समस्त शरीर को भी स्नान कराया। जब वह पवित्र शीतल जल से उसे छिड़क रही थी, तब सूअरनी ने मनुष्य की भाषा में, जो राजा को भी प्रिय लगी, मधुर वाणी में कहा— "हे देवी, तुम्हारा कल्याण हो, क्योंकि तुमने मुझे अभिषेक किया है; आज तुम्हारे स्पर्श और दर्शन से मेरा पाप नष्ट हो गया।" उसकी ये अद्भुत वचन सुनकर सुदेवा चकित रह गई, क्योंकि वह पशु योनि में जन्मी होकर भी अहिंसक और मधुर वाणी बोल रही थी। उसकी वाणी शुद्ध और स्पष्ट थी। इस महान कार्य को देखकर, हर्ष और विस्मय से भरकर, वह पुण्यशालिनी सुदेवा अपने पति से बोली, "हे राजन्, देखिए, यह अद्भुत बात है— पशु योनि में जन्मी होकर भी यह मानवों की तरह शुद्ध वाणी बोल रही है।" राजा, जो सर्वज्ञों में श्रेष्ठ था, यह अद्भुत दृश्य देखकर चकित रह गया, क्योंकि ऐसा उसने न कभी देखा था, न सुना था। फिर राजा ने अपनी प्रिय सुदेवा से कहा, "हे सुंदरि, इससे पूछो कि यह शुभात्मा कौन है।" राजा के वचन सुनकर सुदेवा ने सूअरनी से पूछा, "हे पुण्यवती, तुम कौन हो? तुम में अनेक आश्चर्य दिखाई देते हैं। पशु योनि में जन्म लेकर भी तुम ज्ञानपूर्ण, मधुर मानव वाणी बोल रही हो। अपने पूर्वकृत्य बताओ। और यह जो तुम्हारा स्वामी, महान आत्मा, वीर और धर्मात्मा है— जिसने पराक्रम से स्वर्ग प्राप्त किया— उसके धर्म का भी वर्णन करो। अपने तथा अपने स्वामी के विषय में सब कुछ कहो, जो भी पूर्व में घटित हुआ।" ऐसा कहकर पुण्यशालिनी रानी मौन हो गई। तब वह वराहिणी बोली, "हे सुभगे, जब तुमने मुझसे मेरे और इस महात्मा के विषय में पूछा है, तो मैं हमारे पूर्वकृत्य और चरित्र सब बताऊँगी। यह महान आत्मा एक महान ऋषि, गान-कला में निपुण गंधर्व है, जिनका नाम रंगविद्याधर है और जो समस्त शास्त्रों के अर्थ में निष्णात हैं। मेरु पर्वत, जो सुंदर झरनों से सुशोभित है, वहाँ श्रेष्ठ महर्षि पुलस्त्य ने निवास किया था। उस तेजस्वी ऋषि ने वहाँ कपट-रहित चित्त से तपस्या की। वहीं, अपनी इच्छा से यह रंगविद्याधर भी पहुँचे, हे प्रभो। उस श्रेष्ठ पर्वत पर रहते हुए, वे उचित स्वर और ताल के साथ मधुर कंठ से गान का अभ्यास करते थे, हे सुंदरि। उनके गान को सुनकर महर्षि का ध्यान भी विचलित हो गया। तब उन्होंने उस गान-कुशल विद्याधर से कहा— 'हे विद्वन्, तुम्हारे दिव्य गान से देवता भी मोहित हो जाते हैं; उसमें ऐसी मधुरता, गुण और लय की सिद्धि है।