हे पुण्यात्मा, सुनो—पत्नी को पुरुषों द्वारा कभी भी त्यागना नहीं चाहिए, क्योंकि वह वास्तव में पुरुष के लिए धर्म की जड़ है, हे बुद्धिमान। यह जानकर, हे सौभाग्यशाली, तुम इस समय मेरे साथ वैसा ही व्यवहार करो। भगवान विष्णु कहते हैं: जब क्रीकल की प्रिय पत्नी ने ये सब बातें कही और अपने मन की अनेक बातें उनके सम्मुख रखीं— तब क्रीकल मुस्कराते हुए बोले, "हे प्रिये, जो पत्नी धर्मपूर्वक प्राप्त की गई हो, उसे कभी भी त्यागना नहीं चाहिए।" यदि कोई धर्मपरायण और सदाचारी पत्नी त्याग दी जाती है, तो दस प्रकार के धर्म भी त्याग दिए जाते हैं, हे सुंदर मुखवाली। इसलिए, तुम्हारा मंगल हो—मैं तुम्हें कभी नहीं छोड़ूंगा, हे प्रिये। भगवान विष्णु कहते हैं: इस प्रकार अपनी पत्नी को बार-बार आश्वस्त करते हुए क्रीकल ने— चुपचाप, बिना उसे बताए, अपने काफिले के साथ प्रस्थान किया। जब पुण्यकर्मी क्रीकल चले गए, तो शुभ अवसर पर जब देवीय अनुष्ठान का समय आया, सुंदर मुखवाली पत्नी ने अपने घर में पति क्रीकल को नहीं देखा। वह शीघ्रता से उठीं, दुःख और शोक से व्याकुल होकर रोने लगीं, और अपनी सखियों से अपने पति के विषय में पूछने लगीं। "हे सौभाग्यवती सखियों, क्या तुमने मेरे प्रिय क्रीकल को देखा है, जो कहीं चले गए हैं? तुम मेरी सगी हो। यदि तुमने इस समय मेरे पति, पुण्यात्मा, सर्वज्ञ, और सच्चे विद्वान क्रीकल को देखा है, तो मुझे उस महात्मा के बारे में बताओ।" उसकी बात सुनकर सखियाँ उस बुद्धिमती से बोलीं, "धर्मयात्रा के लिए तुम्हारे पति क्रीकल तीर्थयात्रा पर गए हैं, हे शुभे, तो तुम क्यों शोक करती हो, हे धर्मनिष्ठा?" "जब वे महान तीर्थयात्रा पूर्ण कर लेंगे, तो लौट आएँगे, हे सुंदरि।" इस प्रकार उन विश्वासपात्र पुरुषों ने उसे सांत्वना दी। फिर, हे राजन्, मधुर वाणी वाली सुकला अपने घर लौट आईं, किंतु पति-वियोग में वे निष्ठावान सुकला अत्यंत दुःखी होकर रोने लगीं। उन्होंने संकल्प किया, "जब तक मेरे पति लौट नहीं आते, मैं भूमि पर चटाई पर ही सोऊँगी; घी, तेल, दही और दूध का सेवन नहीं करूँगी। मैंने नमक, सुपारी और मिठाइयाँ, जैसे गुड़ आदि का भी त्याग कर दिया है, हे राजन्। मैं केवल एक बार भोजन करूँगी, या उपवास करूँगी, जब तक मेरे पति नहीं लौटते, इसमें संदेह नहीं।" इस प्रकार शोक में डूबी हुई, वे एक चोटी में बाल बाँधकर, एक ही वस्त्र धारण कर, अस्त-व्यस्त अवस्था में रहने लगीं। एकमात्र मैले वस्त्र में, वे वहाँ खड़ी होकर ऊँचे स्वर में विलाप करने लगीं, गहरी साँसें भरतीं, अपने महान दुःख में डूबीं। पति-वियोग की अग्नि से जलकर, उनका शरीर मलिन हो गया, वे दुर्बल और अत्यंत व्याकुल हो गईं। दिन-रात रोती रहीं, उन्हें रात में नींद नहीं