पाँच महाभूतों ने मैत्री की इच्छा से उस महान बुद्धिमान के पास जाकर विनम्रतापूर्वक कहा, “आप बुद्धि के पास जाइए, आपका कार्य वहीं है, अन्यत्र नहीं।” बुद्धि ने उत्तर दिया, “ऐसा ही होगा, हे महानुभावो! मैं यह श्रेष्ठ कार्य अवश्य करूँगी।” ऐसा कहकर बुद्धि आत्मा के पास पहुँची। बुद्धि ने आत्मा से कहा, “हे महात्मन्! मैं बुद्धि हूँ, आपके पास आई हूँ। महान लोगों की दूत बनकर आई हूँ, उनके वचन सुनिए। पाँच आत्माएँ आपकी अटल मैत्री चाहती हैं। हे महान ज्ञानी! आप उनसे मैत्री कीजिए और ध्यान को अपने से दूर कर दीजिए।” यह सुनकर ध्यान ने कहा, “हे आत्मन्! आपको उनसे संबंध नहीं रखना चाहिए। केवल उनके संपर्क से ही महान दुख उत्पन्न होगा। यदि मैं आपको ज्ञान से वंचित कर दूँ तो आप कैसे कार्य करेंगे? अतः आप उनसे संबंध न रखें। वे आपको गर्भ में ले जाएँगे, और अन्यथा नहीं। मेरे द्वारा ज्ञान से वंचित होकर आप निश्चित ही अज्ञान में गिर जाएँगे।” ऐसा कहकर वह महान बुद्धिमान ध्यान मौन हो गया। तब आत्मा ने, निश्चयपूर्वक, बुद्धि से कहा, “ज्ञान और ध्यान, ये दोनों मेरे श्रेष्ठ मंत्री हैं, और दोनों महान आत्माएँ हैं। उनकी सम्मति के बिना मेरा वहाँ जाना उचित नहीं—हे बुद्धिमती! मुझे क्या करना चाहिए?” यह सुनकर बुद्धि ने उन दोनों के पास जाकर ज्ञान और ध्यान के वचन पूरी तरह कह सुनाए। फिर वे पाँचों मिलकर आत्मा के पास लौट आए और बोले, “हम सदा आपके साथ केवल मैत्री ही चाहते हैं।” उन्होंने आगे कहा, “हे जगत्पति! आप शुद्ध हैं, इसी कारण हम आपके पास आए हैं। कृपया विचारपूर्वक स्वयं उत्तर दीजिए।” आत्मा ने कहा, “तुम पाँचों मेरी मैत्री की इच्छा से आए हो; अतः तुम सब अपनी-अपनी विशेषता और शक्ति मेरे समक्ष प्रकट करो।” सबसे पहले पृथ्वी ने कहा, “सभी वस्तुओं की रचना मेरी है, जिसमें त्वचा और मांस हैं; मेरी दृढ़ता अस्थियों में निहित है, और मैं नख और केश से जुड़ी हूँ। हे महान ज्ञानी! मेरी शक्ति शरीर के भीतर ही है; गंध की इन्द्रिय, जो नासिका में प्रवेश करती है, मेरी महान बुद्धि से युक्त सेविका है।” फिर आकाश ने कहा, “मैं आकाश हूँ, यहाँ उपस्थित हूँ, और मेरी शक्ति भी शरीर में है; सुनिए, मैं उस परम ब्रह्मस्वरूप का वर्णन करता हूँ। मैं भीतर और बाहर की रिक्त जगहों में निवास करता हूँ; वहाँ मेरे दो मंत्री, कान, श्रवण के लिए स्थापित हैं।” फिर वायु ने कहा, “मैं पाँच रूपों में विद्यमान हूँ और शुभ-अशुभ दोनों कार्य करता हूँ; त्वचा में मंत्री रूप से स्थित होकर, मैं स्पर्श का गुण रखता हूँ।” इसके पश्चात अग्नि ने कहा, “मैं सदा शरीर में स्थित रहकर पकाने और परिवर्तन की क्रिया करता हूँ; मैं सभी