आती थी, न ही भूख लगती थी, हे राजन्, इतना अधिक वे शोक से पीड़ित थीं। तब उनकी सखियाँ पास आईं और सुकला से पूछने लगीं, "हे सुंदरि सुकला, अब तुम क्यों रो रही हो?" "हमें बताओ, हे सुंदर मुखवाली, इस दुःख का कारण क्या है?" सुकला बोलीं, "मेरे धर्मनिष्ठ पति मुझे छोड़कर धर्म के लिए चले गए हैं। तीर्थयात्रा का बहाना बनाकर वे पृथ्वी पर भटक रहे हैं; मुझे, अपनी निर्दोष और निष्पाप पत्नी को छोड़कर मेरे स्वामी चले गए हैं। मैं सदाचारी, सदा पवित्र और पतिव्रता हूँ, फिर भी वे मुझे छोड़कर तीर्थकर्म में लगे हैं।" "इसी कारण, हे सखियों, मैं दुःखी हूँ, वियोग से संतप्त हूँ; मृत्यु ही बेहतर है, या फिर विषपान करना। अग्नि में प्रवेश करना अच्छा है, शरीर का नाश करना अच्छा है; क्योंकि जो पति अपनी प्रिय पत्नी को त्यागता है, वह वास्तव में क्रूर है। पति का त्याग करना उचित नहीं, परंतु जीवन त्याग देना उचित है, हे सखि; मैं निरंतर वियोग की पीड़ा सहन नहीं कर सकती।" "इसलिए, हे सखियों, मैं सदा इस वियोग से दुःखी रहती हूँ।" सखियाँ बोलीं, "तुम्हारे पति तीर्थयात्रा पर गए हैं, वे लौट आएँगे।" "तुम व्यर्थ ही अपने शरीर को क्षीण कर रही हो, अकारण शोक कर रही हो; तुम स्वयं को बेवजह कष्ट दे रही हो, हे बालिका, और व्यर्थ ही सुखों का त्याग कर रही हो। जो कुछ पीने योग्य है, वह पियो, जो पूर्व से दिया गया है, वह खाओ; किसका पति, किसकी संतान, कौन सगा-संबंधी वास्तव में है?" "इस संसार में कौन किसका है, और किससे संबंध बनता है? यहाँ एक खाता है और दूसरा खाया जाता है, बालिका; यही संसार का फल है। जब जीव मर जाता है, तो कौन खाता है, कौन उस फल को देखता है? यहाँ खाया और पिया जाता है, बालिका; यही संसारिक जीवन का परिणाम है।" सुकला ने उत्तर दिया, "जो तुमने कहा, वह वेदों के अनुसार नहीं है; पति से अलग हुई पत्नी को सदा अकेली रहना चाहिए। जो स्त्री ऐसा नहीं करती, वह पापिनी बनती है; सदाचारी लोग उसे स्वीकार नहीं करते। वेदों में सदा देखा गया है कि पत्नी अपने पति के साथ रहती है।" "संबंध सदा धर्म-संपर्क से उत्पन्न होता है—इसमें कोई संदेह नहीं; और स्त्रियों के लिए पति को ही शास्त्रों में तीर्थस्थान कहा गया है।" "उसे सदा वाणी, शरीर और कर्म से स्मरण करना चाहिए; सच्ची भावना से मन लगाकर सदा उसकी पूजा करनी चाहिए।" "पति का दाहिना भाग महान तीर्थ है, सदा श्रेष्ठ है; जब गृहिणी स्त्री उसके चारों ओर घूमती है, उसमें शरण लेती है—" "यज्ञ, दान, और पुण्य के जो फल हैं, वाराणसी, गंगा या पुष्कर के जो पुण्यफल हैं—" "न द्वारका में, न अवंति में, न केदार में, हे चंद्रप्रिय—ऐसी स्त्री, चाहे वह सदा यज्ञ करने वाली हो, वह भी वह फल प्राप्त नहीं करती।