वस्तुओं को, चाहे वे बाह्य हों या आंतरिक, स्थूल या सूक्ष्म, प्रकट करता हूँ। वीर्य, मज्जा, लार, और वे जो त्वचा व जोड़ों में स्थित हैं, तथा रक्त—ये सब मैं शरीर में उत्पन्न करता हूँ। वहाँ मेरी दो मंत्री नेत्र हैं, जो पदार्थों की उपलब्धि कराते हैं; इस प्रकार मैंने अपना कार्य आपके समक्ष बताया।” इसके बाद जल ने कहा, “मैं सदा शरीर को अमृत से तृप्त करता हूँ; इसी प्रकार शरीर-नगर में मेरा कार्य प्रिय है। मेरी मंत्री जिह्वा है, जो स्वाद ग्रहण करने में श्रेष्ठ है।” फिर नासिका ने कहा, “सुगंध से मैं शरीर का पोषण करती हूँ, दुर्गंध को त्यागती हूँ। हे भाग्यशाली! यह बुद्धि के माध्यम से ही अनुभव होता है, अन्यथा नहीं। स्वामी की सेवा के लिए मैं शरीर में स्थिर रहती हूँ; मेरी विशेषता गंध है, जो दो प्रकार की होती है।” इसके बाद दोनों कान बोले, “हम सभी ध्वनियों को सुनते हैं—अच्छी-बुरी, सत्य-असत्य, प्रिय-अप्रिय—जो लोग कहते हैं, और जो करना चाहिए अथवा नहीं करना चाहिए, सब सुनते हैं, अपने शरीर में स्थित रहकर।” उन्होंने आगे कहा, “ध्वनि ही मेरा गुण है और मेरा कार्य भी; मैं बुद्धि के आदेश पर निःसंदेह उसका ग्रहण करता हूँ।” त्वचा बोली, “वायु, जो पाँच रूपों में है, इस शरीर में स्थित है। मैं उनके सभी बाह्य व आंतरिक कार्यों को जानती हूँ: शीत, उष्णता, सूर्य की किरणें, वर्षा, और वायु का स्पंदन। मैं सभी संवेदनाओं—स्पर्श, संयोग आदि—को जानती हूँ; स्पर्श ही मेरा गुण है, यह मैं सत्य कहती हूँ। इस प्रकार मैंने अपना कार्य आपको बताया।” नेत्र बोले, “हे श्रेष्ठ! संसार के सभी रूप—शुभ-अशुभ—हम बुद्धि के संकेत पर ही देख सकते हैं, अन्यथा नहीं। शरीर में रूप ही हमारे लिए गुण है। यही हमारा कार्य संबंध है।” जिह्वा ने कहा, “बुद्धि से युक्त होकर मैं स्वादों के भेद को जानती हूँ—नमकीन, खट्टा, फीका, मीठा आदि। इसी कार्य से मैं सदा उपस्थित रहती हूँ।” फिर उन्होंने कहा, “सभी इन्द्रियों के लिए बुद्धि ही प्रधान है। इस प्रकार पाँचों इन्द्रियाँ एकत्रित हुई हैं—हे प्रिय! सुनिए। वे बार-बार अपने-अपने कार्यों का वर्णन करती हैं।” तब बुद्धि आई और उस महान ज्ञानी से बोली, “जब शरीर में मैं नहीं होती, तब वह नष्ट हो जाता है—अन्यथा नहीं। अतः मुझ पर निर्भर होकर ही कार्य करो, हे महात्मन्।” इसके बाद कर्म आया और आत्मा से बोला, “हे महान ज्ञानी! मैं कर्म हूँ, आपके पास आया हूँ। मैं आपको उसी मार्ग पर ले जाता हूँ, जिस पर आप यहाँ जाते हैं।” यह सब सुनकर आत्मा ने उन सबसे कहा, “तुम सब पाँच-गुणयुक्त हो, जो सभी में समान रूप से विद्यमान है। फिर तुम पाँच-गुणयुक्त मुझसे मैत्री क्यों चाहते हो?